西王母，尊稱王母娘娘，在道教神仙體系中，西王母是天宮所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰，西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
五彩瑤池的擁有者西王母，是那崑崙山上赫赫有名的人物。她究竟是個什麼樣的女子呢?
關於西王母的傳説，自古以來就眾説紛紜，各種記載頗有出入。有人説她是古代西域某一個小國的女王，長得極為兇狠猙獰，有着蓬亂的頭髮和老虎一樣的牙齒，連野獸見了都因為害怕她而要逃離。這種説法裏，西王母簡直就是母夜叉一般的人物。也有人説得有名有姓頭頭是道：西王母姓楊，閨名婉玲，後來得道成仙，住到了崑崙山上。因為其賢能，西王母就代替玉帝掌管宮廷，是一位雍容華貴、氣度不凡的中年女子。
傳説周穆王在西征途中曾經路過崑崙山，受到了西王母的熱情款待。周穆王在瑤池上飲酒賦詩，流連多日，被仙酒美景迷得不亦樂乎。後來，在班師回京的路上，他還想再次拜訪西王母，可惜仙凡之緣可遇不可求，雲霧繚繞的崑崙山只可看到密密的深林。
西王母為人們所熟知的，除了她光彩奪目的瑤池，就數那讓人垂涎的蟠桃園了。《西遊記》裏，孫悟空曾經被派管理蟠桃園，結果卻是蟠桃園裏所有成熟的桃子都進了這隻頑猴的肚子。那可是幾千年一結果的仙桃啊!西王母重視自己的蟠桃，從來就只讓自己信任的人看管，對孫悟空的一番大鬧自然是惱怒至極。那麼，孫悟空未曾來時，蟠桃園又是誰管的呢?
據説，西王母一共有四位貼身的侍女，分別是王子登、郭密香、紀維容和董雙成，而蟠桃園的看管者，就是這位董雙成。傳言她是西王母的心腹，在這四人中地位最高。其實單從董雙成一直以來都看管着西王母珍視的蟠桃園一事，就足以證明她的地位不同於一般仙女了。所以，她也被稱為西王母的蟠桃仙子。
那麼這位蟠桃仙子董雙成，又有着什麼樣的故事呢?
傳説董雙成原本是個凡人，出生在杭州。杭州這麼鍾靈毓秀的地方，自然多出美女，董雙成也不例外，出落得姿色不凡、嫵媚動人，全身上下都洋溢着一份靈動的氣質。董家的先祖是商朝的史官，為官清廉謹慎，嚴律自守，經常以史為鑑，出謀獻策。商朝滅亡之後，董家先祖就定居到了錢塘江畔，過着隱居的生活。每年春季，桃花盛開，董家的屋子掩映在美麗的桃花林裏，自然別有一番風味。
在這樣的環境中，董雙成被薰陶得從小就愛桃花，常常在桃花盛開的季節，如痴如醉地觀看，不嫌疲累。董雙成日漸長大，秀麗的容顏也漸漸比花更美。美豔的董雙成穿梭在桃花林裏時，大有“人面桃花相映紅”之意趣。
這一日，董雙成正在欣賞桃花，突然間腦子一轉，就想了個主意來利用桃花。她採摘最新鮮的桃花，搭配山中的靈芝等名貴草藥煉製丹藥。董雙成心思細膩，聰明靈慧，這丹藥竟被她煉成了。最初的時候，丹藥僅僅能清痰化氣，漸漸地，在董雙成的細心研究琢磨之下，通過改進配方、控制火候，後來煉製的丹藥就有了質的變化，能治療多種疾病了。於是，前來向董雙成討藥的人就變得絡繹不絕了。
因為需要丹藥的人多，董雙成就不得不多加煉製，這下可好，從採藥摘花到守爐煉丹，董雙成常常忙得不可開交。但是董雙成是個心地善良的好姑娘，知道自己的丹藥能救人一命，所以再忙都非常開心。
偶爾有了閒暇，董雙成就會吹笙自娛。時間長了，她的笙也就吹得極有水準，據説甚至能引來百鳥聆聽。董雙成最為有名的笙曲就是《丹小鳳》，甚至能引來仙鶴。所以附近的鄉親都非常喜歡這位美麗善良的姑娘。
當時，黃者之説(即神仙導引之術)已經慢慢興起。能做神仙從而長生不老法力無邊，這當然是眾多人們的希望，於是那些豪門貴族就開始尋找風景秀麗的地方，築廬結庵，興寄煙霞，吸取日月精華，提煉百卉的汁髓，以期在碌碌塵世中，能夠不食人間煙火，進而白晝飛昇，得道成仙。
董雙成能煉製治療多種疾病的丹藥，自然成了眾人的追隨目標。董雙成認為，這些丹藥都是用百花靈草煉成，就算不能讓人得道成仙、飛昇天宮，對身體也是有益的。於是董雙成就把自己的方子傳了出去，故而錢塘江畔就多了許多結廬煉丹的虔誠信徒。
一年春天，在午後燦爛陽光照耀下的望仙橋，董雙成煉成了一爐“百花丹”，揭開爐蓋，頓時異香撲鼻，聞着便心靈通透，全身舒暢。她吃了幾顆，就覺得自己神清氣爽，精神百倍。董雙成心裏十分高興，忍不住取出形影不離的笙來演奏。霎時間，悠揚婉轉的曲子瀰漫在天地間，百鳥都聚集過來，繞着董雙成盤旋飛舞。看着美麗的鳥兒們，董雙成更是不禁輕啟朱脣，高歌了一曲，大珠小珠落玉盤般的聲音引來了幾隻翩翩起舞仙鶴。仙鶴繞着董雙成盤旋了幾圈，就匍匐在台階下，彷彿心有靈犀，董雙成跨上了仙鶴。仙鶴一聲長鳴，載着她直衝天宮。人們都看傻了，一動不動地盯着直到看不見。
這隻仙鶴，它載着董雙成一直飛到了崑崙山西王母那裏。西王母早聽説人間有一位善於種桃樹的女子，如今那女子就站在自己面前，頓時歡喜不已，把她留在了身邊。於是，董雙成就成了王母娘娘身邊的侍女，因為她聰明懂事，王母娘娘就越來越喜歡她，後來有什麼事就都交給董雙成去做。
其實前面的那些雜事都算是西王母對董雙成的考察，西王母最終的用意是想讓她照顧蟠桃園。蟠桃是仙宮中的極品珍果，自然是要一個細緻的人來用心管理。西王母對董雙成放心之後，就讓她重點照看蟠桃園了。蟠桃的保護、採摘和分配都是極為重要的事情，董雙成非常忙碌。每年的瑤池盛會，那麼多被西王母賜下去的蟠桃，都是經過董雙成的纖纖玉手挑選出來的。
而在凡間，吃過蟠桃的，除了之前提到的周穆王，還有一位就是漢武大帝了。在《漢武帝內傳》中有記載説，元封元年七月七日夜，武帝迎西王母于禁宮之中，但見西王母在羣仙女簇擁中冉冉從空中下降，“文采鮮明，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上大華結，戴太真晨嬰之冠，履元瓊鳳文之舄，視之可年許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世，真靈人也”。
西王母由董雙成攙扶着進入大殿，在殿裏與漢武帝相談甚歡，並讓董雙成送給漢武帝四個蟠桃。漢武帝吃過之後，只覺得脣齒留香，全身舒坦，於是就把桃核小心地收起來，想在凡間栽種。西王母看了，就笑着説：“這桃子三千年才結果，而且中原的土地過於貧瘠，就算種植，也是結不成果子的。”漢武帝只好作罷。
西王母迴天宮之後，漢武帝就一直對嘗過一次的蟠桃念念不忘。畢竟這等仙果的味道是難以想象的美妙，而且還對身體產生了奇妙的效果，漢武帝就總想着怎麼能再吃到蟠桃。
當時，有一個着名的人物叫作東方朔，這人雖然有幾分才華，卻也過於自傲了些。他曾經上書漢武帝：“臣朔少失父母，長養兄嫂。年十二學書，三冬文史足用;十五學擊劍，十六學《詩》《書》，誦二十二萬言;十九學孫吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣!是以冒死再拜以聞。”
在中原這歷來講究謙虛的地方，這麼一個極力表揚自己的人就顯得格格不入。漢武帝認為他是個人才，但文辭不遜，高傲自我，就僅僅讓他待詔公車署而已。但是不久，他就獲得了漢武帝的青睞，官運亨通，扶搖直上。而且，東方朔的狂妄也更為嚴重。他時常捉弄朝中的大臣，甚至曾經在上朝之前喝得爛醉，在朝堂之上對着大殿的柱子撒尿!大臣們都覺得不可理喻，對他憎惡至極，但是漢武帝只是一笑了之。
為什麼東方朔突然受到漢武帝如此青睞呢?原來，東方朔曾經三次長途跋涉，不遠萬里到崑崙山為漢武帝偷取蟠桃。能吃到這麼神奇的仙果，漢武帝自然對東方朔另眼相待了。
至於東方朔是怎麼盜取的蟠桃，這就跟董雙成有關了。話説董雙成是在二八年華時乘鶴飛昇的，神仙又不會老，董雙成就一直保持着自己的美貌。但是，雖然長生不老，貴為神仙，董雙成心裏卻也有着自己的苦楚。她畢竟只是西王母的一個侍婢，一切行動都不能自主，上千年來就接觸有限的幾個人，做着同樣的事情，掌管偌大的一個蟠桃園，心裏能不苦悶嗎?
突然有一天，一位英俊的男子前來陪她聊天，話語還風趣幽默，董雙成自然是芳心大喜。董雙成表面上顯得十分嚴肅，但她內心裏對東方朔那些越軌的、毫無顧忌的話還是非常受用，常常聽得她臉上時紅時白，東方朔也就能順手牽羊把蟠桃弄到手。所以有時一個人膽小就辦不成事，東方朔敢於在皇帝和神仙面前放肆，他就活得很瀟灑。
據説，後來到了宋朝，在西湖畔的望仙橋附近，曾有位道士挖到了一塊奇異的銅牌，上面還有隱隱約約的文字：“我有蟠桃樹，千年一度生;是誰來竊去?須問董雙成。”這説的就是東方朔偷蟠桃的故事。
而漢武帝每次都把自己吃剩的桃核一個個小心地收藏起來。據記載説，那些蟠桃核長五寸，寬四寸七分。桃核都這麼大，可想而知蟠桃有多大了!據説，這些蟠桃核一直傳到了明代。
在明代以後，就再沒有西王母和蟠桃仙子的任何記載了。但是人們都已經深深地記住：西王母是一位雍容華貴、法力無邊的中年美婦人，蟠桃仙子董雙成是一位美貌善良的少女。也許有一天，人間也能種植出美味的蟠桃來，那時，你我就有口福了!
學問齋