讀完一本書以後，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的傅雷家書的讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式給兒子講述自己的經歷並教給他們做人的道理，父母對孩子濃濃的愛意流露在字裏行間。
傅雷與傅聰通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，聊生活，講社會、國家，同時傅雷對傅聰的道德教育也十分注重。傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的.榮辱感，有藝術人格的尊嚴，做一個”德藝兼備，人格卓越的藝術家“。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人的道理，教他如何做學問，教他愛國，影響着傅聰的一生。我們也應該與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
為人父母者，有機會靜下心來，真的應該仔細讀一讀這本《傅雷家書》。
通過閲讀，或許我們可以找到與孩子們平等相處，並引導他們找到生命真諦的.方法。
時代在變，親情永不變
我總以為，時代在變，親情永不變！
只不過，過於忙碌的我們平時總是埋頭前行，卻忽略了駐足思考。
《傅雷家書》是一本值得我們去反覆閲讀體會的好書，在教育孩子方面也有許多值得我們借鑑和感佩的地方。
傅雷對兒子的成功沒有大加讚許，而是語重心長地給兒子講一些生活中的細節，提前防範一些不好的習慣。對於兒子已經懂了的道理，沒有長篇大論，只有一句“你是對的。”
節約，是一種傳統美德，但如今有許多人不懂得節約，尤其是一些暴發户。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的`事，對生活有預見的人，知道防患於未然，才能生活得好，才可能生活得有品質。
傅雷對兒子的教導，總是建立在一種平等的關係上，他曾説過：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”
孩子經受痛苦時，他説：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的'同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蜕變的過程而高興，並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。
傅雷是一個多麼了不起的父親！他對孩子的關心、愛護、幫助無微不至。相形之下，一般的父母對孩子的關注太少了。而我們往往有充分的理由，比如説給孩子自由發展的.空間。其實，有時候是我們面對孩子無能為力或者束手無策。
單單下決心向傅雷學習是遠遠不夠的，傅雷在音樂、美術、文學、翻譯等方面的學識遠非一般人能望其項背。所以，要做一個好家長，必須先提升自身的素養。正所謂：打鐵還需自身硬。
讀完了《傅雷家書》，這時一位父親的蜕變，在傅聰出國留學之前，傅雷對他也是嚴厲有加，傅聰的童年，充滿了傅雷對傅聰的斥訓，在傅聰前去波蘭留學之後，傅雷回憶了傅聰的童年。對與之前他對傅聰的眼裏感到後悔，之後，他開始了改變。他寫給傅聰的家書也成了全書最令人感動的那濃濃的父愛。在傅聰遇到挫折時，傅雷給予他安慰，在信中與傅聰交流音樂(儘管自己是一位作家)。還認真引導兒子要具備高尚的人格和藝德。除此之外，我們還能感受到對自由的嚮往和對真理的'追尋。傅雷把自己一生所明白的道理都告訴了傅聰，希望他可以好好做人。
父母的愛總是無窮的，它在你落入黑暗時給你光明，給你支持和鼓勵。這樣的愛，在書中得到詮釋。
矛盾困惑的時候很多，激情滿懷的時候也不少，但是，每當我解決了一個矛盾時，就取得一次長足的`進步，這種日日新的感覺可以給人帶來多麼大的寬慰啊。
但唯一使自己遺憾的就是眼界和心胸上還不夠開闊，遇事處理問題時還不夠冷靜沉着。
今天，我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導讀》。心情久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽説過，一直沒能親閲。原以為，傅雷家書，是反映戰場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自己，出國進修，兒子戀愛，成家、學業上的彷徨，與國與家該進的責任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢於言表。
細讀之後，我想，這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的`父母不善言辭。關注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。
對於父母之於子女的養育之恩，這是歷來都贊不盡的愛與恩情。也許不是每個孩子都能接受到富足的生活與良好的教育條件，但無數個事實向我們表明，這些都不是衡量親情的標準。
《傅雷文集》中，傅雷夫婦寫給自己兒子的家書，不只是透露了他們個人對於孩子深切的.愛，更是代表了千萬個不善言語的中國父母對子女無法言語的關愛。
《傅雷家書》這本書，讓我知道了傅雷的嚴厲，但我們也不難在字裏行間中，感受到傅雷對兒子的，如涓涓細流一般細膩的愛。
傅聰剛出國不久之時，富有社會經驗的傅雷便知道他一定會遇到許多麻煩，於是他寫信給傅聰，告訴他在生活中可能遇到的麻煩，給了他許多的.隔空鼓勵與建議。在傅聰的事業取得了成績之時，傅雷肯定了他，並且告訴他傅雷最驕傲的是“多少過分的諛詞與誇獎都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱名流的讚美都沒有減少你對藝術的謙卑”，這告訴我們，在取得一定成績時不應驕傲，要告誡自己“人外有人，天外有天”等。
《傅雷家書》不僅僅是一封封充滿愛的信，更是一部富含人生哲理的充滿生活氣息的作品。
《傅雷家書》是傅雷對兒子深厚的愛。信中傅雷一直都在強調的是一個該怎樣做人、怎樣對待生活的'問題，其中還有很多大道理。
傅雷本就是文學家，他用親生經歷和自身所學教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。傅雷為了讓兒子學習好音樂，自同樣也學，只是為了和兒子有話談。
傅雷能以如此的心態和耐心來教育孩子。都是因為傅雷小時候並不高興，他不想傅聰和他一樣，所以他影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信不光給傅聰上了重要的一課，也給我們上了重要的一課。
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼這讓我可以更好的和父母溝通。
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的信匯編成的一集，從9年到9年月摘錄了傅雷先生的'8封信。最長的一封信有7000多字，親情溢於字裏行間。
傅聰出國留學，家裏唯一的聯繫就是信。《傅雷家書》中寫道，郵局在比賽後丟失了傅聰的長信，傅雷心神不寧半個多月。因為兒子沒有來信，傅雷甚至懷疑：兒子又不信任父親了嗎？由此可見，傅雷把所有對兒子的愛都獻給了家書。我終於明白了家書到萬金的意思。傅雷曾在給傅聰的信中説過；除了理性，藝術家最需要的是一個“愛”字。他要求兒子做一個德藝兼備、人格出眾的藝術家。
所謂“家書抵萬金”，《傅雷家書》中我們不僅能看到傅雷對傅聰的嚴厲，更多的是傅雷對傅聰的牽掛與關心。書信在通訊不發達的年代，無疑就是溝通兩地人情感的使者，即使身處異國他鄉也阻隔不了傅雷與傅聰之間的父子情深。
相信在傅聰剛出國的日子裏，傅雷是非常不適應的，他開始認真的回憶，深刻的反省雖説他認識到自己的'嚴厲，但與傅聰的書信往來間仍把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但學術和藝術一定會給付出的努力一個答案。我認為不管努力是否會得到物質上的回報，我們至少在精神上有所充實，如果每天把時間用到有用的事情上，我們一定會有進步，有收穫。
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的.約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位爸爸為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位爸爸對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
重讀《傅雷家書》，更覺句句經典，比上個世紀八十年代初讀它，有了更深刻的理解和感觸。對於孩子，“並非用白糖水澆出來的甘蔗就更甜”。
讀着《傅雷家書》，猶如看到了一個活脱脱的傅雷，一個“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的中國愛國知識分子的形象。傅雷作為我國著名的文藝評論家和文學翻譯家，在孩子面前的'謙虛和友善像個小朋友。他善於自我解剖，向孩子承認自己犯下的錯誤，讓其借鑑。他與孩子真誠地交流，親情溢於字裏行間。他教育後代樹立“真理至上”、“道德至上”、“正義至上”的人生觀，在困難面前正視艱苦生活，不完滿才是真正的人生的生存觀，其每字每句無不令人震撼。
學問齋