我國古代講誠實守信用的故事太多了，不勝枚舉，舉不勝舉。有一些故事同學們可能是如數家珍，有的是隨口道來。下面是本站小編給大家整理的古代誠信故事，希望能幫到大家!
古代誠信故事：魏文侯的誠信故事
戰國時候魏國第一個國君叫魏文侯，由於他處處誠信待人，不論當官的，還是普通百姓，都敬重他，所以魏國迅速強大起來。
有一次，他和管理山林的人約好第二天下午一定去山林打獵練兵。
到了次日，下朝後舉行了宴會，魏文侯準備宴會一結束就去打獵練兵，可誰知宴會結束後，天忽然下起了瓢潑大雨，雨不見停反而越下越大了，魏文侯起身對眾大臣説：“對不起，我要告辭了，趕快準備車馬，我要到效外去打獵練兵，那裏已經有人在等到我了!”眾臣一見國君要冒雨出門，都有上前去勸阻。這個説：“天下這麼大的雨，怎能出門呢?”那個説：“去了也無法打獵練兵。”魏文侯看看天色説：“打獵練兵是不成了，可是也得告訴那位管理山林的人哪。”眾臣中有一個自告奮勇的人説：“那好，我馬上去。”魏文侯把手一擺，説：“慢，要告訴也得我自己去。”那個人眨着眼睛彷彿沒有聽懂似的，魏文侯説：“昨天是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自向人家道歉才行。”説完大步跨出門外，頂着大雨到管林人的住處去了。眾大臣在背後都説魏文侯太傻，隨便叫一個隨從去就可以了，何必自己親自去呢?
我覺得魏文侯一點也不傻，正因為他處處誠信待人，他才博得了臣民的信賴，國家才得以強盛，一個古代君王做事都如此誠實守信，而在我們當今社會卻有一些人做事不負責任，違背職業道德。
古代誠信故事：季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳着這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
古代誠信故事：赤兔之死
建安二十六年，公元220xx年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背歎道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉?
赤兔馬哀嘶一聲，歎道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，卧龍牀，實為漢賊，吾深恨之。”
伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”
赤兔馬歎曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁術而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥!後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍;吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾敢不以死相報乎?”
伯喜聞之，歎曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間?”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪?”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生?”
後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
古代誠信故事：曾參殺豬的故事
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。
據記載，清朝中興名臣曾國藩就是他的後裔。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他説：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵着要去集市了。這話本是哄孩子説着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就説，“我是為了讓孩子安心地在家裏等着，才説等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”
曾參説：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悦誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。
沒過多久，曾參的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。曾參深深懂得，誠實守信，説話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。一切做父母的人，都應該像曾參夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。 由此可見古代的聖賢們是多麼重視誠信的教育啊!
古代誠信故事：孟信不賣病牛
古代，有個叫孟信的人，一次被罷免了官職以後，家裏很窮，甚至連吃的東西都沒有了。一天，家裏人趁孟信外出把家裏僅有的一頭病牛賣了，來換糧食。孟信回家後發現病牛被賣了，就把家裏人打了一頓，還去把病牛要了回來，他對買主説這是病牛，沒什麼用處了，這樣的病牛不能賣給你。
古代誠信故事：“尾生抱柱”的由來
“尾生抱柱”又稱“柱下期信”，是一則古人重諾言、講誠信的故事。典出《莊子·盜趾》：“尾生與女子期於樑下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。”意思是講，古代有一名青年名叫尾生，與一女子相愛，情深意切。一日，兩人相約在某橋下相會。後來，恰遇泛潮，江水上漲，那女子還沒有到來。尾生卻始終堅守諾言，死守在橋下，抱着橋柱不放，最後被江水淹沒而死。後人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
學問齋