來自歷史故事的成語

歷史故事主要反映了歷史上所發生過的事情,下面這些是小編為大家推薦的幾篇來自歷史故事的成語。

來自歷史故事的成語1：掉以輕心

公元820xx年，唐代着名的文學家柳宗元被貶到永州當司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個青年的來信，表示要拜柳宗元為師。這個青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。

柳宗元讀了這封信，非常感動，便寫了一封回信，這就是着名的《答韋中立論師道書》。

信中寫道：“很久以來，拜師求學的風氣已經不再存在了。如今有人收學生教授學問，就會受到各種攻擊，甚至被誣衊為‘狂人’(這裏指的是韓愈)。這種少見多怪的事是常有的。聽説蜀地南面雨下個不停，很少有晴天，以致太陽出來，那裏的狗就會狂叫。當時我還以為這是傳聞而已。永州從來不下雪，誰知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對着雪不停地狂叫，直到雪化才停下來。有了這番親身經歷，我才相信從前聽到的話並不過分。”

接着，柳宗元又舉了一個有關禮節方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節，有學問的人對此非常重視。但是，幾百年來沒有人再舉行這種禮節。最後，有個名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至説，你行不行冠禮與我有什麼相干，大家聽了都鬨笑起來。這種現象，和現在人們一聽到拜師求學就覺得奇怪是一樣的。其實，雪和太陽有什麼過錯?問題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒做什麼錯事，可他的同事偏要嘲笑他。”

下面，柳宗元把筆鋒轉回到韋中立拜師求學方面來：“在這種風氣下，你能拜師求學，使我受到感動，所以願把我寫文章的體會告訴你。我年少時以為文辭好就能寫好文章，成人後才知道文章是表達思想、説明道理的，從此再也不單純去追求形式美了。以後我每次做文章，不敢不經意地、隨便地對待它，而力求像《書》那樣樸實，《詩》那樣永恆，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫文章的標準。”

韋中立得到柳宗元的指點和啟發，寫文章進步很快。後來，他中了進士。

來自歷史故事的成語2:博而不精

東漢着名的經學家鄭興，以研究《左氏春秋》着稱於世。他的兒子鄭眾，十二歲時就跟父親學習這部經學着作。後來，鄭眾還學習了《周易》《毛詩》《周禮》等經學着作，以至學識淵博，幾乎無所不知，無所不曉，在上層社會很有名氣。

鄭眾當官後，在公務之餘給一些年輕人講解《毛詩》《周禮》等經學着作，並且花很大的精力為《左氏春秋》作注。後來，終於完成了《左氏春秋》的註釋工作。這部書流傳後，和另一位經學家賈逵所注的《左氏春秋》齊名，都受到學者們的好評。

當時，最着名的經學家是馬融。他着過《周易》《尚書》《毛詩》《三禮》《論語》《孝經》，使古文經學達到成熟的境地，因此，弟子多達千人。馬融除了為經書作注外，又兼注《老子》《淮南子》。講課時坐在高堂上，掛上紗帳，前面讓學生坐着聽課，後面列一班女樂演奏音樂，很有特點。

馬融研究了《左傳》後，也準備注一部《左氏春秋》。他仔細閲讀了賈逵和鄭眾的注本後評價説：“賈君精而不博，鄭君博而不精;既精既博，吾何加焉。”意思是説，賈逵的注本精深而不廣博，鄭眾的注本廣博而不精深。要是既精深又廣博，那我怎能超過他們?後來，馬融覺得，這兩個注本各有各的長處，合起來就彌補了各自的不足之處，便決定不再給《左氏春秋》作注了

來自歷史故事的成語3:博士買驢

北齊的文學家顏之推，着成一部《顏氏家訓》。在《顏氏家訓·勉學》篇中，記載了一則“博士買驢”的笑話。顏之推説，這個笑話是他到鄴城去辦事時聽到的。

當時有個博士，熟讀四書五經，滿肚子都是經文。他非常欣賞自己，做什麼事都要咬文嚼字一番。有一天，博士家的一頭驢子死了，不能沒有腳力，於是趕緊去市場上再買一頭。看好了驢子，講好了價錢，寫一份憑證才算交易妥當。博士要賣驢的寫，賣驢的表示自己不識字，請博士代寫，博士馬上答應了。

賣驢的當即借來筆墨紙硯，博士拉開架式，書寫起來，寫得非常認真。過了好長時間，三張紙上都密密麻麻的字，才算寫成。賣驢的請博士念給他聽。博士乾咳了一聲，就搖頭晃腦地念了起來，過路人都圍上來聽。過了好半天，博士才讀完憑據。

賣驢的聽後，不理解地問他説：“先生寫了滿滿三張紙，怎麼連個驢字也沒有呀?其實，只要寫上某年某月我賣給你一頭驢子，收了你多少錢，也就完了，為什麼嘮嘮叨叨地寫這麼多呢?”在旁觀看的人聽了，都鬨笑起來。

這件事傳開後，有人編了幾句諷刺性的諺語：“博士買驢，書券三紙，未提驢字。”成語“博士買驢”，又稱作“三紙無驢”。