當我們心中積累了不少感想和見解時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣能夠給人努力向前的動力。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的科學的讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
眾所周知，要成功地上好一節課，其前提條件在於課前精心地備課。那麼，到底如何才能做到科學合理地備課，全力提高課堂教學質量呢？近期，通過對《科學備課》一書的研習，深覺科學備課應該由理性備課和感性備課兩方面着手。 教師們經常從事的備課歷程應該只屬於理性備課的範疇，我們一貫只強調所備課時的教學重難點所在，於是教師們多是對實際教材內容進行歸納整合，設計出相應的任務模式以供學生一步步地按照自己設定的步驟來走。就拿英語這門學科來説吧，每堂課都會預先將其定位在英語教學的某個方面，是聽説讀寫技能訓練，還是語法詞彙教學，雖然使用新教材了，但感覺還是沒有脱離傳統的教學模式。
其實，這在無形之中也消除了教師教學的積極性，就這樣年復一年地重複同樣的知識體系，任誰也都會產生倦怠情緒了！如果能夠適時地調整一些陳舊的教學方法，掙脱傳統教學觀念的束縛，就能讓學生輕鬆學習，充分體驗英語這門語言的魅力所在，這就需要教師理性備課的同時也兼顧感性備課了。 所謂的感性備課也就是要在課前準備如何開展教學工作的同時也滲入對教師自身和所授學生的全面思量。作為教師自身，首先要做一次換位思考，假如你是一名學生，面對新的一課，你想要知道什麼，你對哪些方面特別感興趣，或是你已經懂得了哪些知識點，不希望老師再把時間浪費在一味的絮絮叨叨上，若是真能做到這些，相信一定會有事半功倍的成效。而這就要求教師對每個學生都有較全面的認識和了解，與他們保持良好的溝通，及時獲取授課效果的信息反饋。實踐證明，不同的學生具有不同的認知風格差異，教師應在其教學設計會考慮進這個重要因素，從而為他們創造出有利於他們充分發揮自身認知優勢的教學情境，以便於引導和促進學習者的個性全面和諧發展。
另外，現在也比較注重在我們的日常教學中加強對於學生們的.情感教育滲透。當代的學生多為嬌生慣養的獨生子女，在待人接物處事方面多有缺憾，常有居高臨下唯我獨尊之感，因此，在學校接受知識傳授期間也有必要接受情感教育。教師們在進行備課的同時就要拓展思維空間，思索在傳授知識的同時是否也可以傳授其做人的道理，這讓我想到最近學習的一篇課文，同學們在學習超人的扮演者克里斯托弗。裏夫坎坷的人生經歷的同時也學會了他遇事不輕易放棄的精神，這無疑能夠幫助他們樹立積極面對生活的人生觀。 總之，科學合理地結合理性備課和感性備課，不單純侷限於設計教材內容，嘗試着去評估自己預測學生，這樣才能夠充分體現備課的宗旨所在，提高課堂教學質量，取得最佳的教學效果。
我們説書法是有生命的藝術形式，就是從書法有骨力的支撐和舞動的表現這兩個層面來説的。這裏是一篇書法藝術與中國哲學精神，讓我們一起來看看具體內容吧!書法藝術充滿着哲學內涵，哲學意義在書法藝術中得到了最簡潔明瞭而又充分的展示。書法是哲學的藝術，哲學是書法藝術的靈魂。
立基於儒家世界觀的書法家，在進行書法創作之時，會自覺追求那種能藴含天地大美的莊嚴、磅礴、中和、輝煌、華貴的書法風格，譬如顏真卿的書法，穩健、雍容、雄渾、端莊、陽剛，充滿蓬勃的生命力量;立基於道家自然觀的書法家，他們在進行書法藝術創作之時，會把自然精神與個體精神結合成一個整體，一旦捉毫揮翰，便能令書法風格自由舒展，使書法能夠“任自然”，表現出“自然之妙有”之態，譬如王羲之、楊凝式等人的書法瀟灑飄逸，即是如此;儘管是被世人看作是主張清心寡慾，靜心修為的佛學也能體現出生命精神，佛能體驗人間疾苦，觀照世間萬物，禪宗教授人們通過修行或頓悟，體悟生命之“悲”，從而進入彼岸的形上世界之“欣”，近代弘一法師書法是典型代表。儒道釋三家為中國思想之主流，三家哲學之精要都具有豐富的生命精神，受此影響下的中國書法藝術也能體現出強勁的生命精神。
如果説中國哲學精神是“道”，中國書法藝術是“藝”的話，那麼中國哲學就是“生命本身”體悟“道”的節奏。“道”尤表象於“藝”。燦爛的“藝”賦予“道”以形象和生命，“道”給予“藝”以深度和靈魂。“藝”對“道”的生命體驗也主要是通過“骨”與“舞”表現出來的。
一、從“骨”談生命
眾所周知，筆墨是中國書法的一個重要特點。筆有筆力。衞夫人説：“點如墜石”，即一個點要凝聚了過去的運動的力量。這種力量是書法家內心的表現，但並非是劍拔弩張，而是既有力，又秀氣，這就叫做“骨”。“骨”就是筆墨落紙有力、突出，從內部發揮一種力量，雖不講透視，卻可以有立體感，對我們產生一種感動力量。
“骨”之所以能稱為美，成為書法史上極其重要的範疇，就是因為透過“骨”能體味到中國哲學的生命精神，而生命之力量就美。
“骨”不但使用於中國書畫理論中(如顧愷之《魏晉勝流畫贊》，幾乎對每一個人的批評都要提到“骨”字)，而且也使用於文學批評中(如《文心雕龍》有《風骨》篇)。“骨”是生命和行動的支撐點(引申到精神方面，就是有氣節，有骨頭，站得住)，是表現一種堅定的力量，表現形象內部的堅固的組織。因此“骨”也就反映了書法家主觀的感覺、感受，表現了書法家主觀的情感態度。書法家創作一幅書法藝術作品，就有褒貶，有愛憎，有評價。書法家一下筆就是判斷。
在古代，中國人受天人感應的思想影響較為嚴重，書家們認為字也要同人一樣。人具有血肉與筋骨，字也要有血肉和筋骨，筋骨是人身體的支柱，因此，字也要有筋骨作為支撐。這也暗合《周易》中“天行健，君子以自強不息”的思想。因此中國書法講究“骨法用筆”。
所謂“骨法用筆”就是“骨”的表現要依賴於“用筆”。張彥遠説：“夫象物必在於形似，形似須全其骨氣;骨氣形似，皆本於立意，而歸於用筆。”(《歷代名畫記》)這裏講到“骨氣”和“用筆”的關係。為什麼“用筆”這麼重要?這要考慮到中國書法的“筆”的特點。中國書法用毛筆。毛筆軟而具有彈性，筆頭中心有一簇長且尖的主毫，主毫周圍包裹着短一些的副毫，這樣製作的毛筆，筆頭中間便於含墨，筆鋒在點畫中行動時，墨水會隨着它所行動的地方順着尖頭流注下去。這裏，主毫是“骨”，名之為“柱”，副毫為“肉”，名之為“被”。以“柱”立“骨”，以“被”豐“肉”，圓柱形的工具成就了書法線條的立體感。中鋒用筆寫出來的字就具有立體感。如果將這樣的字揹着陽光一照，就會引起“骨”的感覺。這也是我們在前面提到的中國書法以中鋒用筆為根本之法的原因。中鋒用筆使字產生“骨感”，“骨感”是“力”的體現，“力”就藴含着生命之美。
“天之大德曰生。”生生不息，骨力剛強，此乃“天之大德”。書法藝術之骨力，正是這種生命精神的體現。
“骨力”是中國書法藝術的範疇。在書法創作時，要求書法家將“骨”與“力”結合起來，用“力”表現“骨”。中國自古就有對“力之美”的追求。所謂“力透紙背”，“筆力能扛鼎”，‘筆底金剛杵”等等説法，稱為對書法用筆之美的最好贊同。因此，表現“骨”的“力”與“美”經常被看做是不可分離的。“力”的表現之所以能成為美，在於美作為人的自我創作，或自我實現，是同生命運動及其力量的表現分不開的。生命如停止運動，失去了生動活潑的力量，這就是生命的衰頹和死亡，是人自身存在的否定。相反，生命力的充沛，它的不可遏止的力量的表現，則正好是人的生命的自強不息的表現，因而也就是對人的存在的一種感性現實的肯定。所以，凡是生命力不受壓制，不屈服於外界力量的自由的表現，都能引起我們的美感。中國近代史就是中國人民反對外來侵略，追求民族獨立自強的奮鬥史，中國人民不屈不撓的鬥爭精神，書寫了中國近代史這一壯麗的詩篇，正是中國哲學生命精神的體現。同樣，中國書法藝術幾千年來熟練地掌握了中鋒用筆的技巧和旨趣，在書法創作之時體現出來的骨力，也正是中國哲學生命精神的體現。
《易傳》所謂“天之大德曰生”這一命題，深刻地藴含着中國古代重視個體生命的人本主義思想，把自然看作是生命的源泉，同人的生命保持和發展處在和諧統一之中，長遠地影響中國古代關於美的觀念，把生命力的強大的表現看作是同美不能分離的東西。這是一種健全而積極的生命精神的體現，它使得幾千年來中國書法極少有否定個體生命的悲觀主義思想。書法作為一種高度自由的線的藝術，它的美恰好同力的表現有着最為密切而直接可見的關係。正因為這樣，書法藝術所體現出來的“骨”感稟賦着深刻的生命精神，從而給人以美的享受。
可以説書法藝術的骨感生命性是一種靜態的，是力的莊嚴，然而，正如人體骨骼一樣，僅一塊骨頭是靜的，而骨與骨相連結成為一個有機整體之後，飾之以血肉肌膚，這就是一個活生生的人，活人能動、能舞。書法的筆畫相連，尤其成之於行草書，其舞動之美就更靈活了。
二、“舞”——《草書勢》對生命運動的表現
應該知道，中國藝術的共同特徵莫過於對意境的追求。中國藝術意境的創成，既須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超曠空靈。纏綿悱惻才能一往情深，深入萬物的核心，所謂“得其懷中”。超曠空靈，才能如鏡中花，水中月，羚羊掛角，無跡可尋，所謂“超以象外”。尤其是“舞”，這最高的韻律、節奏、秩序、理性，同時是最高度的生命、旋動、力、熱情，它不僅是一切藝術表現的究竟狀態，且是宇宙創化過程的象徵。書法家在這時失落自己於造化的核心，沉冥入神，“窮無妙於意表，合神變乎天機”。“是有真宰，與之浮沉”，從深不可測的玄冥的體驗中升化而出，形神如空，行氣如虹。在這是隻有“舞”這最緊密的律法和最熱烈的旋動，能使這深不可測的玄冥境界具象化，肉身化。
行草書因其舞動的結字方式，經常難以被人品識。然而正是這種舞動的書體，卻造就了書法藝術的至高形式，達到了動與美的完美統一。如果我們認為行草書難以被讀懂，那麼大多可能是因為我們覺得它雜亂無章，得其劃者不得其形，得其形者難懂其意。實際上，這正是我們的拙見。氣勢，行草書也有其鮮明的章法，只是我們少有耳聞罷了。行草書雖然講求舞動，但是舞動之中自有韻律和節奏，拋開韻律和節奏的行草書才是雜亂的，無章法的，有強烈的韻律和節奏的行草書才是審美的，藝術的。正因為具有了韻律和節奏的舞動性，行草書才承載了生命的意義。
行草書所能體現的生命性早在東漢就為書法家崔瑗所闡述。崔瑗是漢代的大書法家，最善草書。崔瑗以杜度為師，書法史上常以崔杜並稱。其後張芝又直接取法於崔杜，作出了新的創造成為漢代草書的集大成者，被稱為“草聖”。
《草書勢》作為崔瑗的重要書法理論作品，是流傳至今最早討論書法藝術的一篇文章。它不但講了書法的起源和草書的.產生，而且從對草書的形象感受出發講了草書藝術的特點。這一特點在我看來就是草書舞動的生命性。
“書契之興，始自頡皇;寫彼鳥跡，以定文章。爰暨末葉、典籍彌繁;時之多僻，政之多權。官事荒蕪，勦其墨翰;惟多佐隸，舊字是刪。草書之法，蓋又簡略;應時諭指，用於卒迫。兼功並用，愛日省力;純儉之變，豈必古式。觀其法象，俯仰有儀;方不中矩，圓不中規。抑左揚右，望之若欹。獸跂鳥跱，志在飛移;狡兔暴駭，將奔未馳。或黜點染，狀似連珠;絕而不離。畜怒怫鬱，放逸後奇。或凌邃惴慄，若據高臨危，旁點邪附，似螳螂而抱枝。絕筆收勢，餘綖糾結;若山蜂施毒，看隙緣巇;騰蛇赴穴，頭沒尾垂。是故遠而望之，漼焉若注岸奔涯;就而察之，一畫不可移。幾微要妙，臨時從宜。略舉大較，彷彿若斯。”
雖然僅僅二百二十五言，但無不體現着草書的生命精神。崔瑗的《草書勢》雖少有對筆法結字的闡述，但對草書之形象表述實在精彩。《草書勢》在對草書藝術的形象感受的描寫中突出了草書藝術所具有的一個重要特點，那就是對事物、生命的運動的表現。它用來形容草書給人的美的感受的種種事物，如“騰蛇赴穴”，“注岸崩涯”等等，都充滿了強烈的運動感。在事實上，草書較之於隸書、篆書，它的一個巨大的優越性正在於它能最充分地表現出強烈的運動感。一般看來，只要一個事物能夠動起來，它就會被視作為有生命的，而一個事物靜而不動，就會給人感覺死氣沉沉。書法藝術也是如此。草書的舞動更多是給人帶來一種活躍，是一種生命的美感。
這種活潑使草書具有了“方不中矩，圓不副規”，“抑左揚右，望之若欹”的特色。這就是説，它打破了恰恰是篆書和隸書所要求的那種方須中矩，圓必副規的嚴格的平衡對稱的要求，取得了篆書和隸書不能比擬的高度自由。但是，《草書勢》一面指出草書的書寫有着高度的自由，另一方面又指出成功的草書“就而察之，一劃不可移”。這就是説，草書的書寫既是高度自由的，但卻不是主觀任意的，而是有着不可移易的規律性。正如生命運動一樣，既有其內在的動力因素，但也應符合外部的限制條件，草書既是一種自由與規律性統一的藝術，也是一種符合自然生命性的理性的藝術。
無論從骨的力感，還是從舞的動感，都有對中國哲學之生命精神的體現。我們説書法是有生命的藝術形式，就是從書法有骨力的支撐和舞動的表現這兩個層面來説的。正因為書法藝術有了骨力的支撐和舞動的表現，才使得書法藝術更具有感染力，使生命之精神在書法藝術領域得以延傳下去。
《我們愛科學》是一本有關科學的雜誌，裏面介紹了許多我們都不認識的植物，裏面還寫了嘟嘟和他的朋友；教授的一段旅途，這本書還有漫畫；裏面講了關於生活的小實驗，還總結了實驗後的現象原理。
下課時，我經常和朋友交談科學之類的話題。下課後，我經常看這本書，這樣就不會覺得那麼無聊。
這本書不單單讓我們學習到有關科學的知識，還豐富了我們的生活，使我們的生活變得多姿多彩！
我問大家一個問題，一個杯子能裝多少個大頭針？答案是一千多枚呢！
三角龍，那尖利的角伸進了霸王龍的肚子，肯定是必死無疑的，但是，霸王龍咬合力強得不行，三角龍可以戰勝霸王龍嗎？這仍然是個迷。我給大家説説最意想不到的事，幾乎每期都有“發燒了”的新鮮事，我們這個年代的孩子都討厭打針，吃藥的事。但近來的科學家研究了一種新型吸入器，可以讓你把藥物快速的吸入肺裏，效果不比打針差。
有一期是極地鬥鯊，聽起來就害怕，更別説去鬥了，選手任務就是從鯊魚口中拔牙。選手面對的是南非的食人鯊，居然一點都不怕，當鯊魚咬住了魚叉，趁這個時期一拽，一顆鯊魚牙掉了下來，真是不得不佩服他的勇氣。我最喜歡看一期“蟲蟲總員”裏面的小D探長，每一次都能成功，特別厲害。而且還給讀者當偵探的機會。
記得有一期中有關內蒙古恐龍生存狀態想象圖。那時，內蒙古有很多湖泊，植物非常豐富。圖中最大的一隻恐龍是查幹諾爾龍，是內蒙古目前發現最大的`恐龍，它身長達26米，抬起頭來能夠到七八米高的食物，很厲害吧。
有一次我根據漫畫做了一個噴霧器，對着吸管的另一頭向玻璃吹，還真的有霧，後來我查了有關資料。才知道空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器裏液麪上放的空氣壓強大，液體就沿着小口流出後，受氣流的衝擊，被噴成霧狀。
希望大家多看看這本書，瞭解更多關於科學的知識。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書裏，以一個個小動物來敍説地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小窪人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敍説出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關係着的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的.打擊。前一段時間，中國出現乾旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，乾旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞！讓我們保護環境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得乾乾淨淨，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾薰倒，使我們再次佔領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬於十三億堅強不屈的中國人民！所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展！
我認真研讀了《國小科學教師實驗教學指導》，並且把它介紹給其他的科學教師，家爭相傳閲，一致認為這本書凝結了省內國小科學學科資深專家和科學教學權威教師的心血，是一本助和指導國小科學教師進行實驗教學不可多得的好書，是科學教師的好手，是促進國小科學教學的推動劑，是國小科學教師的福音，是國小科學教師的良師益友。
作為一名國小科學教師，閲讀完該書後，我深感自己教學上的不足。該書不僅闡述了科學探究、科學實驗是學習科學課的根本，也告訴了我們如何上好國小科學實驗第一課、科學實驗的類型、實驗學業考核方略以及實驗室管理等理論知識，還系統全面詳細的介紹了整個國小科學教學中實驗教學的經典教學案例、儀器操作技能和方法以及如何自制教具等。該書緊扣國家科學(36年級)課程標準，它能適應不同類型學校的實驗教學，適應各種版本教材的實驗教學，全書編入80個經典實驗教學的案例，介紹了34種儀器的使用方法，還介紹了21種自制教具的製作方法，並且在案例和自制教具部分對許多實驗和教具製作儘可能的提供了多種方法。可以説一冊實驗教學指導在手，國小科學教學就不用愁。
在以往的科學教學中，我忽視了學生動口、動手、動腦能力的培養，忽視了學生探究外部世界的願望和探索世界的方法。科學課應該讓學生在學習過程中體驗探究的過程，用直觀的手段、科學的精神解答學生心中的疑問，讓學生膽的提出假設，敢於質疑，最後找到答案，得出結論。我想起了以前所教的一堂課《磁鐵能吸引什麼物體》，本課在科學知識方面，我以為學生都已經知道了，學生從小就玩磁鐵，都知道磁鐵能吸鐵，沒有什麼好深入的，沒必要深究下去。於是我在教學中就輕描淡寫地進行了講解和簡單的演示實驗，學生們都説懂了，不要講了，導致學生學習興趣全無，感到索然無味。現在回想起來覺得自己太把教材看簡單了，當初學生是完全懂了，還是一知半解?是所有學生都懂了，還是知道的僅僅是一小部分?為何不讓每個學生動手實踐，親自體驗或者提出這樣那樣的問題呢?後來我閲讀了指導書上《二十六、磁鐵實驗》案例後，根據案例且吸取以前上這一課的經驗我對《磁鐵能吸引什麼物體》重新進行了教學設計並上了一堂公開課，教師、學生響良好，讓一堂原本上得索然無味的課變得有滋有味。我主要設計了這樣一個活動過程：猜一猜磁鐵能吸住哪些物體?
表格中列出的有：玻璃球、木頭、銅片、鋁片、鐵片、硬幣、鋼珠、橡皮、棉布等。學生的.爭論就此開始了，紛紛發表自己的意見，有的認為是金屬的都能吸住，有的認為只有鐵的能吸住，有的認為小鋼珠也能吸住通過實驗前的猜測，學生的觀點不一，但很明顯，關於磁鐵能吸鐵這一科學概念，部分學生的認識是相同的，而磁鐵能否吸其他物體學生的認識就很粗淺、模稜兩可，沒有把握。掌握了這個起點，接下去的驗證活動也就水到渠成了，我讓學生分組領取以上器材實驗，親自試一試哪些東西能被磁鐵吸住，學生們動手的興趣很濃，逐樣進行實驗，該實驗取材方便，操作簡單，現象明顯，實驗結果不言自明，教學效果自然高，提高了課堂效率，同時也實現了素質教育的目標。這同一堂課二次上而效果迥異的事例引起我深深地思，給了我很的啟發，教師不能想當然地認為學生已經知道了，就沒有必要去探究了，在教學中再遇到同類的教學內容時，處理一定要儘量地細膩一些，儘量通過實驗，使學生動手讓學生體驗、認知、理解。這樣，才能使學生在科學課上把生活中積累起來的，比較模糊的科學知薯順、理清，建立真正的科學概念。自此，我也認識到科學實驗的鉅作用。
認識到科學的魅力就在於讓學生親自去嘗試，去體驗，去感悟，在這一課中磁鐵能吸鐵這一知識學生習以為常，但要讓學生認識到科學研究要用事實説話，並能親自去證明，就要花一番功夫了，上述實驗就是讓學生在量的事實面前感受到磁鐵到底能吸什麼。學生對磁鐵的瞭解雖然是比較豐富的，但也是零碎的，來源也是各不相同的，學生各人的認識水平與自主探究的水平都是有差異的，我提供給學生豐富的實驗材料，讓學生自己去探究，去發現，並作好記錄，既讓學生有了一定的探索自由度，照顧到了學生的個體差異性，又給了學生合作的機會，收到的效果自然事半功倍，這其實是《國小科學教師實驗教學指導》給我指明瞭路，是它的功勞。
這幾天，我讀了《科學家的故事》，在這本書裏，令我最敬佩的科學家是愛迪生，他在世界上被稱為“發明大王”，他的一生髮明瞭兩千多種東西，平均十五天就能發明一種，他為人類做出了巨大的`貢獻。
愛迪生小時候家裏很窮，靠賣報紙為生，他很愛做實驗，有一次，愛迪生在火車上做實驗，差點把火車點燃了，之後被列車長髮現了，把他的一隻耳朵給打聾了。
愛迪生長大以後想發明電燈，他就做了上萬次的實驗，換了六千多種金屬材料做燈絲，他最終選了鎢絲當燈絲，既發光明亮又消耗熱能小，一向到此刻日常用的電燈泡都是鎢絲的。
我很敬佩愛迪生這種不掘不撓的精神，我也會像他一樣做一個有毅力、不怕困難、勇攀高峯的人。
《國小科學課教學案例》是由世界著名的培生教育出版集團DaleSeymour出版社組織兒童早期教育專家和科學教育工作者聯合編寫的，是美國目前廣受歡迎的國小科學課教師用書。教育專家們圍繞生命世界、地球與宇宙和物質世界等方面，精心設計教學內容，幫助孩子們展開一定深度的探索活動，使孩子們獲得進行科學實踐活動的信心，並能夠充滿創造力地獨立解決問題。
《國小科學課教學案例》所顯示的教學目標是：1.為積極自主的發現提供環境。2.促進基本的解決問題的能力與技能。3.培養優秀的科學問題解決者的氣質。4.提高學生們對科學、數學以及技術領域的`意識和關注。5.通過努力糾正學生們反科學的偏見，提高他們堅定的科學信心。6.擴展科學基本原理和基本規律的基礎知識，是孩子們清楚、準確地認識世界萬物根本，有了堅實的基礎知識才能減少孩子們接受錯誤概念，掃清他們今後掌握更多、更復雜科學知識時所面臨的障礙。從教學目標看，美國的課程教學目標沒有我們的新課程教學目標具體。為什麼沒有具體化呢?我的思考是為了給教師提高教學內容、方法的伸縮性，為了適應不同的學生，從而更能實現因材施教。
再看《國小科學課教學案例》課程的內容設置，共有八大主題，分別是：一、成長與變化;二、水的奇蹟;三、木頭和石頭;四、聲音的祕密;五、神奇的光;六、動物的家;七、環境與人;八、關愛地球。每個主題又分成很多課時，計劃是授課八週~十週，具體時間、要求由授課教師根據內容設置、學生學情需要而定。翻閲每課時的教學要求我發現，每課所選擇的教學點很小，但是自主性很強，科學課的研究性特色得到很好的體現。
我的書架上放着一本書——《學生科學技術讀本》，它是江蘇科學技術出版社出版的。
這本書的主人公是一羣國小生和一名教師，包括菲爾、小鳳、沫沫、馬可、蘭德和馮老師，其中小鳳最令我難忘。她為了幫助生病的同學能快樂起來，特地為他們建立了一個遊樂園。
這本書中有許多有趣的故事，光聽篇名就挺吸引人的。如《空氣家族都有誰》、《二氧化碳的憤怒》、《植物的救贖》、《臭氧受傷了》等，講的是蘭德和他的妹妹妙妙去空氣王國遊玩了一圈之後，發現我們地球現在的狀況是如此糟糕：空氣在遭受污染、森林遭遇亂砍濫伐、臭氧層出現空洞而且逐漸變大。這些最終只能給我們的生存帶來災難，讓我們失去環境適宜、賴以生存的'家園。
如果小朋友還想看到各種各樣的小動物自由自在奔跑，如果小朋友還想到郊外樹林中野餐，如果大家還想在藍天白雲下放風箏，那就行動起來吧！讓我們一起保護我們的家園，向書中的主人公學習吧！
今天，我讀了一本書，叫《科學家的故事》，這裏所介紹的科學家可多了，有波意爾、戴維、伏特、侯光炯等等，而我最喜歡的要數居里夫人了。居里夫人是一位偉大的女科學家，她曾獲得過數次諾貝爾獎，得到很多國家高級學術機構頒發的獎章。她刻苦鑽研，永不滿足，經過無數次試驗，發現了鐳。鐳，是她一生中轟動世界的發現。雖然我不懂元素是什麼，什麼叫放射性，但通過閲讀這本書，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌；一瓶瓶地倒進倒出、一丁點一丁點地結晶。她每天穿着沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮鬥了45個月，1300多天，這是多麼繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊！她既是世界聞名的學者，又是名副其實的工人，還是家庭主婦、孩子的母親！
居里夫人辛勤地開墾了一片未曾開發的園地，最後終於取得了近代科學史上重要的成就之一——發現放射性元素鐳。為人類做出了重大貢獻，立下了不朽的功勛！
我是多麼渴望像居城夫人那樣，在知識的海洋中遨遊，到科學的世界裏去探索，去揭開自然界中一個又一個祕密。而今，同居裏夫人對照，我真感到慚愧，平時我做事沒有恆心，每當做數學題時，一旦碰到難一些的題目，就不願多動腦筋，一次做不出來，就渴望家長幫助，希望他們能幫我完成……讀了《科學家的故事》中的《居里夫人》，我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的；要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。古語説的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。因此，從平時開始，就要要求自己養成良好的學習習慣，能獨立思考，認真鑽研，不怕困難。今後我一定要學習居里夫人的頑強進取精神，刻苦學習，勇於實踐，努力攀登科學高峯。希望自己長大了做一個像居里夫人那樣的科學院家，為祖國的'繁榮富強，為祖國的科學事業奮鬥終身！是的，一個人要想在事業上有所建樹，必須從小一步一個腳印的去追求，去探索。居里夫人的身後灑下了許許多多的汗水和心血寶”，看了《居里夫人》這本書以後，我想了很多很多。今後，我將學習居里夫人的頑強精神，在學習生活的道路上排除萬難，闊步前進。
“廣告創意人員放棄了他們的職責，他們把自己當做了一個演員，他們開始追求掌聲，而不是銷售額！”，霍普斯金把他科學的理念寫成了一本書——《科學的廣告》。
這本寫於90多年前的《科學的廣告》，放在90多年後已經全媒體數字化的今天依然不過時。在這本書裏，我們看不到任何有關電視廣告、互聯網、大數據等等信息，只有原始的促銷、郵寄、報紙、刊物廣告，但作者卻依靠這些原始的媒介得出許多歷久彌新的創作廣告的方法論。
從廣告起源開始，直到現在，很多廣告人很難抑制住自己揮灑創意的衝動，急切的想在廣告中展現自己的創意或者藝術才能。他們心裏都有一個藝術家夢，或者乾脆是腦子一片空白地創作“創意”，可以説是真正地在天馬行空的做廣告了。
在霍普金斯看來，這些都違背了廣告的本意。他一開始就提出“廣告是推銷術的一種”，廣告的唯一目的就是銷售。不成功的廣告要麼是試圖推銷人們不需要的東西，要麼是缺乏真正的推銷術，只是為了廠家、經銷商而做的廣告，要“把廣告本身當作一個推銷員，讓它自己證明自己。”
在這本書裏，霍普斯金從2個方面解釋瞭如何科學地做廣告。
第一，要做重視效果的廣告。
我們很多廣告創意人（包括我自己），對於廣告投入達到怎樣的效果是不瞭解、沒信心的。儘管在數字時代的今天，我們有各種各樣的KPI，但仍有諸多廣告人在投放廣告之前沒有計算效果預判，在廣告投放之後沒有監控銷售轉化率。而在本書中，霍普斯金便針對這一點一再強調“試點”的重要性！選擇一個樣板市場，在小範圍內進行試驗，通過優惠券的使用比例、贈品/兑換券的發放情況評估廣告效果，篩選出效果最好的廣告方式。
對於現今的數字媒體時代，“試點”與“大數據”密不可分——以大數據為基礎對渠道選擇進行優化，測試不同地區不同時段的廣告流量，從而形成針對品牌的更精準的`“小數據”，實現投入轉化率的最優化。降低成本，規避風險，把賭博的成分，從廣告中剔除出去，讓客户知道自己的“另一半廣告費用”花在了哪裏。
第二，要做以實現銷售為目的的廣告。
針對這一點，霍普斯金提出了更多實際有效的方法和獨特見解。比如，“提供真實數據，講明確鑿事實”，採納為考拉媽媽衝奶機打造的[ 39℃，8秒喝上奶]的主張便是採用這一的文案手法，用明確詳實通俗的表達將產品價值體現最大化。
霍普斯金還強調“要從用户心理出發做能為其提供服務、優惠、有用信息的廣告”，這與《採納十項原則》中的[唯一原則]不謀而合——永遠站在消費者立場洞察商業，滿足並創造消費者的需求才是評判創意好壞的標準。如採納為“容璽品牌”進行品牌價值構建時，便以大健康自然養膚美學者的形象向消費者提出“越自然，悦年輕”的主張，不過分強調護膚品的功效、原料，而是通過“年輕”這一價值承諾與消費者進行溝通。
此外，霍普斯金在本書中亦提出了其他具有現實意義的方法論，如寫一個有號召力的標題，杜絕負面宣傳，做符合產品內涵的有獨特性的廣告，對人性和好奇心的把握……諸多觀點，對今天的廣告創作都具有指導意義。
現代廣告教皇大衞奧格威説這本書不讀七遍不足以做廣告人，身為廣告人的你讀了嗎？
幼兒科學教育是對幼兒的科學啟蒙教育，是通過幼兒自身活動，對物質世界進行感知、觀察，並通過動手操作、發現問題。 我認為幼兒科學教育過程中應注意以下幾點：
一、合理的引導
(一)、提供直接經驗——引發探索興趣
好奇心是每個孩子的天性，幼小的孩子什麼都想知道，問題沒完沒了，有着調查和探究的本能，幼兒教育中的科學教育便是滿足孩子的好奇心和探究慾望。
1、隨機性活動:直接觀察與從房檐上落下;平台上的出氣孔;下雨前小動物的變化;立交橋是怎樣長長的;下水道的水哪裏去了。。。。。
2、生成性活動:儘量在現象發生的現場進行。如:某幼兒園的幼兒發現教室裏有一個光環,教師和幼兒一起找光環從哪裏來的,原來是教師手錶的反光,從而引出一個系列活動“光與影兒”
3、預成性活動:根據幼兒生活經驗刻意計劃的活動。例如:種子發芽、磁鐵的吸引力、水中的沉浮、我們的小腳丫、各種各樣的工具等。
(二)、善用隨機經驗——形成探索助力
科學是幼兒每日經驗的'一部分,每天發生的隨機經驗對幼兒而言是最自然、最有意義、最具體、最容易瞭解的,也是最不容易忘懷的。但如果不加以引導,也是會成為過眼煙雲,不會產生任何學習效
果。例如:春天來了,幼兒發現空中飛着許多柳絮,教師和大家一起玩捉柳絮的遊戲,遊戲過後引導幼兒思考“柳絮從那裏來的它到底是什麼東西有那些好處有什麼不好怎樣避免讓它破壞環境,你能給政府出個主意嗎
還有很多可以作為隨機經驗的內容:“垃圾到哪裏去了”“什麼東西在冒煙”“小區裏的養狗人和小狗的糞便”等等。教師要抓住機會,運用一些問題讓幼兒推理、思考。關注周圍世界。
二、多樣的方法
（一）、觀察是學前兒童科學教育中最基本最重要的方法，它可以保證幼兒在直接接觸事物的過程，運用多種感官直接、生動、具體地認識事物，瞭解事物的特性，提高幼兒感官的綜合活動能力，培養其運用感官探索周圍環境的習慣，併為發展幼兒的抽象思維能力、形成概念提供豐富的感性經驗。觀察也是幼兒經常運用的學科學的方法。
（二）、實驗能幫助幼兒理解一些簡單的科學現象和知識，培養幼兒對科學的興趣和求知慾望，在實驗過程中，充分調動幼兒學習科學的積極性、主動性。同時，通過實驗，也培養了幼兒的動手操作能力，並且讓幼兒體驗到科學探究的本質。宜採用遊戲的形式，幼兒是在十分有趣味的活動中生動活潑地進行科學探索的。
（三）、種植與飼養既是學前兒童科學教育的方法，同時也是幼兒喜愛的活動。幼兒對周圍環境中最喜愛的東西莫過於動物和植物了，在對動植物的觀察中，有意識地讓幼兒親自操作，如可在大操場
上種松樹、柳樹等，走廊上種植迎春花、紫藤等；在草坪與户外活動場地周圍種植灌樹當綠籬；這些植物既美化了幼兒園的環境，又具有遮蔭隔離的作用，更重要的是為幼兒提供了認識自然植物的教材。
伴隨着動植物的生長，也激發了幼兒熱愛科學、熱愛自然的興趣與情感。
（四）、分類的方法，是指幼兒把具有某一個或幾個共同特徵的物體聚集在一起，以學習科學的一種方法。分類是觀察過程的延伸和應用，幼兒要能對客觀事物進行分類，首先需要對事物進行觀察，因為發現事物的共同點是分類的基礎，在觀察過程中幼兒對事物進行分析、抽象、概括，形成概念，進行分類。分類既是幼兒學習科學的一種方法，也是幼兒需要發展的一項技能。例如我們要認識身邊常見的幾種紙，我們可以找來幾種不同的紙:報紙、宣紙、畫畫紙、皺紋紙、衞生紙、餐巾紙、手揉紙、卡紙、彩色紙。讓孩子們通過觸摸、觀察,大概瞭解了各種紙的特徵,然後分類,通過自己動手嘗試,瞭解到這些紙的特性。
（五）、科學遊戲是指運用自然物質材料和有關的圖片、玩具等物品，進行帶有遊戲性質的操作活動，是對幼兒進行科學教育的一種有效方法。科學遊戲或寓科學內容於遊戲之中，或將自然材料作為玩具，使幼兒在輕鬆愉快的遊戲活動中豐富科學經驗，還可以鞏固已獲得的知識，更可以激發幼兒對科學現象的興趣和慾望，發展幼兒的觀察能力和思維能力等。在“認識電”的科學教育活動中,我們為每組幼兒提供一個線路板,讓幼兒把兩節電池的正負極連接起來,使小燈
泡發亮。結果,幼兒很快獲得了成功,並且操作得很熟練。
（六）、早期科學閲讀是指幼兒通過閲讀寓有科學知識的作品，包括故事、兒歌、謎語等，以學習科學的一種方法。早期科學閲讀有利於擴展和豐富幼兒的科學經驗，激發他們對科學的興趣，引導幼兒學習科學，幫助幼兒理解科學概念。早期科學閲讀還能激發幼兒的想象力，在已有科學經驗的基礎上，產生豐富的科學幻想，從而提高幼兒的創造潛力。
幼兒科學教育使孩子對周圍的事物,現象感興趣，有好奇心和求知慾，能運用各種感官,動手動腦,探究問題，能用適當的方式表達、交流探索的過程和結果，能從生活和遊戲中感受事物的數量關係並體驗到數學的重要和有趣，愛護動植物,關心周圍環境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環保意識。
這個暑假裏，我讀了一本書，名叫《科學創新故事》。這本書的每一個故事都深深地吸引了我，我情不自禁地看完一篇又一篇。這本書中都是講述科學發展過程中的見新曆程。科學家們嗩得的研究成果，再過程中一定十分困難。他們是必須經過多重的挫折與辛勤的探索才能成功的。他們往往是廢寢忘食地做研究，付出超出常人的努力。
當科學家們看到自由自在地在水中暢遊時，他們就想;假如人類也能像魚一樣，在水中任意穿梭就真是太好了。於是他們就這一猜想，按照魚的內部結構並經過無數次的實驗，終於發明了通過改變自重而任意在水中沉浮的潛水艇，成為了科學史上的一大創舉。它凝聚了所有從事這項工作人的夢想，它是他們刻苦鑽研的成果。 在這本書中。我最敬佩的科學家就是牛頓。他發現了牛頓第三定律以及地球的萬有引力，且力的單位即以牛頓為名。牛頓擁有對世界永不竭盡的探索心與天生熱愛科技的本能。他發現萬有引力的起因很奇特。是一天牛頓坐在樹下休息，蘋果砸在他的頭上，他就想：為什麼蘋果為什麼向下掉而不向上掉呢?從而引起了一連串的猜想與實驗的過程。讓萬有引力這一理論傳遍全球，為一些匪夷所思的迷團得到了答案。
也許，你不是最聰明的，也不是最優秀的'。但是你只要多觀察周圍的事物，堅持不懈地探索，學習牛頓永不言敗，不斷創新的精神，去深入地研究，你會發現其實科技就在我們身邊。這本書不僅讓我們增長了知識，而且又教育我們要持之以恆，多留心身邊的事物。它以一個個小故事的形式來讓我們在快樂中銘記大道理，在幽默中品味科學。像牛頓，愛迪生那樣具有探索心而又不輕言放棄的科學家還有很多，正是因為他們的故事讓我獲得了啟發與動力。平時，只要多留心觀察，用好奇心來對待周圍的科學事物，用心觀察，用心探索。也許，地球上將會又多了一條定律或是發明物。記住，天才是用99%的汗水與1%的觀察能力而得來的，要創新，為人類科技作貢獻。
這樣一顆星球，名喚地球，她……
她掀起一場嚴重而緊迫的危機，令氣候逐漸變暖，她為何那般殘害自己，同時殘害着她的子女——人類的身體。她無可奈何，因為人類發展造成的污染早已遍佈了她的身體的每個角落。
我們該如何拯救家園？那似乎是個無解的計算題。
有一天，我們聽説，到21世紀末，北極的冰有可能會消滅；有一天，我們聽説印度洋美麗的島國馬爾代夫會被淹沒在海平面以下；有一天……
中國在努力，世界在行動。據統計，全世界污染最嚴重的30個城市中，有20個在中國。過去，在世人的眼中，中國是科技落後、技術落後的國家的貧困國家，那麼科學能拯救中國，拯救地球嗎？國家在修補地球，就好比2008北京奧運會是一個創舉，環保的`創舉，“世界之最”。城市在修補地球，就好比政府大力懲治亂排亂放現象，PM2.5隨時檢測站點……
即使我們已經認識到當初愚蠢無知的行為給地球帶來的無以言表的巨大傷害，但還是追悔莫及。自然早已不復美妙，它被工業廢氣、廢水圍繞環抱着；自然不再青春，它在苟延殘喘着；自然早已離我們遠去，皺着眉頭，痛苦的去了……
水，水，無處不在嗎？那水還純淨嗎_空氣被破壞得慘不忍睹，灰塵可以肆無忌憚地進入人體；可為什麼我們仍要破壞賴以生存的水資源吶？！在遠離城市的貧苦地區，村民們往往長途跋涉去獲取珍貴的水來引用並澆灌莊稼，世界每年都有數百萬人死於旱災或是飲用了遭受污染的水。現在，我們仍然要依靠傳統的方法解決水問題，但是需要做的還有很多很多。所以，拿起你的水壺行動吧，節約每一滴來之不易的水。
這樣一顆星球，名喚地球，她最終是否會像傳言説的在億年之後大爆炸，何去何從，其實關鍵在於——人類。人類多一份環保意識，地球就能多存活一年！
《國小科學課教學案例》是由教育出版集團社組織兒童早期教育專家和科學教育工作者聯合編寫的，是美國目前廣受歡迎的國小科學課教師用書。教育專家們圍繞生命世界、地球與宇宙和物質世界等方面，精心設計教學內容，幫助孩子們展開一定深度的探索活動，使孩子們獲得進行科學實踐活動的信心，並能夠充滿創造力地獨立解決問題。
《國小科學課教學案例》所顯示的教學目標是：
1.為積極自主的發現提供環境。
2.促進基本的.解決問題的能力與技能。
3.培養優秀的科學問題解決者的氣質。
4.提高學生們對科學、數學以及技術領域的意識和關注。
5.通過努力糾正學生們反科學的偏見，提高他們堅定的科學信心。
6.擴展科學基本原理和基本規律的基礎知識，是孩子們清楚、準確地認識世界萬物根本，有了堅實的基礎知識才能減少孩子們接受錯誤概念，掃清他們今後掌握更多、更復雜科學知識時所面臨的障礙。從教學目標看，美國的課程教學目標沒有我們的新課程教學目標具體。為什麼沒有具體化呢？我的思考是為了給教師提高教學內容、方法的伸縮性，為了適應不同的學生，從而更能實現因材施教。
再看《國小科學課教學案例》課程的內容設置，共有八大主題，分別是：
一、成長與變化
二、水的奇蹟;
三、木頭和石頭;
四、聲音的祕密;
五、神奇的光;
六、動物的家;
七、環境與人;
八、關愛地球。
在我讀了《未來的科學家》，使我知道了我們的家園時刻在變幻着，在以後的日子裏貧困人家會變得更富裕。
在科技不發達的時候我們過的日子不好，每天都飢寒交加，我們疼痛不已，那時候只能用牛拉又費力氣，在熱的時候沒有電風扇只能拿東西對自己扇，時間長了會覺得手非常痛，可是又能怎麼變。
地球除了自轉外，還被太陽領着圍繞銀河系的中心高速運動，速度是每秒250千米，你還可以計算一下，以這個速度我們每天可以運行多少千米？
以這麼快的速度運動，為什麼我們沒有感覺到呢？原因是地球就像一艘開得十分平穩的大輪船，幽州空間有沒有大風大浪，我們又都像小螞蟻一樣住在船艙裏，所以就沒有什麼柑橘。
我看了之後，我知道了我們未來會變得更好，不會像以前這樣累，會讓人省勁，不過也不能全靠他們幫你做事情，自己也要多勞動勞動才行。
我相信未來會變得更好。
看了《未來的科學家》的一系列雜誌後，讓我十分着迷，原來我們生活的世界有這麼多的奧祕，從書中我瞭解了在野外野營時要注意的問題;還了解了人類腦袋、脊椎的一些知識;並學習到自然界中的許多的知識。
《未來的科學家》裏有一個“尺子穿過磚塊”的故事：程小真要量一量從一塊磚的一個頂點到和隔着磚的中心對稱的另一個頂點有多長?結果用3快磚頭擺出了一個東西：兩塊磚並排着，其中一塊磚上還另外疊加着一塊。可是怎麼讓尺子伸進磚頭裏去量呢?我思索了好長時間，終於弄明白了是怎麼量的：原來是從上面的一塊磚的靠近內側的上面的'頂點，量到沒有疊加磚的外側的對稱的頂點，相當於是把3塊磚空下的位置當做了一塊磚，真是可以直接用尺子量出了磚頭，不是要真的用尺子來穿過磚塊。這個故事是不是很有意思?讓你大受啟發?
《未來的科學家》裏有一個個有趣的故事，每一個故事都會告訴我們一些道理和知識。我仿照“自制小噴泉”的故事，自己還製作了一個小噴泉，用一個飲料瓶，第一步是往瓶子裏吹氣，使瓶子裏氣壓增加，把水“擠”出來;第二步是在外面倒開水，使瓶內的空氣體積受熱膨脹，把水“擠”出來。《未來的科學家》還通過漫畫的形式告訴了我們鼻子的作用、毛毛蟲的防身術….
《未來的科學家》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往，知識也增加了。我覺得《未來的科學家》是值得閲讀的好雜誌，只要認真地閲讀一下，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
學問齋