日本神話故事

神話產生於遠古時期,作為民間文學的一種形式,它是勞動人民創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的故事,具有高度幻想性,下面這些是小編為大家推薦的幾篇日本神話故事。

日本神話故事1：蓑吉定親

在武藏地區的一個村子裏，住着樵夫茂作和他的徒弟蓑吉。有一次，他們從森林裏回來遇見子暴風雪，不得不在一所房子裏避一避，因為暴風雪颳了很長一段日子，他們都已疲憊不堪，不知不覺睡着。過了一會兒，一陣風雪醒了徒弟。

他突然看見一個漂亮的女人走進來，向老樵夫走去並伏在他的身上。看到這一切，蓑吉驚訝得幾乎説不出話來，這個漂亮女人回過頭看了蓑吉一眼，嫣然一笑對他説：“我也想像對付他一樣地對付你，但是我放過你，因為你年輕。

但是，如果你把今天看到的事情説出去，我就殺死你。“”那女人飄然而去，小夥沒看見她朝哪個方向走。然後他去看老樵夫，不停地呼喚他，搖晃他，但是沒有叫醒。因為他已經死了，身體凍僵了天剛亮，另一位樵夫看見青年蓑吉倒在老人的屍體旁。

人們把他抬到村子裏，經過精心的照料，他活了過來，但他從來沒有説過他看見的事情。過了許多年後的一天，蓑吉從森林返回來的時候，遇見一位非常漂亮的姑娘，他們一起趕路。姑娘説她是個孤兒，叫小雪子，到江户去看親戚。

蓑吉問他是否已經許配人家，她説還沒有，他對她説他也沒有同任何姑娘定親。一路上，他們默不作聲地走着，但是他們身上都湧起一股愛情的暖流。

小雪子沒有去看親戚.她和蓑吉生活在一一起。她成為他理想而勤奮的妻子，給他生了個兒子。但是有點奇怪的是，小雪子總是不見老。

一天晚上，一場暴風雪使蓑吉想起那次在暴風雪中自己的老主人死去的情景。他對小雪子講那在看見的東西。小雪子突然拋説：“那是我，是我，是我小雪子。現在你説了這個祕密。看我兒子們的面上，我不殺死你。”

説完之後，小雪子立即從煙囱飄然而去，誰也不知道她是幹什麼。

日本神話故事2:弓箭與源氏之神八幡神

八幡神又名八幡大菩薩，在日本自古以來被作為弓箭之神而被廣泛信仰。

日本八幡宮內所奉祀的神祇。又稱八幡大明神。相傳此神原是豐前宇佐當地豪族的氏神。有關八幡神的最早文字記錄，是《續日本紀》卷十二‘天平九年四月乙巳’條，遣使向伊勢神宮、八幡二宮告狀的記載;同書卷十四‘天平十三年閏三月甲戌’條載︰奉納八幡神宮金字《最勝王經》、《法華經》各一部，造三重塔一基。已有神佛混融的跡象。

天平勝寶元年(749)十二月，宇佐八幡神被請至大和國(奈良縣)平羣郡梨原宮，奉為神宮(即東大寺鎮守手向山八幡宮);同時受到朝廷的尊崇。至平安時代初期，與佛教的混合情況漸深，乃被稱為八幡大菩薩。

貞觀二年(860)，大安寺僧行教將宇佐八幡奉請至京都南郊南山，建石清水八幡宮。此宮被尊為王城鎮護神，為日本第二宗廟，地位僅次於伊勢神宮，八幡信仰遂漸普及，在八幡宮中亦多行佛教法會。康平六年(1063)，源賴義將八幡神迎請至鎌倉由比鄉，再移至小林鄉。

由於源賴朝在鎌倉營建鶴岡八幡宮，因此，八幡神遂成為源氏的氏神，並逐漸成為武士的守護神，成為全國性的信仰。 神話網好，好神話網

八幡神與佛教混合的結果，產生獨特的僧形八幡神像。其形相為比丘形，着衲衣，右手持六輪錫杖，左手持念珠。

木像方面，奈良藥師寺、教王護國寺、東大寺等寺所藏，皆為國寶級之古物;而京都神護寺、神奈川縣淨光明寺等寺也都有繪像。

日本神話故事3:蠶神來歷

很久以前的某個地方.有一位老爺爺和老奶奶，他們老兩口有個美麗的姑娘，還有一匹菊花青馬。姑娘長大成人後，她每天倚着烏廄的木窗，對菊花青馬説這説那，最後竟要和馬結成夫妻。老爺爺知道後勃然大怒，第二天，他把馬牽到坡地裏，把它在桑樹上吊死。

姑娘也來到地裏，一看便傷心地痛哭起來。老爺爺正在剝馬皮，不想他剛剝下，那馬皮竟向姑娘衝了過去，一下子把姑娘捲起飛向天空。

老爺爺和老奶奶思念姑娘，沒日沒夜地哭個不停。一天夜裏，他們在夢中見了姑娘，姑娘説：

“爸爸呀!媽媽呀!千萬不要哭，我生來就是這樣，也是我罪有應得，你們就不要掛念我了。

但我有個要求，你們在三月六日那天早，別等天亮，就到庫房去。在庫房的石臼裏有許多奇怪的馬頭形蟲子、你們用吊死菊花青馬的那棵桑樹上的葉子來喂這些蟲子，這些蟲子就會造出絲來。

你們可以靠賣絲過日子。這種蟲子蠶，是堡上的寶貝”老倆口聽完姑娘的話，夢就醒了。老爺爺和老奶奶想，這可真是個離奇的夢，三月六日早，老倆口早早起來，來到庫房，朝石臼裏一看.果然見有許多馬頭形蟲子在爬動。

於是老爺爺到地裏採來桑葉，精心餵養這些蟲子，不久蟲子變成子蛹。這就是今天蠶的來歷。馬和姑娘成了今天的蠶神。所以看蠶神都有兩個頭：一個是馬頭;一個是美女頭。