作為一位優秀的老師，教學是重要的任務之一，寫教學反思能總結教學過程中的很多講課技巧，教學反思應該怎麼寫才好呢？下面是小編精心整理的李時珍教學反思，歡迎大家分享。
李時珍傾注了畢生的精力和心血，耗費30年的時間，三易其稿，終於寫成醫學鉅著《本草綱目》，嘉惠後世，奠定了他作為和醫聖張仲景齊名“醫林二聖”的地位。《本草綱目》還先後有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的譯本，產生了極為廣泛的國際影響。醫聖李時珍的名字，不僅在我國醫藥史上閃耀着熠熠光輝，而且還不容置疑地載入了世界科學偉人的名錄。
蘇教版國小語文四年級上冊《李時珍夜宿古寺》寫的就是李時珍為了編寫《本草綱目》而尋訪藥材的一天。李時珍的醫聖風範如果用事情來一一羅列，恐怕兩火車也不夠裝。但這篇課文把醫聖的形象藴藏在細節描寫裏，讀來既讓人感覺李時珍的親切慈祥，又能凸顯李時珍的醫聖風範。
一是動作描寫。
當龐憲和李時珍來到一座破敗的古寺前，“李時珍輕輕推開門”。一座破敗的門古寺李時珍尚且要“輕輕推開”，可見他愛惜物品的程度，萬民的生命在他心目中的地位就更不用説了。正是因為有了對萬民生命的熱愛，才能對一草一木一物懷着珍惜的情感。
“夜幕降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草”。論地位，李時珍在徒弟之上；論年紀，李時珍當時已經“快50歲了”，而龐憲才20多歲。但李時珍卻沒有擺師傅的架子，和徒弟一起去找枯枝雜草。可見李時珍是多麼平易近人！
二是語言描寫。
當龐憲看到房屋輪廓時，忍不住喜出望外地説：“先生，你瞧！”而此時李時珍卻什麼也沒有説。而“近前一看”是“破敗的古寺”，龐憲什麼話也沒説，可見失望的程度。但在這時，李時珍卻對龐憲説：“我們就在這裏住一夜吧。”對比師徒二人的話，不難發現龐憲的樂極生悲的情感變化，而李時珍卻始終波瀾不驚，那時一種不以物喜，不以己悲的境界，醫聖的處變不驚可見一斑。
在火邊，李時珍問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”李時珍和徒弟為了《本草綱目》，過的是飢餐渴飲，曉行夜宿的生活，怎能不苦？可是李時珍自己卻不叫苦，反而關心的問徒弟‘覺得苦嗎？’好一個體貼的師傅，在等級森嚴的封建社會，李時珍待徒弟就像自己的孩子一樣，可見，他是多麼體諒年輕人，關心年輕人！
聽到龐憲的回答，很滿意，一個“嗯”字，就包含了對徒弟的肯定，李時珍是惜字如金的人。而這樣一個內斂的'人在表達自己的人生價值取向時卻好不含糊：“長年累月的奔波，在破廟裏過夜，比住在家裏苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的。”好一個萬民得福，這就是醫聖的氣度，醫聖的胸襟，醫聖的至善之境。
皎潔的月光透過露天的屋頂，照進房子裏，勞累奔波了一天的李時珍又説：“龐憲，趁着大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來吧。”李時珍顧不得一天的勞累，還要記錄當天的尋訪所得，為了早日完善《本草》造福萬民，他像一匹不知疲倦的駿馬，孜孜不倦的耕耘。誰是接近上帝的人，是行者。李時珍就是這樣的一個行者。
三是行為描寫。
第一次出現李時珍行為描寫是在師徒二人在火邊啃乾糧。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是帶的糧食風乾了，硬了。可見，他們在路上察訪藥材的時間長了。李時珍都五十多歲了，還長年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些乾糧，喝些涼水。李時珍從不叫苦，他那辛苦一人，造福萬民的精神就在這一啃裏。
當李時珍對雞腸草和鵝長草分不開時，先“端詳了”一陣，仍不能區分，就“各扯下一點放在嘴裏嚼嚼”。是藥三分毒，有的藥甚至還有生命危險，李時珍作為一代名醫，他難道不知道嗎？絕不！還有一次，李時珍為了試一試曼佗羅的藥性，因為麻醉性太強，幾天昏迷不醒，家人焦急萬分。李時珍冒着生命危險品嚐藥材，正是為了萬民得福而持有的嚴謹認真，一絲不苟的科學態度。
四是神態描寫。
在破廟裏的火堆邊，李時珍“笑”真問龐憲覺得苦嗎。好一個笑字！面對為訪藥材要曉行夜宿的翻山越嶺，跋山涉水的行之苦；面對住古寺不能洗澡，不能熱水洗腳臉，沒有安榻的住之苦；面對又破又髒的衣之苦；面對啃乾糧，喝泉水的食之苦。面對遠離家鄉，遠離親人的思之苦。李時珍卻仍然能“笑”問徒弟，李時珍的以苦為樂的樂觀精神怎能不叫人肅然起敬！
五是意境刻畫。
“寺外山風呼嘯，貓頭鷹在尖叫着。圓盤似的月亮，慢慢移到了當空。表面上看，這一段話並沒有寫到李時珍”。但聯繫全文，一推敲，我們就知道，第一句話是我們常人對陰森森的古寺的一種毛骨悚然的感覺。而第二句話，正是李時珍寧靜的心境寫照。佛教中常以月亮來比喻世界與本性的空明澄澈，同時也是人內心“無念”的具體表現。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。作者正是借“月”釋懷，將李時珍除《本草綱目》外心五雜念的醫聖風範展現在我們面前。
掩卷沉思，一個鮮活的李時珍向我走來，他是慈祥的長者，他是一絲不苟的科學工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無雜念的醫者。一座刻着李時珍名字的豐碑豎在我的心中。
在課堂教學中我常常會有這樣的困擾，學生舉手回答的人總是那麼幾位，那些個學習成績較差的學生往往整節課沉默，即便是你叫他起來回答，他也説不出什麼內容，再看他們的課堂表情，眼神無光，表情呆滯。也許他們是聽不懂，也許他們上課走神了。如何調動這部分學生也能來參與課堂呢，在《李時珍夜宿古寺》時，我做了一系列的嘗試。
第一佈置課前預習，特別是課文朗讀，我總認為如果學生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也佈置讀書任務，但檢查起來實在困難，於是讀不讀就完全憑學生的自覺了。這一次我要求學生回家讀熟，並明確告訴學生第二天課堂上，老師將進行檢查，檢查時是要求學生合起書來回答有關書中的內容的。當我第二天上課時，我就課文的內容進行提問（不增加任何難度），果然許多同學願意起來回答了，連平時從不舉手的小云也舉起了手，這是多麼可喜的事情呀。可見我們的孩子當他們認為自己能成功時，都會有伸手摘蘋果的慾望的。
第二，在充分熟悉課文內容的基礎上，如何保持學生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺得接下來應該做的事就是精心設計問題。學生不回答問題不外乎以下幾個原因：問題太簡單不屑回答；問題太大不知所問；問題太難，思考後仍然不會。因此，我在設計問題時，應當以教學內容要求和學生的認知水平、知識儲備水平為前提，同樣的問題怎樣問更適合於自己的學生，只要設計的問題符合學生的認知規律，經過自己的理性思維能回答，學生的自我表現欲還是很強的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點是理解李時珍的為人，但如果我一開始就這樣提問：“讀了課文，你覺得李時珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見血答出來的，不會太多，那麼就要設計好坡度問題。在學習第4自然段時，我讓學生回答：“李時珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來形容嗎？書上用了哪個詞？同學你們能來説説自己的家嗎？”通過對比，學生感受到了李時珍住宿條件的艱苦。接着提問：“你願意做這樣的破廟嗎？李時珍願意嗎？為什麼願意呢？讀一讀課文第七自然段。）學生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接着：“修訂好《本草綱目》，誰能得福？李時珍是一個怎樣的.人？“學生一下就説出了不怕吃苦、為民造福、堅持不懈等許多詞語。這一過程中，我看到的是一隻只高舉的小手，一雙雙閃爍着興奮目光的眼睛。
第三，正確及時評判學生的回答。對於學生的回答，要進行藝術性的評價，切忌簡單地肯定或否定。對於學生的正確回答，要實事求是地給予肯定，在肯定的同時，鼓勵其他學生要不甘落後，使他們相互競爭、相互比賽。如果學生回答錯了或者不會回答，老師切不可簡單否定，可以給他們一些引導，在老師的幫助下完成回答，此時再給他一些鼓勵，肯定一下他的領悟力，他會非常激動的。再看一下他的小手，在下一次提問時，他往往會再次舉起來。因為他呀嚐到了成功的甜頭了……
實踐中我體會到，一是深入地解讀教材，對文本有獨到的理解就能設計好問題，引導學生找到最佳路徑直奔教學的目標；二是教師對課堂信息的巧妙處理，把握住對話方向，輕輕一點撥，就能撞擊出學生的思維興奮點，吸引學生探究文本主旨。
作為教師的我們在課堂中要扮演好這一角色：當學生精神萎靡時，努力使他們振作！當學生茫無頭緒時，給他們以啟迪！當學生沒有信心時，以教學的熱情喚起他的力量！從學生的眼睛裏讀出願望。從學生回答的問題中聽出創造。用不同的語言方式讓學生感受關注，使學生覺得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學生的爭論擦出思維的火花，使學生在課堂上學會合作，學會探究，感受和諧的歡愉、發現的驚喜！
《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現了李時珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。針對今天上課情況，學校幾位有經驗的老師對我提了許多寶貴意見，現做如下反思：
一、板書時“苦”字的間架結構擺放不好，板書時速度過快、字跡不夠工整美觀。要想改變這一狀況，首先要苦練基本功，多練字、寫好字。在此基礎上，課堂教學要更加從容，課堂教學時板書要速度適中。
二、在上課過程中，我引導學生抓住關鍵字“苦”展開討論，着力讓學生自讀自講，卻沒有讓學生結合相關語句中的重點字詞來理解，所以學生往往只是針對找的句子泛泛而談，缺乏針對性，給人以放之四海而皆準的感覺。
三、在討論完李時珍和龐憲的“苦”之後，我三言兩語就將李時珍的精神品質給總結了，然後匆匆給學生拓展李時珍的其它故事，卻忽略了本節課的教學目標就是引領學生體會李時珍的精神品質。而分析李時珍的.精神品質就要抓住關鍵段落第七小節來講，我在第七小節用時過少。
四、在與學生討論李時珍的精神品質時，學生都談到李時珍是個甘於吃苦、樂於奉獻的人，我就只板書了這兩個詞。其實，在文章的第12小節，有描寫李時珍親自品嚐藥草的細節，這裏可以體現出李時珍是個嚴謹認真的人，我沒有引導學生展開描述，因而沒能講出李時珍還是個嚴謹認真的人。
五、在課堂最後，我有意識的給學生拓展了李時珍開棺救人的故事，本意是想豐富學生知識、讓學生體會到李時珍的醫術高明。但所選故事與文章內容聯繫不大，因此給人較為突兀的感覺。其實選擇古今中外其他人物的故事也無妨，只要該人物也具有甘於吃苦、樂於奉獻的品質就行，這樣就能和文章內容緊緊聯繫在一起。
六、在講讀文章的過程中，我只關注文章內容，卻忽略了語文的工具性：學語文是為了在生活中用語文。文章大範圍描寫人物的苦，其實最終目的就是襯托人物的精神品質。
“勵進杯”賽課已經結束，老師們的熱心指導讓我獲益良多，願反思後再上此類課時能有所長進。
課文《李時珍夜宿古寺》講述的是我國古代偉大的醫藥學家李時珍不顧年歲大，為修好《本草》住破寺、吃乾糧，以及在月光下認真記載尋訪所得的事蹟，表現了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。
對四年級的學生來説，李時珍和《本草綱目》離他們的生活是很遙遠的。我希望通過本課的教學，使學生在理解課文主要內容的基礎上，體會李時珍的可貴精神，產生對這位歷史偉人由衷的敬佩之情。
對於這麼長的文章，在課時的劃分上，出於考慮課文一些詞語與藥草有關，一些詞語理解也比較難，如：飢餐渴飲 曉行夜宿 察訪 斷垣殘壁 生嚼無涎 生嚼涎滑 呃逆，文章後面又有有關訓練學生分段和概括大意的訓練。所以第一課時的教學，我在訓練學生運用不同的方法理解詞語的基礎上，着重引導學生抓住四句反映時間變化的句子，思考：隨着時間的變化，事情也在不斷髮展着，引導學生概括在不同的時間段師徒倆所做：太陽下山時，錯過客店，決定住破廟。夜幕降臨時，飢餐渴飲，笑談吃苦。月亮升起時，記載所得，親嘗草藥。再根據這四句話把課文劃分為三部分。這樣，第一課時的學習重點在學習生字詞和整體感知上。文章內容基本沒有涉及。
《李時珍夜宿古寺》全文貫穿一個“苦”字，這個“苦”字就是本篇課文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅較長，內容較分散的課文有了向心力，達到了長文短上的`目的。第二課時，為了實現長文短教，我這樣設計教學的
抓住李時珍的語言“嗯，長年累月地奔波，在破廟裏過夜，比住在家裏苦多了。但我們修訂好《本草綱目》，萬民得福，吃點苦也是值得的。”入手，讓學生理解，並以此引出核心問題：李時珍説的“吃點苦”是怎樣的苦。
在學生自讀感悟的基礎上，引導學生從李時珍行得苦、住得苦、吃得苦、記錄苦，再展開想象：
a、驕陽似火的夏天，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
b、北風凜冽的寒冬，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
c、大雨滂沱的黃昏，李時珍師徒倆 。他想：_____________________________。
d、又是中秋月圓時，李時珍 。他想：_______________________。
想通過聯繫説話引導學生體會李時珍吃的其它苦並走進李時珍的內心世界，在對李時珍的語言一唱三歎中，感悟人物高大的形象！
聽了兩位老師上的《李時珍》第二課時後，頗有感觸。兩位老師自身素質都很好，課堂調控能力也都不錯，也很注意體現自主、合作、探究的學習方式。但是教學效果大不一樣。 一位教師圍繞課後思考題“為什麼人們稱李時珍是偉大的醫學家和藥物學家？”來組織學生學習，學生自由讀書，勾畫體現李時珍偉大的詞語句子，思考，討論，交流。可以説，給了學生較大的自學、討論、思考的空間，但是在反饋時，明顯學生積極性不高，課堂氣氛較沉悶，究其原因，是那個“偉大”限制了學生，把學生嚇住了，束縛了學生的思維。
國小生對具體形象的事物容易感知，而對那些抽象的概念很難把握，學生很難把李時珍的一些具體行為馬上與偉大聯繫起來，他們看到的是從小立志學醫，處處留心學習、為了編書不畏艱辛，踏遍名山，訪遍眾人，親口品嚐藥物的李時珍，而不是“偉大”這兩個抽象的字。老師卻要他們把這些都歸納到“偉大”上來，真是難為了孩子們。因此，教師不得不費勁地把學生的每一次回答都牽到“偉大”上來，孩子們學習的興趣、學習的信心慢慢地也被牽走了。
另一位老師的課沒有把“偉大”提出來，孩子們在學習語言的過程中卻處處感受到了李時珍的“偉大”。李時珍的偉大表現在他有一部偉大的鉅著《本草綱目》，還表現在有一個偉大的編書歷程。這些只能在學習語言文字的.過程中，引導學生理解，感悟，並潛移默化地受到薰陶。
上課開始，教師請學生介紹自己瞭解的關於《本草綱目》的有關知識，然後教師出示一本線裝本的《本草綱目》並簡要介紹，那本古樸的年代久遠的書和教師的介紹一下子抓住了學生的心。正當學生處於憤悱狀態時，教師恰到好處地問：此時此刻，你有什麼感受，想不想去看看當年李時珍是怎樣編這本書的？學生的學習慾望馬上被調動起來。教師從情感的角度入手讓學生勾畫出印象最深刻的句子，反覆讀，邊讀邊體會，邊讀邊想象當時的情景。這樣的學習要求符合孩子的學習心理特徵，，便於每一個學生進行有效的學習。每個孩子在自己能力所及都會有所體驗，有所感受，由於有情感的投入，學生能從學習中獲得積極的情感體驗。不論是自學還是小組討論，學生都很投入。
反饋時，學生更是躍躍欲試，情緒高昂。教師抓住幾個關鍵的句子，或引導對比，品析語言，或引導展開想象，感悟人物形象，或重點指導讀書，感受人物的精神。學生通過對具體的語言現象的感悟，品味，提高理解和運用語言的能力，李時珍的形象也在學生心目中逐漸清晰，逐漸高大起來。課後，教師引導學生繼續通過讀書，上網瞭解李時珍及其《本草綱目》以及正走向世界，煥發青春的中國中醫的有關知識。 這兩節課留給我們的思考是什麼呢？
好的教學的標誌是能夠促進有效學習的進行，教師的教應該為學生的學服務，教師教的過程應順應學生學的過程。第一節課漠視了學生的心理需求。第二節課的教學，正是順應了學生學的需求，教師創設了情境，調動了學生探究的興趣，學生思維活躍，並進行着積極的情感體驗。 語文課要讓學生積累文化，積澱精神，打好人生底藴。第一節課着重於認知性，第二節課則製造了課堂的熱源效應，打通了課堂的壁壘，將學習活動立體化，極大地拓寬了語文學習的外延。引導學生課內外瞭解《本草綱目》等正是積累文化，帶領學生和李時珍一起去感受編書的歷程就是積澱一種精神。
《李時珍夜宿古寺》教學反思
《李時珍夜宿古寺》記敍的是我國偉大的醫藥學家李時珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，讓萬民得福，他甘心住破寺、啃乾糧，在月光下認真記載尋訪所得並親自嘗藥材的事蹟，表現了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實的認真作風。
在備這一課的時候，學生對文本的理解問題不大，難點在於兩個。首先課文是通過李時珍夜宿古寺這件普通的小事揭開了他尋訪生涯艱辛的一角。幾乎沒有吃過苦頭的學生僅憑文字的描述很難感同身受李時珍那種飢餐渴飲、曉行夜宿之苦。解決這一難題我想了兩種方法進行突破，一是讓學生聯繫自己的實際生活，通過強烈的對比反差談李時珍在野外飽受的讓人難以忍受的風霜之苦，所以在課堂上就有同學通過對比有了他們沒有家人照顧，可能會得胃病等精彩的生成。二是由於本課文字只能寫出他吃的一部分苦，讓孩子們藉助有限的文字插上想象的翅膀，對他吃的苦的理解會更加深刻，如當學生根據課文內容談完這座古寺的破敗之後，我通過出示圖片的形式繼續追問，這僅僅是一座破敗的古寺嗎？讓同學們更加深刻的意識到李時珍還要在野外面臨着恐懼、危險、孤獨等別人難以忍受的痛苦。
另外，課文處處都能看到李時珍和弟子吃的苦，但只有很少同學關注到他為什麼的能吃得下如此多的苦。僅僅靠那句“我們修訂好《本草綱目》，萬民的福，吃點苦也是值得的”似乎不能充分體現李時珍一心為民的境界。所以必須要同學們走進
《本草綱目》，瞭解它的在醫學的巨大作用和價值才會真正體會李時珍的為民着想。這一點我沒有充分設計，只是多次迴環的朗讀此句，似乎不能讓學生走進李時珍的內心世界。所以這一處可以修改為補充《本草綱目》相關資料，瞭解它的在救死扶傷醫治病人上的巨大貢獻，從而聯繫到李時珍的一心為民，學生就很容易理解了。
這次上課，首次正式採用了導學案的形式，發現了實施過程中的'一些優點和問題，值得我以後進行反思和改進。通過導學案確實能一目瞭然的瞭解學生學的情況，由原來的聽學生説變為現在的看學生寫。無形變有形，更利於教師對學生的學習過程進行把控。教師在課堂教學時也就能做到有的放矢，心中有數。同時，通過這節課我也感覺到傳統課堂的熱鬧和導學案的高效在某種意義上似乎有對立之處。課文中一些關鍵問題的前置，讓同學們提前展示了自己學的情況，但同時也讓他們失去了對此問題的新鮮感，在課堂上變成了看客。好在這些矛盾的出現絕非不可調和。在問題的設置上，導學案和課堂呈現體現一定的梯度，也許會調動起學生“夠一夠摘桃子”的興趣。
這堂課既有收穫也有遺憾，本來可以更緊湊些，但是由於教學經驗不足，導致浪費了一些時間，不過這正是給我我今後的努力指明瞭方向。
本課記敍的是我國古代偉大的醫學家和藥物學家李時珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃乾糧，以及在月光下認真記載尋訪所得的事蹟，表現了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的塌實作風。在理解課文內容的基礎上，要體會李時珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的塌實作風。
在對於本課的理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前後聯繫。對於第12段的理解，如果不聯繫6、7段的師徒對話，不走進李時珍的內心世界，學生也許只能停留在對嚼草舉動危險性的認識，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬民得福”，學生也就不能在心中樹立起李時珍的高大形象。在教學時，我讓學生根據課題展開學習，學着老師的.方法，緊扣課題，理解文章主要寫了李時珍為什麼要夜宿古寺和在古寺裏幹了什麼的內容。通過教學，學生學會了根據課題學習，可以知道文章的主要內容，把握重點。養成這樣的教學習慣，會對培養學生的思維的周密性很有幫助。
但是老師在課堂上語言的引導不夠，對當時人民的生活情況沒有提前蒐集更多的資料，使學生對當時人們生活的疾苦體會得不夠深刻，以至在走進李時珍的內心世界時，不那麼水到渠成。以後再上此類課，老師應提前做好大量的資料蒐集工作。
星期三，我上了《李時珍》一課，整堂課下來，最大的感受是：學生在讀課文的時候，缺少一種味道，少了一份激情，一種個性！
李時珍的偉大表現在他有一部偉大的鉅著《本草綱目》，還表現在有一個偉大的編書歷程。這些只能在學習語言文字的過程中，引導學生理解，感悟，並潛移默化地受到薰陶。
《語文課程標準》指出：閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析、講解來代替學生的閲讀實踐，把教師自己對文本的理解強加給學生，應讓學生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟，有所思考。我想這就是我剛才覺得缺少一種味道的原因所在。
如：在解決李時珍在編書的過程中是怎麼做的這一問題時，我説課文中哪些語句最能打動你？當學生説出令他感受最深的語句時，應該讓學生説説為什麼這裏令你特別感動？再引導學生把自己的獨特感受通過朗讀的形式表現出來，而我卻沒有把説的機會、讀的機會留給學生，忽略了他們的獨特感受。
上完這堂課，我不覺產生了以下幾點感觸：
1、閲讀課教學重點是什麼？閲讀教學之所以稱之為閲讀教學，其原因在於一個“讀”字，張田若先生認為：“閲讀教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”可見“讀”是國小語文閲讀教學的核心和靈魂。是培養學生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的`途徑，朱作仁先生也認為“抓住語感的培養，語文課的特點才能充分體現出來”，忽視了“讀”或“讀”不到位，學生語感的培養和聽説讀寫技能的訓練便成了無源之水了。我想我的這節課就屬於讀不到位吧。可見只有多讀並讀出感情來，才能與作者和文中主人公產生共鳴，才能明白字裏行間的深刻藴涵。因此，閲讀教學要以讀為本，重在悟情傳情，培養語感，讓學生在課上把書讀順、讀好，從小養成正確的讀書習慣，為口頭和書面語言的表達勤輸“養料”。教學中，教師應重在讀的訓練，給學生充分讀書的時間，精心設計不同形式、不同層次的讀，使學生始終處在讀書的享受之中。同時，閲讀教學又是學生、教師、文本之間對話的過程，教師要依據學生年齡、心理、認知等方面的特徵，幫助學生解讀文本，選擇讀的方式，制定讀的目標，引導學生關注讀的過程。“在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶”。
人人展示自己的風采，在公開課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經驗，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以後的教育生涯中能夠有所成長和進步，就要把自己所授和所學記錄下來，這樣可以為以後的教學鋪設一條大道，總結歷次公開課中的得與失。
以下我就今天的公開課所講的內容進行反思，淺談一下自己在教學中的得與失。
一、由小遊戲導入到本課，能夠讓學生回顧之前所學過的內容，對所學的內容進行鞏固，加深對其印象，讓學生感受到這種導入方式的新穎的。
二、學生預習的補充分。在講課之前讓學生在課下就蒐集關於李時珍和《本草綱目》的有關內容，但是有大部分學生沒有完成這部分內容，這就要去在以後加強學生這方面的預習。學生在簡介《本草綱目》和李時珍的時候，有很多的內容都非常的宂雜，沒有一定的條目。
三、我想對課文中生詞的理解和分析是一個亮點，這樣可以讓學生明確課文的主要內容。對幾個生詞的解釋能夠讓學生把握其中的含義從而去理解課文的主要內容。
四、本次公開課所講的內容要圍繞自己科目的小課題開展。在講授課文的時候，我明顯地意識到自己所設計的內容沒有符合這一要求，而把學生置在一種聽講的程度上，即使有讓學生髮揮的'部分，也只是讓學生簡單的説幾句，沒有把這個內容落實到實處。在以後的教學中，這個問題應該引起注意，而且在設計教學方案的時候，時刻考慮到學生的自主發展。把學生致力於學習的主體地位，讓他們發揮想象地結合生活實際進行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學生理解課文內容和着重講解的時候，只是讓學生簡單地讀課文，這樣不能瞭解到學生朗讀的情況。如果能夠讓學生朗讀和小組之間進行接力式的朗讀，這樣就會更大地調動學生學習的積極性，學生也會更願意參與到課堂中。
六、沒有把握住課文講解的重難點。在簡介李時珍和《本草綱目》的時候，花費了大量的時間。在課文講解的時候，讓學生按照自己思路走，沒有把學生置於一個發展的主體的地位。
七、在深化主題的時候，學生根本就沒有深入地理解課文的主要內容，讓他們把李時珍身上所具有的精神説出來是強人所難。對重點的句子和段落進行重點的講解，這樣學生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過各位老師的指正，在以後的教學中我一定會吸取優點，改正自身存在的缺點，打造一個屬於自己的課堂，讓學生能夠在課堂之上發揮自己的才智，展現自己的風采，也能夠讓自己有所進步和提高。
為了迎接校內公開課，我今天借班試上了《李時珍夜宿古寺》。為了促進自己成長得更快，還興沖沖地去王寧主任那裏借來了小攝像機和支架擺放在教室後面，劉芸老師則又當聽課老師，又當攝影師。
課上完了，感覺不錯，挺順暢，但是一評課，我才發現自己問題太多，以至於不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣，前進的道路之所以艱辛，是因為我們在努力走上坡，收拾心情，認真總結、不斷進步才是真正該做的。
聽完劉老師與餘老師的評課，我得到了一些啟發。
一、對詞語教學的把握不準
（一）對詞語教學的度把握不準
我花費了過多的時間在詞語的讀音和意義上，而有些要求是不符合四年級孩子的認知水平的。比如説在講解“曉行夜宿”時，很多孩子已經説出了“白天趕路晚上睡覺”的意思，也知道“曉”指白天，可是我偏要引導孩子通過與“春眠不覺曉”相聯繫，理解“曉”是“天剛亮”的意思。實際上字典中也明確説明“曉”是“天剛亮的時候”。看着孩子們似懂非懂的樣子，我知道這個要求有點高了。四年級孩子的認知水平到底在哪裏？語文課程標準對三四年級的認知要求是“能聯繫上下文，理解詞句的意思，……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思。”但實際教學中實施起來不能一概而論，必須因地制宜。生字生詞具體教到什麼程度，還要靠老師的摸索與總結。我不斷對自己説：“在教學中，做個有心人。”
（二）對詞語教學的方式不夠熟練
這堂課，我採用的是集中展示與講解的方式。剛剛過去的兩個月，我聽了很多優秀教師的課，發現很多老師採用的都是這樣的方法，所以也照搬照抄。可是這樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時間，而且收效甚微。課後餘美麗老師對我的課堂進行點評時説到，如果要穩紮穩打透徹講解生詞，最好的方式是隨文講解，因為課標對四年級孩子的要求是“聯繫上下文理解”，而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果採用集中講解的方式，那麼課前一定要有“預習導航”來引導孩子自己掌握字詞讀音與意思，老師在上課伊始快速檢查孩子的預習情況，三言兩語點撥重要字詞即可。由於一些實際情況，我一直沒有將“預習導航”提上日程，這樣耽誤了些許寶貴的課堂時間。
二、教學順序把握不到位
我在備課時思考的'順序是以“苦”為核心，引領孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”，而“記”的部分因為比較多、比較雜，所以我把“苦記”部分割裂開來，明確指出“自由朗讀1~7自然段，思考李時珍苦在哪裏。”孩子們很快就找到了相應的內容，在此同時由於孩子找的比較亂，我並沒有用ppt展示相關文字內容，也是考慮到作為新老師，課堂上可能稍顯慌亂，ppt展示的經驗不足，怕出問題，所以在備課時就沒有準備有關ppt文字。事後我考慮了一下，ppt出示孩子們找到的文字，並把重點字詞用紅色標記出來，也許能夠增加孩子們的印象，引起他們的共鳴，對反覆品賞朗讀也更有益。
那孩子們找到的關鍵內容比較亂怎麼辦呢？聽課老師提出的意見是使用超鏈接，實際上我也經常在ppt中使用超鏈接，但是超鏈接很容易出錯，所以我選擇了避而不用。事後想想，我在遇到問題時沒有選擇迎難而上，而是逃避、退縮，也許這樣的態度是個嚴重的錯誤。而且，孩子們找得亂，並不能影響到整體的教學過程，老師應該能夠用巧妙的方法引導孩子化解混亂。比如説，有個孩子找到了“因為一心趕路，錯過了客店。”他認為這是“苦行”的表現，這時，我引導同學思考：課文中還有哪些地方是“苦行”的體現呢？這樣，將“苦”總結為三類，有條不紊。
而在第二課時教學中，我將課文上得尤其的亂，後來總結原因，也許是因為課前準備不足，並沒有預設好學生的回答，沒有做好適當的引導。所以課前準備很重要，課堂經驗和必要的反思與記錄也很重要。勉勵自己：腳踏實地，勤能補拙。
三、課堂廢話太多
從小就討厭囉嗦的老師，沒想到自己就是個囉嗦的老師。我是怎麼成長為“囉嗦的老師”的呢？
這要追溯到一年前，我第一次站在國小的課堂上，講台地下坐着的是剛從幼兒園畢業的調皮鬼們，哈着大大的嘴巴，天真無邪而又不明所以的一羣孩子。我根本就不知道他們懂什麼不懂什麼，只得不厭其煩地解釋解釋再解釋，重複重複再重複，所以就成了一個總也説不完，總也不放心的老師，也就是“囉嗦”的老師。
即使是四年級，課堂上老師的很多語言孩子們並不能理解，課本里的很多情境他們並不能理解，詞語用在哪裏他們也不能完全搞懂，怎麼辦？怎麼辦？我不停地企圖去解釋。所以，我成了最“囉嗦”的老師。
沒有這節公開課，也許我會在“囉嗦”的道路上越走越遠。還好，餘老師告訴我，認清事實多麼重要，四年級的孩子只能理解這麼多，不理解的講多少遍也不能理解，理解的無需贅述。回到語文課程標準，三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內容”，並沒有提出過多過深的要求。感謝這節課，感謝兩位聽課老師！
《李時珍夜宿古寺》教學反思
通過讀教材，我們可以看出《李時珍夜宿古寺》一文處於課本第五單元的第二篇課文。而縱觀這一單元的四篇課文，我們不難發現本單元的課文有一個共同的主題，那就是“走向成功”的主題學習，這對於四年級處於學習疲乏期的孩子們無疑具有積極的意義，是信心的扶持，是方向的指領。 其次再看本單元后的練習，如：《説勤奮》課後練習5“給課文分段，説説段落大意”；《李時珍夜宿古寺》課後練習1“朗讀課文，複述課文”；《維生素Ｃ的故事》課後4“默讀課文，説説維生素Ｃ被人們發現的經過”；《奇妙的國際互聯網》課後練習5“默讀課文，想想為什麼説國際互聯網和我們息息相關”。這些練習設計的目標無不指向學生複述、概括課文主要內容的培養。
為此，這篇課文可以確定以下四個教學目標：1、能正確流利，有感情地朗讀課文。2、學會本課的生字詞，理解文中重點詞語；3、能抓住課文重點段落，引導學生通過理解、感悟課文內容，體會李時珍為編好《本草》不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。4、能運用抓住關鍵詞或連接段落大意的方法概括課文主要內容。
針對以上教學目標，從學生的實際情況出發，我在教學中注意了以下幾點：
一、處理好“小故事”與“大背景”的聯繫。
“李時珍夜宿古寺”這件事，相對於李時珍修《本草》來説，只是其中的一個小故事。可是就是在這個小故事中，可以看到一個為了實現人生目標，造福人民的高大形象。所以，在處理教材時，我決定把這個“小故事”與修《本草》這個“大背景”緊密結合來進行教學。
由於學生對李時珍和《本草綱目》比較陌生，所以我在導入部分用談話方式向學生介紹了李時珍以及《本草》的巨大歷史成就，並讓學生讀一讀評價、説一説體會，使學生感受《本草綱目》在醫藥史上的重要地位，產生強烈的民族自豪感，更為理解下文“修好本草，萬民得福”打下了基礎。 在引導學生理解課文時，我把文中出現的“察訪藥材”“試藥性”等學生不易理解的內容都進行了知識的.擴充，幫助學生體會要修一本藥書是何等的艱難。在課的總結部分，我用錄音圖象等方式，對修訂《本草》的概況進行了綜述，這樣既是為了引導學生領悟到“夜宿古寺”只是李時珍修本草中的一件小事，由此感受到不怕吃苦、嚴謹認真的品質貫穿於李時珍的一生，正因為如此，他的事業才獲得了成功。同時又是對課文中的難點“修好本草，萬民得福”這句話的深化理解。
二、以課文為背景的詞語教學。
本課有不少難以理解的新詞，只有引導學生對這些詞的字面義理解之後，學生才能真正讀懂課文內容，也才能以課文內容為背景，真正理解這些詞的意思。我有選擇地把生字、
多音字等詞語在一起出示，學生在讀準字音的基礎上整體感受到了這些詞所表達的意思——艱辛與困苦。由此產生了對課文內容的相關聯想，提高了學詞的效率。
三、突出重點、讀中感悟。
本文的教學，我重點是引導學生體會李時珍修訂《本草》時，歷經的千難萬險，以及他們面對艱辛時所表現的態度。主要採取找重點句，抓關鍵詞，感情朗讀等方法來引導感悟。我引導學生精讀課文中的三處內容：1、古寺的破敗景象；2、李時珍親自嘗草藥；3、李時珍師徒的對話。這些內容從不同的角度突出表現了李時珍的不怕困難、不怕危險的精神境界。教學時，我先讓學生自己讀，再談談各自的理解，互相交流。在此基礎上，引導學生有感情地反覆朗讀好這幾處內容，學生通過對這幾處重點內容的精讀，體會到李時珍修《本草》時的艱辛與危險，從而在心目中樹立起李時珍的高大形象。
《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領學生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。
文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴謹認真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質。由於課前讓學生查找了李時珍的資料。在課前做了充分的預習工作，孩子們對課文的理解很到位。
第一部分：因為一直忙於採集草藥、尋訪百姓，錯過了客店，只好住在破敗的古寺中，體現了李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。學生們在初讀課文時一下就能抓住關鍵詞語“灰塵”、“青苔”、“蜘蛛網”體會到古寺的破敗，再次品讀課文時，學生就能再次的從文字中尋求到文字的魅力，還未等我的提醒，很多學生已經等不及的要發表自己的新發現的“老師，我覺得‘到處、長滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗。”教學到這時，我就感覺到對於四年級這樣課文深層的理解，孩子們已經開始慢慢得走上了軌道，而且走的.還是順利的。
古寺非常破敗、李時珍師徒倆不計較，啃乾糧也不在乎，最重要的是修訂好《本草綱目》，體現了李時珍為民造福，學生抓住師徒倆的對話，分角色朗讀，一字一讀一品中告訴了我，他們已經走進了那個為民造福的李時珍。
深夜了，李時珍不顧勞累，藉着月光在認真地記錄白天的尋訪收穫，為了記載準確，不怕風險，親自品嚐草藥。學習這一部分時，我拋出一個問題“你能告訴我什麼？”我讓學生當一回小老師，讓他們充分的讀課文，自主學習，同時要抓住語言文字來感悟，把自己的閲讀感受來談談，充分給予時間來讓學生之間有一個更好的交流。學生各抒己見，踴躍發言，有的是告訴我瞭解到了有關中藥的作用，有的是説當醫生真不容易，而更多的孩子能夠抓住課文中心體會到李時珍為編好《本草》而不怕吃苦受累嚴謹認真，為民造福這一中心。
文章雖然是三部分，但是緊隨中心來刻畫人物，從不同的角度突出表現李時珍的高貴品質。在教學時緊抓中心，細細品悟，和孩子們一起受了洗禮。
《 李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現了李時珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。為了引導學生更深入地體會文章的中心，我反覆地研究教材，發現文章的第七節，也就是李時珍夜宿古時所説的一段話，揭示了文章的中心。因此，設計了以下的教學環節:
一、緊扣“苦”字，對課文進行有效地整合。
課前我對教材進行了深入的研究。課文一共有十三個自然段，文章主要説明李時珍“不辭勞苦、認真嚴謹、為科學事業勇於獻身”的精神，而他之所以這樣做是因為要給萬民造福。所以我把教材分為兩部分來處理：第一部分1-7自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時珍卻“以苦為樂”，是什麼樣的信念支撐着他呢？——萬民造福！這也是本節課教學的重點；第二部分通過李時珍如何記錄藥材並親嘗雞腸草，感悟他科學嚴謹、為事業勇於獻身的.精神，而他能為科學事業不怕危險也是因為他立志為民造福！所以我以“為民造福”為中心線索，引領着李時珍“不辭勞苦、以苦為樂”和“為科學事業勇於獻身”的精神兩大版塊進行教學。這樣把我就把文章進行了有機地整合，既提取了文章的精髓，節省了時間，又把握了文章的中心，突出了教學的重點，調動了學生的積極性，實現了教學的有效性。因此，我在教學時，讓學生朗讀體會李時珍所説的苦，再引導他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反覆朗讀感悟。最後，又回到第七節，使學生體會到李時珍吃這麼多苦是為了萬民得福。這種教學，打亂了原來的課文順序，對課文內容進行了重新整合，把重點的、有語文價值的歸納出來講，其餘的不多講，有效地節省了時間，學生學起來主動性很高，實現了有效教學。
二、抓重點詞句，引導學生朗讀感悟。
教學時，文中的四處內容可以讓學生感受到李時珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦：
1、師徒倆長年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；3、月下談話的內容；4、李時珍親自嘗草藥。在學習這幾部分時，我讓學生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎上，引導學生抓住一些關鍵詞句有感情地反覆朗讀，加深感悟。例如在體會寺廟的破敗時學生抓住“破敗、殘垣斷壁、到處是灰塵”等詞語體會出這是一座破敗、荒涼、危險、從來沒有人住的古寺；在總結李時珍師徒倆住得苦、吃得苦時，學生抓住“飢餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個詞，然後引導學生結合課文深入體會：是啊，他們餓了就隨便啃點身上的乾糧，渴了就飲點泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個地方住下來，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“飢餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個詞語就是對李時珍師徒倆生活最好的寫照；通過李時珍的表情“笑”和他説的話“為萬民造福、吃苦也值”等詞語體會他“以苦為樂、造福萬民”的高貴品質；
三、設置多種情境，引導學生深入感悟
《李時珍夜宿古寺》這篇課文要想深入體會人物的品格，需要設置一定的情境讓學生想象體會人物的品格。如在體會李時珍“不辭勞苦、以苦為樂”的精神時我設置了這樣的情境：“李時珍在採藥過程中還吃了哪些苦呢？”學生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時珍又犯病時、在懸崖峭壁上李時珍依然堅持察訪採集藥材。”而他做這一切都是為了萬民得福，頓時一個吃盡千辛萬苦卻毫不退縮的高大的李時珍形象印在了腦海裏。
《李時珍夜宿古寺》一文重難點是引領學生體會李時珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴謹認真的踏實作風。
文章分別從三部分入手來體會李時珍嚴謹認真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質。在備課時我一遍又一遍地閲讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂”，整節課我也以這條主線循序漸進地安排着教學流程。
一、朗讀，感悟“苦”
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實際上就是不動的文字。在教學中，我引導學生反覆讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時珍笑着問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎?”……”一段話時，我緊抓一個“笑”字，進行多角度點撥，學生每讀完這段話都有一個不一樣的感受，隨着閲讀的深入，把課堂的舞台還給學生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導與主體的關係。像這樣的品讀在教學中有多處，我深深覺得，學生在朗讀中的體驗逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的把握越來越準確。
二、想象，訴説“苦”
在學生體會了喝山泉、啃乾糧已經很苦後，練習填空，讓學生髮揮想像：
A、這天忙着趕路，又一次錯過了的客店，他們只能在路旁的雨棚裏過夜了，他想：……
B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時珍這時候又起早趕路了，他想：……
C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃乾糧，李時珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……
D、已經在外好幾個月了，中秋月明，李時珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、討論，體會“苦”
在第二課時設計中，我緊扣課題《李時珍夜宿古寺》，抓住了三個關鍵問題展開課文：
1、李時珍為什麼要投宿在古寺?
2、李時珍夜宿的古寺是怎麼樣的.?
3、李時珍在古寺中做了哪些事?在讓學生分別尋找問題答案的同時，引導學生反覆朗讀課文有關詞句，還讓學生結合自己的生活和李時珍的生活做了對比，使學生體會到李時珍吃這麼多苦是為了萬民得福這個崇高的理想。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學中顯現的略輕些，如在處理時13節時，可引導學生對這處描寫在文中起到的作用加以引導、探究。這樣教學過程不留遺憾，卻又理解了文本。
“上節課我們已經初步瞭解了《李時珍夜宿古寺》這篇課文，它主要寫了哪幾件事？”這是上第二課時時我向學生提的問題。雖然在第一課時我已經跟學生探討過了，但還有那麼一些學困生回答不出來。這是什麼原因造成呢？回想上節課的上課情形，我讓學生想一想這個問題，因為趕着上下一個環節，就匆忙得一帶而過。叫那幾個舉手的同學回答，然後訂正板書在黑板上。至於那些沒有舉手的同學他們對這個問題考慮得怎麼樣？還是根本就沒想？當時我沒有深究。沒有自己的想法，對老師與同學所説的內容又怎麼引起共鳴呢？印象不深記不住也是很正常的。怎樣促進這些學生也能思考呢？最近上課時，要求學生在課文中作記號，寫批註。防止有些同學上課不動腦，這只是一種逼迫的情形，不是較好的方法。如果能引起所有學生都積極主動地思考。那課堂該是多麼美妙！
這是一篇寫人的`文章。瞭解人物的品質是本課的重點。本課我主要圍繞着“李時珍具有怎樣的精神？你從文中的哪些語句看出來？”層層展開教學。最後説一説“你想對李時珍説些什麼？”先打好預防針，不能泛泛而談只説李時珍你真棒，你要説出他棒在哪兒，也不能只説，你要向他學習。要説説你向他學習什麼。因為前面有了充分的感悟，學生都能説得很到位。
反思四：李時珍夜宿古寺教學反思
《李時珍夜宿古寺》記敍的是我國偉大的醫藥學家李時珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃乾糧，在月光下認真記載尋訪所得的事蹟，表現了李時珍不怕吃苦的可貴精神和嚴謹踏實的認真作風。
在教學時我分兩大塊進行：
學生們在初讀課文時一下就能抓住關鍵詞語體會到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險和荒涼等破敗的場景。
學問齋