在日常學習和工作生活中，我們經常接觸到閲讀答案，閲讀答案是由資深教育者參與擬訂的、對有關閲讀題所做的解答。什麼樣的閲讀答案才是科學規範的閲讀答案呢？下面是小編收集整理的舜發於畎畝之中，傅説舉閲讀答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
〖甲〗舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
〖乙〗十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
【小題1】解釋下面加點詞語的意思。（2分）
(1)空乏其身： (2)又何間焉：
（3）而後喻： （4）乃入見：
【小題2】用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
(1)小大之獄，雖不能察，必以情。
(2) 所以動心忍性，曾益其所不能。
【小題3】甲文第一段列舉六位名人的經歷，告訴我們的道理是什麼？（2分）
【小題4】兩個文段都體現了一定的治國思想，請分別簡要概括。（2分）
答案：
【小題1】（1）使……經受貧困之苦 （2）參與（3）明白（4）於是就（2分）
【小題2】⑴大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，也一定按照實情辦理。
⑵這就是上天用來使他的心驚動，使他的`性情堅強起來的途徑。（4分）
【小題3】艱苦環境能錘鍊人才。（意對即可）（3分）
【小題4】治國要有憂患意識，要取信於民。（意對即可）（3分）
閲讀下文，回答問題。
舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
1．比較下列各組加粗的詞語，意思相同的一項是（ ）
A．國恆亡河曲智叟亡以應
B．故天將降大任於是人也故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手
C．故天將降大任於是人也安能辨我是雄雌
D．國恆亡則有去國懷鄉
2．翻譯句子。
（1）故天將降大任於是人也。
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（2）生於憂患，死於安樂。
____________________________________________________
3．下面對所選文段內容的理解不正確的一項是（ ）
A．作者認為人才是在艱苦環境中造就的，因此要增長才幹，必須先經受艱苦磨鍊。
B．本文在論述造就人才問題時，強調了客觀條件和主觀因素兩個方面的'作用。
C．文章在闡述的思路上，先從國家再説到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。
D．本文中心論點是“生於憂患，死於安樂”。
參考答案：
1．B
2．（1）所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。
（2）憂患（能激勵人勤奮）使人生存發展；安逸享樂使人委靡，必將導致滅亡。
3．C
舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心衡於慮，而後作；徵於色發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
9、孟子，名_____，_____時期的思想家，儒家學派代表人物之一，被尊稱為“亞聖”。（1分）
10、下列加點詞語的解釋有誤的一項是（）（2分）
A、傅説舉於版築之間（選拔、任用）B、人恆過（經過）
C、衡於慮（同“橫”，梗塞、不順）D、而後喻（瞭解、明白）
11、本文圍繞哪兩個話題來提出“生於憂患，死於安樂”這一中心論點的?（2分）
________
12、結合課文內容，説説你對“生於憂患，死於安樂”的理解，並舉一例來證明這一觀點。（3分）
13、你認為文中的哪一點仍然是今天的人們增長才能、有所成就的必要條件？請結合生活實際，説説理由。（2分）
答
9、軻戰國
10、B
11、圍繞“造就人才”和“治理國家”的話題。
12、憂患和磨難可以使一個人奮發有為，使一個國家興旺發達；安逸和享樂則會讓一個人不思進取，使一個國家衰敗滅亡。舉例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點。吳越交戰，越國戰敗，越王勾踐立志發憤圖強，卧薪嚐膽。經過十年，越國恢復元氣，兵強馬壯，具備了復仇條件。反觀吳王夫差，戰勝越國後，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終身死而國滅。
13、示例：“人恆過，然後能改”，仍然是今天人們增長才乾的必要條件。因為任何一個人在奮鬥的過程中，都會犯錯。只有吃一塹，長一智，舉一反三，才能獲得成功。
【翻譯】
舜從田地中被任用，傅説從築牆的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手裏獲釋後被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的`內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經受飢餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。
一個人常常犯錯誤，這樣以後才會改正；內心困惑，思緒阻塞，然後才能有所作為；憔悴枯槁，表現在臉色上，吟詠歎息之氣發於聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然後人們才瞭解他。在國內如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以後，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。
學問齋