某些事情讓我們心裏有了一些心得後，好好地寫一份心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的給教師的建議讀書心得，僅供參考，歡迎大家閲讀。
教師的工作對象是兒童，兒童是經常變化的，永遠是新的，因此教師的工作是創造性的。作為一名普通的教師，細讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，解決了很多之前的困惑。
一、觀察
觀察就是知識的理解和記憶之母，觀察力強的學生，絕不會成績不良或文字不通。國中的數學學習更是需要學生認真的觀察，觀察新知識的`關鍵點，觀察新舊知識的區別和聯繫，觀察公式的運用，觀察知識運用的易錯點等等，能認真觀察的學生更能全面地理解知識，對知識的理解也會更深刻。觀察的能力需要經過長期的訓練，從引導學生觀察到學生能主動觀察，這也是智力發展的必要條件。
二、複習
複習是學習之母，這本是學生掌握知識的有力手段，但在實際運用時，這位慈善的母親卻變成了狠毒的後孃。學生需要在一天或幾天之內做完幾個星期或幾個月所做過的事情，完成已經是個問題更不可能進行正常的腦力活動，本來是很好的學習方法卻變成了學生的負擔。複習應該符合課程和具體教材的特點。數學的複習可以通過佈置習題來進行，學生通過解題，在思想上對多個知識進行復習，使得一個理論性結論跟另一個理論結論有關係、聯繫和“連接”，在知識的轉化上產生飛躍，學生能從這些理論性結論中發現他過去未發現的的東西，從而使對結論的理解更加明確。同時還可以在課堂筆記的旁邊留下空白，用紅筆記下應當永遠記住的內容，這樣，學生在翻閲課堂筆記時就可以複習這些內容，從而將這些知識深刻的記憶在頭腦中。
三、閲讀
閲讀是“困難”學生智力教育的重要手段。我們有時候會對學習困難的學生説，你只讀教科書就行了，不用分散精力去讀別的書。這是一種完全錯誤的見解。學生的學習越困難，在腦力勞動中遇到的困難就越多，他就越需要多閲讀；就像感光力弱的膠片需要更長的感光時間一樣，成績差的學生的智力也需要更明亮和更長時間的科學知識之光來照耀。閲讀可以發展學生的智力。“困難”學生閲讀的東西越多，他的思想就越清楚，他的智力就越積極。對此我深有感觸，我們也總是讓成績差的學生只看課本，這樣或許只能讓這些學生的知識面越來越窄，從而造成越來越多的學習上的“困難”。
四、關於對自己子女的教育問題
教師只應在學校明智地、小心翼翼地使用“管人”這個工具，切不可把它帶回家去，把握好身份，切記自己在家是孩子的父母；教師不可當着孩子的面，毫無顧忌地評論某些學生和教師，避免讓孩子產生傲慢心理，從而對老師説話粗暴無禮；儘量不要把孩子編在自己的班裏，這樣可以讓我們作為父母更親近自己的孩子；每天要抽出一些時間高質量地陪伴自己的孩子，陪他們聊天、讀書、散步；培養自己的孩子具有愛勞動、愛讀書、愛科學的好思想。
作為教師，我們任重而道遠，在這條路上，我們更要取眾家之所長，不斷充實自己，完善自己，讓自己的教師之路越走越幸福，越走越精彩。
近期，我閲讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以後真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啟發。每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。值得我們一遍又一遍地閲讀、品味、反思，也給處於教育前線上的我們指引了方向。下面談談我的幾點體會：
一、心存博愛，永不言棄
優秀學生是相似的，而當你面對那一個個千差萬別的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、教育，懲戒地……然後再對其講道理，進行原則性的指導。其實處罰和枯燥的説理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。
我班上的文同學平時屬於活潑好動，管不住自己又經常會招惹別人的小孩，開學初期我就已瞭解到他的這些情況，我抱着滿腔熱情試圖感染他，改進他。然而收效甚微，他也時好時壞，犯錯不斷，我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話，“一個好的教師意味着什麼？首先意味着熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實文同學他也想和同學們成為好朋友，也想在老師面前好好表現，只是不知道該如何和同學相處。也確實調皮好動，管不住自己，我如果一味地只盯着他的缺點，看不到他的任何優點，我只會越來越急躁，後來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態，不再用慣用的口氣和他説話，有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求儘量細化，一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊，只有真正走進他的心靈，才能觸及到他，對他應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，才能讓他慢慢地成長！作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，儘管有時我們為他們的`成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。為什麼會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，每一天自己都有新的收穫。
《給教師的建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的後進生。在他的眼裏，這世界上沒有永遠的後進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對後進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。而我們呢，提高不了後進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養就一定要多閲讀教育理論書籍，想要幫助後進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基説：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程，教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人瞭解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，儘管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。學習上存在困難，首先是兒童不願意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”學習落後的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
三、加強閲讀、提升素質
書中有這樣一條建議：“閲讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閲讀對老師和學生是多麼重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閲讀書籍，學生想要改變學習狀況更需要大量的閲讀。閲讀是一切智慧和力量的源泉。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏鋭，教師書讀得越多，掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生髮展，也為了自己能夠遊刃有餘、開心工作，讓我們來閲讀吧！
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書後，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精闢的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱着電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲！可憐！
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10於年來，自己每天都在重複着昨天的故事，面對着知識經濟飛速發展的今天，深感自己的老本真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地！才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。一個有思想的人如果不反覆閲讀自己心愛的書就無法生活。 兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應當更多地閲讀。閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。他還強調指出：能夠在閲讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閲讀的學生，就不會在學業上落後，而沒有學業落後的現象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那麼從大師的這些話中，可以看出學生喜歡上閲讀是何等的重要，讀了大師的這些建議後，我對班裏的同學進行了分析，覺得確實是這樣的。
拿到一篇文章後一般能夠流利讀下來的同學都是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位，看來閲讀真的很重要，我想，這對我今後的教學是一種啟示，在今後的教學中，我一定要重視學生的閲讀興趣的激發和閲讀能力的培養，要多佈置閲讀文章的`作業，給同學們多講講故事，以此來引導他們對閲讀的興趣。尤其是對學困生的輔 導，將從閲讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閲讀是開啟學生智力的重要手段，讓閲讀成為孩子的第一需要吧！在閲讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閲讀。這將是學生終身受益的法寶。
蘇霍姆林斯基對學生的熱愛，對教育事業的忠誠與執着，他深愛着每一個學生，他關懷着每一個成長的生命，他與學生朝夕相處，與他們一起活動，一起讀書，一起旅行，瞭解他們的歡樂和痛苦，關心他們的成功和失敗。學生在校期間的全部生活，都是他的研究對象。他曾32年如一日地寫着自己的教育日記，所有所有的一切，帶給我們的不是抱怨與痛苦，而是一種發自心底的幸福與成功。讀到這些，審視自我，深感渺小，我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠。是的，愛是教育成功的祕訣，這句話我們不知重複了多少遍，可是我們餞行的又有多少呢？ 教育是一種精神活動，也是一種腦力勞動。我想，只有當教育者走進受教育者的心靈的時候，教育的價值才能真正體現出來。
總之，讀《給教師建議》一書，受益良多，其揭示了教育的真諦，其理論和精華只有細細地品位才能感悟和吸收。我想，在今後的教育教學中我將有選擇地應用到自己的教學實踐中，努力提高自己的教學技巧，同時我將聽從霍姆林斯基的建議，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。
早就聽説蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細閲讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
在第二條建議“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能面對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條建議，我回想一下自身，畢業後參加工作到現在，自己真正讀過幾本書呢？除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書可以説是屈指可數......
在第三條建議裏，蘇霍姆林斯基反覆強調學會觀察對學生學習的重要性。他説，觀察對學生來説的重要就像空氣、陽光、水分對於植物生長一樣不可或缺，他説觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源於生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那麼很多題目就會顯得非常簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。這裏面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂於觀察世界是每個孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨着年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的祕密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當老師的，有太多的話要説，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。在這裏，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，説實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那麼，這樣説有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這裏還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的.事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣？
在這裏面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這裏，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，並且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
第二十二條建議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢？在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他説，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要採取要善於動腦筋需要採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。但不管怎樣説，我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣子。有什麼方法才能改變這一現狀呢？在這裏，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人終於有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是特別強調閲讀的重要性，在這條建議裏，他又提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理諮詢學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來説的重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那麼讀又是為了什麼呢，除了充實自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作以後我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基説得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應該掌握的。在這裏蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該像哪些教師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不瞭解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裏可以學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
早就聽説蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著，我仔細閲讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的資料對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。下頭就簡單地談談自我的一些膚淺的體會：
在第二條提議“教師的時間從哪裏來一晝夜僅有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基提議我們要讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能應對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條提議，我回想一下自身，畢業後參加工作到此刻，自我真正讀過幾本書呢除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書能夠説是屈指可數。
在第三條提議裏，蘇霍姆林斯基反覆強調學會觀察對學生學習的重要性。他説，觀察對學生來説的重要就像空氣、陽光、水分對於植物生長一樣不可或缺，他説觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源於生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那麼很多題目就會顯得十分簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。那裏面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂於觀察世界是每個孩子的天性，我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨着年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條提議“興趣的祕密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當教師的，有太多的話要説，誰都明白，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們此刻實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自我教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。在那裏，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點提議，首先我們要將課上得趣味，何為趣味就是：學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自我的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，説實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那麼，這樣説有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在那裏還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為教師我們首先要自問一下，你自我對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣。
在那裏面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是期望感到自我是一個發現者、研究者、探索者。所以在那裏，我想到這一條提議更多地是促使我們思考，教師如何堅持對知識的興趣，並且有強烈的職責感，僅有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
第二十二條提議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，僅有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。那麼如何讓學生喜歡你的學科呢在那裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議，他説，在教學的過程中，你首先要有這個意識，期望教師們去爭取自我學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應當有“你自我的學生”，這些學生都是對你這門學科異常感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自我將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要採取要善於動腦筋需要採取一系列的方法來堅持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。
但不管怎樣説，我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那麼如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢“接近那種無
動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣貌。有什麼方法才能改變這一現狀呢在那裏，蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人最終有一天發現自我是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心境。
第三十三條提議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自我有一顆敏感的心靈。
3、要積累起必須的習題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是異常強調閲讀的重要性，在這條提議裏，他又提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個月要買三本書，一種是關於自我學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來説的重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那麼讀又是為了什麼呢，除了充實自我的精神生活之處，重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作以後我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基説得那樣去做的話，那麼，此刻我的書架上也應當有近百本的書了。
第四十三條提議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應當掌握的。在那裏蘇霍姆林斯基首先提出了我們應當像哪些教師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不瞭解的情景下，應當選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那麼就是個明顯的徵兆：在這個班裏能夠學到許多東西。學生的.練習本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學習別人的經驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話説，就是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來説都是關鍵的，可是，作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在向別的優秀教師學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自我的教學實際和學生特點，結果別人的經驗沒有學到手，自我的特色也構成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能到達的。“在教育工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯繫的因素決定的。”
第三點，提高教學技巧，關鍵的一點是要提高自我的思想修養和學術水平。沒有個人的思考，沒有對自我的勞動尋根究底的研究精神，那麼任何提高教學法的工作都是不可思議的。在那裏，蘇霍姆林斯基異常強調了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對於我們，才是最重要的。
第四十七條：關於教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應當寫教育日記，因為這些記錄是思考和創造的源泉。他用很多的自我和別人事例來説明記教育日記的好處，它能夠使你從縱向和橫向兩個方面去全面瞭解一件事情並採取相應的措施，最重要的是這是促進自我成長，提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆，當時真後悔在平時沒有養成記日記的習慣，經過記日記的方式把平時發生在班級裏或某個學生身上的事情記錄下來。
讀了這本書後，我覺得自我真的是獲益匪淺，它教會我作為教師應當如何去閲讀，如何去學習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，如何培養學生學習的興趣，爭取學生熱愛自我的學科總之，作為一名教師，閲讀是必不可少的！
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益非淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着我們乾渴的靈魂。它像與我們面對面一樣，撥開我們眼前的雲霧，解開我們心中的疑團。今天，談談我的一點讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師説的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們與老師有説有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師説話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裏算不了什麼。我有時，有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然國小生是未成年人，認識問題有不可克服的侷限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
在這本書裏還介紹了關於後進生的成因，一直以來我們都認為那是由智力低下、習慣不好、學習動力不夠等造成的，但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了後進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態度的緣故”。身為老師我們會經常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。後進生在我們的心目中，學習能力真的太差了，對我們老師的心中，有一種根深蒂固的思想，就是這些學生連學習都學不好，又何談閲讀？因此往往很多時候剝奪了他們的閲讀時間，忽略了學生內心真正的需要了，蘇霍姆林斯基認為那些學生需要用閲讀來提高自己，需要用閲讀來解決自己在學習中所遇到的一系列困難，老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學生，在算術應用題的學習上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應用題的條件，在他的意識裏，來不及形成關於作為條件的依據的那些事物和現象的表象：當他的思想剛剛轉向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。”面對這種情形，蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。這些習題深深地吸引了費佳，也開始引發了他的思考，並且在老師的幫助下能求得答案。隨後蘇氏又為其蒐集了一套專供他閲讀的書籍，約100本，可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內容有着直接的聯繫。正是這種大量的閲讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經能像別的孩子一樣解答同樣的算術應用題。後來在其他學科的學習中，如歷史、文學，還遇到過困難，但每一次困難他都是靠閲讀來克服的。通過學習，我要逐漸轉變了自己的陳舊觀念，通過慢慢摸索，努力轉化好每一位學困生。
我們每一位教師，能夠對待學困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業的教師的，全書共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述着教書育人的真理，確實給我們教師在教學方面提供了豐富的教學經驗和教學方法，《給教師的建議》一書給我們展現了教師教育人生態度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個優秀的教書育人者。
通過學習《給教師的建議》一書，使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日，去詳細瞭解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急於認識這位大教育家的慾望。蘇霍姆林斯基從出生到上國小一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的.，勤懇的，一生寫作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎章。應該説，蘇確實是一個非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯的教育事業上，這一點是公認的，是我們現代教師應該學習的精神。當前，國際上的各種競爭例如經濟、科技、軍事等的競爭説到底是人才的競爭，而人才又賴於教育去培養，所以儘快造就具有良好心理素質和廣泛適應能力的各種人才就成為教育改革和現代學校關注的中心課題。
而今，我國的中學生正處於新舊體制常常發生碰撞，許多問題不可能盡如人意和適時解決，各行各業的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使中學生被迫投入競爭，隨着父母離異的、破損家庭的增多，以及社會環境的某些消極影響，造成了中學生的種種心理問題。面對中學生存在的各種心理健康問題，僅僅靠原有的教育教學與德育工作難於應付局面。為了改變學校教育的被動狀態，社會、學校、家長都在呼喚心理學直接參與學校教育工作。陳學詩、沈漁村、李心天等一批專家、學者呼籲“為促進人們的心理健康，建立健全人格、預防心理疾病”應“廣泛開展心理衞生科普宣傳和社會教育、學校教育，中國小增加心理衞生課”，所以中學生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務
通過有效的途徑維護學生的心理健康，學生的心理得以正常發展。心理困惑得到疏導，不良心理與行為得到矯治，學生表現出良好的心理素質。學習積極性高、思維活躍，學習上沒有心理負擔與壓力，愛學、會學並富有創造性。個性健全發展，能夠適應學校、社會的要求，完善自我。在此基礎上，教學質量大面積提高。
《給教師的建議》成書於十九世紀初期，雖然在時間上和我們相隔很遠，但其內容中閃現的教育理念是和我們在同一時代的，尤其是書中要求教師培養和諧的全面發展的學生，強調學生應該善於自我表現的理念等等。總之，書中有許多建議是我們教師今天應該借鑑的。
如何讓學生喜歡你的學科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在這裏，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們--其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。當然，在我們的教學過程中，有些"你自己的學生"，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向；但也有一些學生對什麼都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基説，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，"五分"是成就的標誌，而對另一個學生來説，"三分"就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的"因材施教"原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇，而在實際教育教學工作中卻一再地踐踏罷了。
學生是人，不是工廠裏的'產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學生確定適合他自己的"臨近發展區"，使每一位學生都能自信地發揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最後，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。在教學中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時進行適當的拓展延伸；在作業中，呈現思考題供學有餘力的學生練習。反思這些方式，好象都是使優等生更優。怎樣在課堂中採取分層教學，使得學困生、中等生、優等生都獲得不同程度的發展?書中所提到的分組方法會不會傷害學生的自尊心?這一直是困惑我的問題，還急需通過多方面的學習和教學實踐的摸索唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理。
如他提到的“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的`信任這朵嬌嫩的花兒。”學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的那麼頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。
只有熱愛孩子，才能擁有熱情，才能無悔的付出，才能孜孜不倦的鑽研，合理地運用空閒及有效時間來工作，學習。
葉瀾教授説過這樣一句話“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所説的這句話我們更應該重視寫教學反思、並且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業務水平。同時，我覺得做為老師應該要多讀書。
讀書，讀書，再讀書，要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人心明眼亮。書是人類進步的階梯……這些耳熟能詳的名言警句，無時無刻都告戒我們要努力讀書，讀好書。有人説，教師要給學生一杯水，教師自己就應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。所以，教師不僅要有一桶水，而且要有“長流活水”。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。要想有源源不斷的活水來，我想，最要是讀書。所以，讓我們做一個樂學的教師，因為只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習！
《給教師的建議》一書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”這條建議引發了我對以往教學行為的深刻反思。
在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我們經常會責怪學生：“都已經講過了，你為什麼還不會呀！”、“同坐在一個教室裏，別的學生都會了，你為什麼不會呀！”等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一種安慰呀，國小這麼簡單的數學知識，每一個學生都應該會的。
但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了很大的啟發。蘇霍姆林斯基説：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來説，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，—— 這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
讀完這段話後，我就下定決心：一定要給學困生更多的關心和愛，從尊重學生的角度出發，採用學生樂於接受的'方式與學生談心，讓他們體會到老師是真心幫助他進步，並通過談心找到問題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學習內容和學習目標。
最後，在這條建議中我對提到的分層教學和分層作業很感興趣。作為教育者，我們是否在平時的教學中做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢羣體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“後進生”。 蘇霍姆林斯基提到，對於那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什麼困難，提出專門為他們準備好的作業題。
歲月流金，經典永恆。今年寒假有幸閲讀了《給教師的建議》這一經典著作。時隔五十多年的今天，雖然教育的形勢已不同於蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代，但是當我翻開書的那一刻，他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是：學習之母不應變成後孃。孔子在《論語》中説：“温故而知新，可以為師矣。”雖然複習是學習之母，但是蘇霍姆林斯基認為：這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒後孃的角色。主要原因是：學生被迫在短時間內完成超負荷的複習內容，導致其身心俱疲。不僅沒有達到預期的學習效果，反而傷了身體，乏了興趣。學生在學校裏不僅僅複習一門課程，還要學習其他功課。回想起自己從教以來，也曾犯過類似的錯誤。現在再回頭看，這確實是一種老師累、學生苦，又達不到預期效果的做法。針對這種情況，蘇霍姆林斯基給出的建議是：根據不同課程和具體教材的特點，佈置不同類型的`作業，採用不同形式的方法。例如：在複習理科類科目時，可以採用綜合複習法，以完成實踐性作業為主。在複習文科類科目時，則要撇開教材，不看細節，仔細瞭解主要內容。在本條建議的最後，蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧：要求學生在筆記本專門留出的空白邊上，用紅鉛筆記下應當永遠記住的內容，以便他們翻閲課堂筆記時，可以複習。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們：在日常的教學過程中，雖然，不同的學科有不同的複習方法；但是，應當遵循的總原則是一致的，即：既要符合學科的知識習得特點，又要符合學生的身心發展規律。這樣才能夠既達到複習的效果，又保護了學生的身心健康。在這條建議的背後，我看到了蘇霍姆林斯基對學生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大，是因為他對教育充滿了愛，對學生充滿了愛。因為他愛學生，所以才會處處從學生的立場出發，來思考和解決教育中的問題，才會抓住了教育的本質，才會寫出這麼偉大的著作。
其實，教師優化教學內容，創新教學手段，豐富教學形式，從而提高學生的學習效率，減輕不必要的學習負擔，保護學生的身心健康，這也是愛學生的表現。寓教於樂，讓老師教得開心，學生也學得開心，這才是教師在教學上對學生的真正關愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師，他沒有用居高臨下的方式，進行空洞的理論訓導，而是以提建議的口吻，將其三十多年的教學經驗向我們娓娓道來，讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為後輩，我會繼續向大師學習，不斷地充實和豐富自己，不忘教育者的初心，努力踐行教育人的使命。
本學期，我認真閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學收穫很大。現在，讀書已經成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀着睿智的光彩，充滿着創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，高爾基説過：“書是人類進步的階梯。”好書，像長者，諄諄教導；似導師，循循善誘；如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基説：“教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負着培養下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學生的心田；只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學生走的更近，才能與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有我們愛讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，我們才能促進學生髮展。
在《心理學》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學生閲讀與思考，要培養學習閲讀的習慣，培養學生思考的.能力，讓知識活起來。同時也是在培養一個有思想、會思考的人。我們面對的學生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閲讀的重要性，更要教給他們閲讀的方法。現在很多學生，學習一篇課文就是一篇課文，做一道數學題就是一道題，換一種問法就不會了，學習很機械，這就要求我們老師要把握學生心理，站在學生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學會閲讀。並在閲讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人雲亦云的人。
作為教師，我們不要小看了一個個的細節，這些細節卻關係着我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應該關注他要幹什麼，課堂教學中一個小小的細節，都可能決定這節課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節，做好每一個細節。
感謝讀書，讓我的教學充滿了生機；感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作幹得更加出色輕鬆。
我們教學中力求使學生在學校養成細緻的、温存的、敏感的富有同情心的心靈，然而只是在兒童上學後才開始培養情感，為時已經晚了。假如兒童在家裏沒有受到情感教育，他就不可能用心靈認識世界和接受老師的話，他所能瞭解的，只是他聽到和讀到的東西的邏輯意義，而情感上、心靈上的潛台詞，他不會明白的。
為什麼往往新學期已經開學了好幾天，課堂教學紀律不好組織，學生對教師的話還沒有過多反應？教師不得不大聲吆喝、學生被批評、被罰站，為什麼有時這樣做也無濟於事呢？罪魁禍首就在於個別孩子缺乏一定的情感教育。
假如我們想要學生留心聽我們的每句話，感受每句話，就要關心學生家庭情感關係是否豐富的問題。道德怕心靈的孤單，如同思想怕周圍無人一樣。我們需要與家長加強溝通，瞭解孩子的生活狀況，什麼樣的`事物給孩子帶去快樂。
學生好比一塊大理石，家長與教師作為並肩工作的兩個雕塑家，要朝一個方向，有共同的教育理念。關心孩子的情感教育，切不可對兒童採取體罰的方法，體罰不僅是對人肉體的暴行，更是對人精神的摧殘。我們要用自己的智慧、温暖的言語教導學生。進行情感教育的同時，還要對兒童進行一定的勞動教育，讓他們體驗創造勞動帶來的快樂。
最近閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。作為教育經典著作，這本書確實名副其實，閲讀過後，感觸頗多。作者針對教師在教育教學過程中遇到的實際問題，結合自己多年的教育工作經驗，向廣大教師提出了100條實用且有價值的建議。書中列舉了許多生動有趣的實際事例，一切從實際出發，所以整本書讀起來既通俗易懂，又意味深長。下面我將談談自己的一些心得體會。
俗話説，要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業餘時間，不讓備課、上課變成單調乏味的死摳教科書，那麼就必須保持每天不間斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為教師，其實是特別忙的，得面對學校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、上課、備課等等。
根據蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過閲讀的途徑，不斷提高自身的教育素養，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時間和精力就會減少，而且自己的課堂也會變得生動有趣，充滿情感，那麼自然就會有多餘的時間去做自己的事情了。書中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現通過閲讀儲備知識的重要性。她的公開課深深地吸引着每位聽課老師，而她説自己的備課時間是終身，我想大概是因為終身都在儲備自己所需的素養；她説本課題的準備時間是十五分鐘，我想是因為厚實，所以一刻鐘足以讓她的經驗和才華施展出來。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩書氣自華，只有讀書多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閲讀，學生更是如此。學生閲讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個重要的問題，就是後進生更需要閲讀的建議。我們教師一般都會有一個錯誤的觀點，那就是學習成績不好的學生，不應該花太多的時間用在教材外，許多老師都會要求學生抓住課本，學好基礎知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過費加的例子以及作者的建議，我明白了，學生的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙也就越多，那麼他就更需要多讀書。閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。作者就是通過給費加編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套有關於智力訓練的書籍供她閲讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學生，變成了一名高度熟練的機牀調整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待後進生的態度和方法值得我們學習，所以在今後的工作中，如果遇到成績暫時不好的學生，我們教師不應該束縛學生的思維，應該對鼓勵他們去讀一些有助於提高的書籍，不要怕他們沒時間吃透教材，因為他們讀書不是浪費時間，而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學生學習過程中，想要學得好，還有很重要的一點就是要提高學習的興趣。因為興趣是最好的老師，是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。如果學生提不起勁，先不説教師情緒也會受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會是徒勞。所以教師一個很大的任務就是要讓學生熱愛自己所教的學科，能夠激起學生的學習興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學生產生濃厚的學習興趣，提高對自己所教學科的熱愛呢？作者給我們提供了指導，總結下來，我覺得應該有這麼幾點。
首先，教師應該先提高自身對知識的興趣、對所教學科的熱愛。確實是這樣，因為已所不欲，勿施於人。如果教授者本身都沒有高漲的熱情，更別提會讓接受者能喜歡了。
其次，教師良好的人格魅力是吸引學生對其所教學科感興趣的重要因素，德才兼備的老師才是學生最喜愛的.。站在學生的角度，我就十分崇拜和尊敬有着良好人格魅力的教師，我的高中語文教師就是我所認為的具備這種素養的人，所以我當時特別喜歡上語文課，自己的語文成績自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養，能夠讓自己也成為那樣的人。
最後一點，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術。要會教學，能夠上好每一節課，這是最貼近學生實際需要的。一個老師能夠讓學生聽得明白，知識掌握的輕鬆而又深刻，自然會得到學生的青睞。這也就回到上面所説的，教師要不斷地給自己充電，厚實自己，對所任教學科的知識必須全面深度地掌握，還要多學習教育學的內容，從而提高自己的教育藝術。
我所任教的是思想品德，從自身來説，高中時期政治學科學得最好了，當初選擇了這個專業，如今從事這樣的教學，我覺得自己是很滿足的。所以我本身對學科的熱愛是毋庸置疑的。為了能夠不讓學生們失望，我覺得自己必須提升自身思想道德素養，掌握好教育教學的技巧，給學生上好每一節課。
《給教師的建議》這本書給了我們許多理論的指導，100條建議，101次感悟，我所體會到的、學到的遠遠不是上面的這些而已。可以這麼説，這是我成為教師的啟蒙書，在思想上收到了這本書的很大幫助。但是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我希望今後，能夠通過實際行動，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動上，也能幫助我完成從一個年輕教師向有着良好教育水平的教育工作者的蜕變。在工作中，我也會不斷再閲讀本書，因為我相信，隨着經驗的積累，我能從這本書中學到的、感悟到的會更多！
《給教師的建議》一書是蘇聯當代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中國小的實際問題，專門為中國小教師寫的教育經典叢書。拿起這樣一本厚厚的書，讀了前面的10個建議，其實讓我感受最深的還是第一條建議“沒有也不可能有抽象的學生”，可能有先入為主的原因吧。
作為年輕教師的我，總是希望自己能把學生教好，在期末的時候獲得喜人的成績，可是往往總有一些讓我頭疼的學生，同時教授，有的學生可以很容易的掌握，而有的學生卻什麼也學不會，有的孩子甚至連最基礎的知識都掌握不了，就這樣使得學生之間的差距越拉越大。第一條建議“沒有也不可能有抽象的學生”告訴我們每個孩子都是獨立不同的個體，在學校裏，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域裏，對兒童要個別對待。
看書時不由得想起我們班的小南同學，她是一個讓我很是頭疼的孩子，因為她的成績讓我很為她着急，我在教室只要有時間都會幫她補習，講了一遍不明白又講一遍，兩遍不行就三遍，但是就算這次會了，等到下次又不會了，我每次都會很生氣，我也很煩惱，總覺得是不是自己在教授時講的不夠清楚呢？看到作者的建議，其實我是自己對學生的要求高了，把對他們的要求統一了。“學習上的成就”這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來説，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來説，“三分”就是了不起的成就。我們要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。這也就告訴我們學生要“個別對待”。我們要按學生的分層，分別要求學生，分別對待學生，教師要有針對性的'對待他們。“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是説，在學習中，無論就腦力勞動的內容（作業的性質），還是就所需的時間來説，都應當採取個別對待的態度。”這就是讓我們對於不同層次的學生，我們要做到不同對待，像小南這樣的學生，不能把對她的要求和別人統一起來，要為她另外選擇不同基礎的知識，首先要為她樹立起學習的信心，讓她能在學習上取得進步，經常鼓勵和表揚她的進步，相信她們的能力一定會發展的。
個別對待學生，還要在備課中注重，在備課中先考慮到孩子們的差異性，考慮到每個學生在上課時將要做什麼，要個別對待，為她們挑選適合她們的學習內容，讓他們在成績上能取得小小的進步。讓我們一起設法讓每一個學生在課堂上都在進行腦力勞動，那麼兒童在上課時就不會再調皮，做小動作……
我最近閲讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那麼應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裏我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親暱關係，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關係，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學生相處
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師説的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有説有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師説話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裏算不了什麼。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的侷限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
三、 閲讀
我們可以看出，在書中眾多的建議裏，不止一次提到閲讀，將閲讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閲讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還説：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閲讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。那就是使他特別喜歡一門學科，然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學生在你的手下會越來越進步。 孫 豔 紅
作為一名國小教師，我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關係，使自己在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。最近閲讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議裏，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閲讀，而且將學生的動手能力也看得很重要，他説，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條建議裏蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他説的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢？特別是農業勞動，他説，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學校，幾乎已經絕跡了。
這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學校能真正重視它的建設呢？
建議第三十五條和第三十六條都是説培養學生記憶力的。
記憶力，不管對於學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優秀成績的學生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的説明。在他的文章裏，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”。
那麼他強調的是怎樣的一種記憶方法呢？他説，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那麼記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這裏，他特別強調了有理解的記憶。也就是説，在記憶的過程中，不隨意記憶佔得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這裏，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他説，假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示，那麼學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯繫，雖然不一定是最為直接的聯繫，但也要有着千絲萬縷的聯繫，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的'好處，就是不隨意識記（比如閲讀的書籍）有助於使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那麼再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。
在這裏，蘇氏提出了一個非常有意思的現象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯繫，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，裏面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發，循着枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中，一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所瞭解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到。“學前期和國小學習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是，那些關於周圍世界的現象和規律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。”
品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新週期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱素養。有句話説得好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
學問齋