我們心裏有一些收穫後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《三國演義》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。”我想，這首詞已經是大家耳熟能詳的詞了吧！它記載着一部用血寫成的歷史：《三國演義》
自古以來，有哪一本名著能與《三國》相提並論？或者説：凡是周、秦而上，漢、唐而下，依照歷史而演義的人，沒有不和《三國》相仿的書。問《三國》有何獨特之處？三國，是古今爭天下的一盤奇局，而《三國》的作者，乃天下第一大作家—羅貫中。
自從我讀《三國》後，我對老天之變化有所感慨。自董卓獨佔天下，羣雄並起，一場血戰由此開來。俗話説的好：事可以計算到，但人是永遠計算不準的。
諸葛出山後，劉備如魚得水，先得荊州，長驅河北，傳檄淮南。此時，天下人都説“劉備的一片江山不是打出來的，而是哭出來的！”我卻不以為然，我認為，劉備的江山是靠一個“義”字而拼出來的！
都稱三國有三絕，智乃諸葛亮；義乃關羽；堅乃曹操。
讀這本書是，買一本原版的`，再買一本現代版的，讀原版時盯着現代的，這樣有利於你的理解能力。所謂“讀書有三到，謂心到。眼到。口到。”讀書時要用心讀，把遇見的好詞，好句摘錄下來，不懂得詞語或句子要及時請教他人，不要不懂得裝懂。讀書就要善於在書上批註，把你有意見或你喜歡的句子劃下來，在旁邊寫下感受，等你再次翻開書是，書中的知識便一目瞭然。如果有條件的話，儘量放聲朗讀，這樣，即可以提高自己的朗讀水平，又可以加深對《三國》的理解，還要善於總結故事的中心思想。這樣，讀起來原著就容易多了。
通過讀三國，我還受到了一些啟發；其實《三國》的爭天下就跟現在的學習一樣；不付出代價，有怎能有收穫？其實人就是在激烈的競爭中逐步成長，逐步走向社會的。看不見一點競爭的證據，有怎麼進步呢？怎麼讓人輸的五體投地哪呢？“種瓜得瓜，種豆得豆”這個道理誰都知道，但正能做到的卻了了無幾。我們學習就要懂得，灑下多少汗水，就收穫多少果實，希望每一位同學都能做到這一點。
《三國演義》，作者以文章的奇特而表現其是的奇特，直接貫穿事實，它將成為宜本獨一無二的書。
在高年級，讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。
如我最崇拜的'諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智；可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職；料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞，我的腦海中就是三國演義的精彩故事。
羅貫中筆下的三國是英雄倍出的年代，是戰火紛飛的年代，是發生了無數精彩故事的年代，這就是“分久必合，合久必分”的三國。
在書中，我最喜歡的不是仁義的劉備，而是梟雄曹操，雖然小説中他是“挾天子以令諸侯”的小人，但他的智謀卻不能被抹殺，看他煮酒論英雄時對天下英雄的`不以為然與對劉備的另眼相看，不會讓人覺得他自負，只叫人贊其看人眼光的毒辣。
“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”這是曹操的豪邁。“寧教我負天下人，不教天下人負我。”就是這句話讓別人看到曹操的自私，卻讓我看到曹操的敢愛敢恨。這句話無論放在何時何地，有幾人敢説出這樣的話，這就是作為一方霸主的豪邁。
“人中關羽，馬中赤兔。”這描述的是一個忠將——劉備的弟弟關雲長。
關羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一，《三國演義》中塑造的曹操——“奸絕”，諸葛亮——“智絕”，那麼關羽就是“義絕”。
在故事中，關羽在劉備兵敗投奔袁紹之時，關羽孤身一人為保護兩位皇嫂，不得已投降，但對曹操有言在先：
第一，我和皇叔誓保大漢江山，如今我只降漢獻帝，不投降曹操;
第二，要按照皇叔的俸祿發給我的兩個嫂嫂，閒雜人等不能到其門口;
第三，一旦我知道了劉皇叔的去向，不論千里萬里，我都去投奔他。
關羽的衣服破了，怎樣也無法補救那個大洞，曹操見了，送了關羽一件新的，但他也只把它穿在裏面。
在關羽的眼中，投降是可以變通的.，但惟獨他對漢朝之忠，對劉備之義，是永遠不可更改的。關羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無反顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人間的種種考驗。
當然，我們要用現代的觀點去理解、體會這個人物，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠於師長、忠於工作;我們的義，是守道義、講信譽;我們的勇，是勇敢地面對挫折、敢於見義勇為;我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我通過這個人物領會的最大感想。
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自從讀了《三國演義》後，使我受益匪淺，明白了《三國演義》裏的各種計謀，草船借箭、空城計、火燒赤壁等等。
《三國演義》主要講東漢末年，朝廷腐敗無能，各路英雄好漢一齊除了官宦，有劉備、關羽、張飛、曹操、孫權等，消滅宦官後，為了分出勝負，構成了三國鼎力的局面，有蜀國、魏國、吳國。他們打得贏就打，打不贏就跑，之後又招兵買馬，東山再起，最終，魏國打了勝仗，建立了晉國。
讀了《三國演義》，我才明白為什麼劉備沒有贏，原先是張飛在和劉備會和的途中，被手下人殺死；關羽沒有防備，被孫權暗算，抓了殺死；劉備為了給關羽報仇，戰敗不到半年的時間裏病死了。這真可惜，想想之前那一些貪官被抓，我真開心。想到之後劉備、關羽、張飛還有諸葛亮死了的時候，又是多麼的懷念。
想想二十一世紀的我們，沒有戰爭的`瀰漫，僅有和平的光輝，在幸福中成長。我們應當感到驕傲，我們想要什麼就有什麼。我們真的很幸福。當我讀到老百姓處於水深火熱之中和老百姓血流成河時，我感到這實在是很悲慘。戰爭竟然連老百姓也不放過。
就是因為讀了這本書，讓我明白了歷史；就是因為讀了這本書，讓我懂得了戰爭的可怕；同時我也學到了各種謀略，異常是《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，他們很值得我學習。對我的人生有很大的啟發。
讀了一書，使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學名著。刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國演義》以魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的，納賢的.等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先説。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
以鄙人有限的歷史以及文學知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有着舉足輕重的地位，這種地位是別的小説無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居於首要地位，但是就從小説在大眾中的普及率以及影響率來説，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動羣眾來説，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對於諸葛亮，關羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關斬六將”等一干事蹟的。對於我個人而言，《紅樓夢》我國小就開始嘗試性的閲讀，不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了，可能當時年紀過小，文言功底以及思想造詣實在太低，不過也就是在當時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小説，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。
其實，就算是到了現在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區，在多如牛毛的紅學研究者和汗牛充棟的紅學研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前後鋪墊的如此完美，前面的每一句話後文都有照應，甚至連人名都有如此多的學問，譬如甄士隱其實是真事隱，賈雨村其實是假語存，OH，MY GOD，我看小説本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什麼意義。
毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小説，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學性太強，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小説又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學性又太弱，而《西遊記》明顯是志怪小説，對於光明向上的大學生來説，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小説的故事性，又不失名著的文學性，作為一本半文言小説，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，颳起了一陣品評三國的旋風，關於此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，説他在央視侃大山，誤導了廣大無知的青少年。誤導不誤導不好説，不過我認為，引發孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點來看，我們應該感謝易先生。
説了這麼多，其實一句也沒有説到正題上，應該轉一轉了。
這次暑期品評三國，鄙人蔘考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至於陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑑》我連見都沒見過，更別説參考了，不過這篇文章確實借鑑了部分文學普及參考書以及網上的某些觀點，這裏事先説明。
《三國演義》是一部小説，正因為是小説，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小説那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙雲。
小時侯讀三國，最關注的是武將的戰鬥力，因此趙雲的形象在我心中一直是十分高大的，當陽長阪坡七進七出，單騎救主，書中描寫道“趙雲懷抱後住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前後槍刺劍砍，殺死曹營名將五十餘員”，這一段描寫何等的蕩氣迴腸，看罷之後是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙雲，在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮守大寨，殺退曹操數萬人馬，被劉備讚譽為“子龍一身都是膽也”趙雲此時的事蹟達到最高潮的輝煌，這句評價也可以説是對趙雲最高的評價，後期跟隨諸葛亮六出祁山，趙雲依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰役，雖然可能經過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙雲的偉大可以説是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當聞之趙雲病故的消息後，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟樑，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點上來説，趙雲的“忠”也是小説着力刻畫的，有人形容趙雲“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人説他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙雲所表現出的忠義，是不亞於關大聖人的，早期和劉備一見如故後，便立即傾心於他，後不遠萬里前來投靠。效忠劉備後先後兩次挽救劉家的香火，長阪坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙雲無不是赤膽忠心，置生死於度外，懷安危於胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙雲磕一萬個響頭的。無怪乎趙雲死後，後主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死於亂軍中矣!”，並追贈趙雲為大將軍，諡封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙雲的智勇雙全並沒有得到完全的發揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，後期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙雲去守荊州，或者是趙雲輔佐關羽聯合去守荊州，或許最後的結果不會那麼壞，不過一切也只能是設想了。
魯迅先生在《中國小説史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什麼，呼風喚雨那是家常便飯，從借東風的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死後還有定軍山的顯聖，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現巨大轉折，可以毫不誇張的説，整部三國，在諸葛亮出山以後，才顯得風吹雲動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在後期全部成為諸葛亮的陪襯。
對於諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經被千萬人説爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脱不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗，諸葛的規劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規劃是導致蜀漢最後失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強於西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，並且東面聯合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其湧向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關羽，於是失敗已成必然。當荊州失陷以後，諸葛苦心經營的策略也就失敗了一半，於是以後六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個失敗之處，就是在於人才的培養方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼裏就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點，就憑人家腦後的骨頭長得明顯了一點，就説人家早晚要反，你也忒主觀了吧，於是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪傑，空負一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他後期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來説馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。於是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機會。
諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養方面的不足，諸葛亮是個不善於培養人才的人，只有到後期才收了一個姜唯。這一點上，諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養，才導致了後期“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過經過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎於妖的諸葛亮，不過小説畢竟是小説，如果要追求真實，我們不如去讀正史了，總體上來説，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
關於曹操這個形象,一向是充滿爭議的`，《三國演義》中許劭的一句經典評價概括了曹操的特點“治世之能臣，亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來人們心目中曹操的經典寫照，不過説到這裏還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家後又把伯奢本人幹掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這裏表現的令人髮指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的説出那句經典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這裏我倒很想提一下陳宮這個人，説實話，這個人在我心中是相當高大的，他是一個很有社會責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，後來發現曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實在是出於一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養，這種境界，在當時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機會呢?因為歷史不能重演了。
再來就是七十回中的一個小故事，説的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡着，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被於地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，覆上牀睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛苦，命厚葬之。”短短數言之中，曹阿瞞醜惡的嘴臉得以充分的顯現，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修説得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”
曹操的奸表現在整部書中，因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪傑。
曹操求賢若渴，他先後兩次頒佈求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他説:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學史上響噹噹的名號，曹操正是建安七子中的領軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄海”之句時，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點後讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認為是曹操在軍事以及文學達到的最高潮，因為當時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統一中原，此可以看作軍事上的最高峯，而那一首短歌行更是蕩氣迴腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的侷限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關公顯聖殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯聖定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。
不管怎麼説，三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，後世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最後我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結束這篇文章。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。
末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”
是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時橫行一世，而如今他們又在哪裏呢?
這幾天，我在家裏讀《三國演義》這本書，裏面有許多我喜歡的人物，下面，我就説給你聽聽。
我最喜歡的就是桃園三結義：劉備、關羽、張飛，他們三個有膽有識，智勇雙全，和諸葛亮連手打敗了曹操；我也很喜歡曹操，他雖然跟諸葛亮是敵人，但他也是智勇雙全的一名武將；徐庶他原是劉備的手下，但由於曹操將他的母親抓走，他便去救他的母親了……
這本書裏面講了許多三國時期的故事，裏面有許多那時的人物，希望大家都來讀一讀這本書！ 《三國演義》這本書寫得非常精彩，裏面的英雄多得不得了。我在裏面看到善於聽從別人正確提議的劉備，不像有些英雄只為個人主張不聽從別人正確意見，最終導致大敗。 還有機智、用兵如神的.諸葛亮，蜀軍在諸葛亮的計謀下，幾乎都是連勝，而不像呂蒙只會硬拼沒有計謀。 這本書寫出了將士們的武藝高強，樣子、語言描寫得很仔細，還寫很多人的機智，以及每個國家都有一位精忠報國的將士……
總而言之，這是一本非常好的書。
《三國演義》中三就是三個的意思，三國就是指魏、蜀、吳三個政治國家，演義就是為了奪取政權而展開的鬥爭，“三國演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個國家為了統一中國而展開的政治、軍事、外交鬥爭。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻藴含着無比深刻的意義。有這深刻的意義，就會有着動人心絃的故事。而這部小説正是講述了勇猛無敵的趙雲、神機妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國家而不惜一切代價而將對手往死裏打。這部小説不僅僅是講述了這麼幾個小知識，還講述了許多經典語句呢！周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵；悠悠蒼天，竭其有極；張飛穿針——大眼瞪小眼；周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨；徐庶進曹營——一言不發；三顧茅廬、火燒赤壁、空城計、苦肉計。
先説關羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊！
《三國演義》裏也有很多故事，其中我最喜歡的`故事就是《三英戰呂布》了，講述了三英（劉備、張飛、關羽）重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。 他們不惜一切代價都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計的暗算，但他們仍然在堅持啊！讀《三國演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便於人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼裏看來，這是多麼愚蠢的事啊！可是愚公卻堅持不懈，不願放棄。這種精神多麼可貴，多麼值得我們學習呀！
讀《三國演義》我又不由地想起了自己，做什麼事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉着冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終於沉不住氣了，把棋盤一推，大喊；“不下了！不下了！什麼破棋！”説完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子，只是笑着搖着頭。這件事雖然不起眼，嚴格來説，不也是半途而廢嗎？半途而廢，會讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養成有始有終的好習慣，做一個堅持不懈的人。
學問齋