蘇州當地的傳説故事

蘇州作為歷史悠久的江南小鎮，當地有很多美麗動人的傳説故事。以下是本站小編為你整理的蘇州當地的傳説故事，歡迎大家閲讀。

蘇州當地的傳説故事篇一

寒山、拾得是唐代富有傳奇色彩的人物。在相傳唐貞觀年間(公元627——649年)台州刺史閭邱胤撰《寒山子詩集傳》，以及宋僧贊寧著《宋高僧傳》中，記述了他們的靈異事蹟。

關於寒山子，世人既不知其來歷，也不知其姓氏，見過他的人都説是個“瘋狂之士”。他隱居在天台唐興縣西七十里號為“寒巖”的地方，經常往來國清寺。平時以樺皮為冠，布裘破敝，木屐履地，形容枯悴，或長歌徐行，或叫噪凌人，或望空獨笑，或沉思玄想。但出言吐語，都頗具哲理，口中常唱詠道：“咄哉，咄哉!三界輪迴。”他與國清寺的拾得十分友善。這拾得本是棄兒。有一次，國清寺豐幹禪師外出，在道邊聽見小孩啼哭，循聲尋找，見一數歲孩兒，無家可歸，就帶回寺院，於是眾僧便隨口稱他為“拾得”。起初，拾得在寺內掌管食堂香燈。有一天，竟登上佛座，與塑像對盤而食。僧徒急忙將其趕下座來，隨即罷免了他的堂任，叫他廚下幹活。拾得時常把寺裏的殘食盛放在粗竹筒裏，讓寒山帶回充飢。兩人唱詩吟偈，放浪形跡，怡然自得。話説閭邱胤即將赴任，忽然頭痛難忍，醫藥無效。恰逢豐幹禪師前來拜謁，察見病情，聲稱不必憂慮，吮水一噴，病人頓覺神清氣爽，頭疾霍然而愈。閭邱胤心裏甚覺奇異但向豐幹禪師詢問台州有何名賢。豐幹曰：“見之不識，識之不見。若欲見之，不得取相，乃可見之。”並告之國清寺寒山、拾得實是文殊、普賢菩薩的化身。閭邱胤到任三日後就去國清寺，在廚房見到“狀如貧子”的寒山、拾得，躬身禮拜。兩人連聲吆喝，呵呵大笑，説道：“豐幹饒舌!饒舌!彌陀不識，禮我何為?”攜手出寺，歸寒巖而去。閭邱胤又到寒巖謁問，並送衣裳藥物。兩人縮身遁入巖石穴縫中，説道：“報汝諸人，各各努力。”巖縫泯然而合，從此杳無蹤跡。閭邱胤命僧人道翹搜尋遺物，在林木巖石及村墅屋間抄得詩歌三百餘首，編成《寒山子詩集》，流傳於世。

關於寒山子的活動年代與詩集的形成，唐代天台道士杜光庭則有不同的説法。他在《仙傳拾遺》、《太平廣記》卷五十五記載：

寒山子者，不知其名氏，大曆中，隱居天台翠屏山。其山深邃，當暑有雪，亦名寒巖，因自號：“寒山子”。好為詩，每一篇一句，輒題於樹間石上，有好事者隨而錄之，凡三百餘首。多述山林幽隱之興，或譏諷時態，能警勵流俗。桐徵羣徐靈府序而集之，分為三卷，行於人間……

書中把寒山子説成是道家神仙，但杜光庭的記述遠不及佛門“三隱”事蹟影響深廣。

蘇州當地的傳説故事篇二

有説法：惡常州，刁無錫，蘇空頭，江陰安徽淨出賊，下邊就是關於蘇空頭來歷的一個故事：

據説，一個蘇州人，對一個闊佬極為奉承。經常對闊佬説：“就是替您去死，也是心甘情願的。”一天，闊佬病了，醫生看過後説：“病得很重，普通的藥已經無法治了，必須用活人腦髓配藥，才能有效。”闊佬家人們到處想辦法弄人腦髓，但無處可得。闊佬忽然想起了這個蘇州人，便對家人説：“他平日常説願意替我死，難道還會吝惜一點腦髓嗎?”立即將蘇州人叫來，對他説明了要求。蘇州人聽了大驚，説道：“啊呀，使勿得!吾裏蘇州人，從來無腦子個。”

這話的意思就是説阿拉蘇州人腦子裏是空的，什麼都沒有，後來蘇空頭便流傳上海直至現在整個中國，意思也引申為只會説大話，説空話，不實在。

蘇州當地的傳説故事篇三

在蘇州眾多的園林中，獅子林的假山最出名，遊人到此，一旦進入假山中，往往會迷路、繞不出去，同伴即使就近在咫尺，卻無法會合。

不要説是凡人，就連仙人鐵枴李也曾經為這裏的假山所困，並輸了一盤棋，至今留下了棋盤在此。

傳説獅子林裏的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵枴李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎着一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵枴李正感到口渴，見了大喜，忙降落雲頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水裏嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸採抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時變成了一羣活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵枴李見了笑着對呂欲陽説：“瞧，這青獅動了凡心，如今有了這麼多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。”

説罷用鐵枴一指，這羣獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作於座山峯。

到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峯和尚佛法高憎，一天雲遊至天目山，在此結廬誦經，天天清晨面對青獅所化山峯高誦經文。 　　原來他是有道高憎，早已知道山上於奇百怪的獅子巖和獅子峯的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的説法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。

青獅於是成了中峯和尚的坐騎，中峯和尚騎着青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺裏本來怪石很多，形狀也活脱脱象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子羣中，於是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏鬥，有的張牙舞爪威風十足。天如撣師見了雙手合什，連説“阿彌陀佛”，讚歎師父法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峯和尚説：“那不妨就稱為獅子林吧。”　於是“獅子林”的石獅子就叫出名了。

青獅呆在獅子林裏蠻開心，可急壞了鐵枴李。他一時發火，罰青獅呆在天目山頂，回去後想想有點捨不得，再回去找，怎麼也不見蹤跡，鐵枴李於是遍訪名山大川，均無下落。

一天路過蘇州，老遠望見獅子林裏獅子峯，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進了獅子林假山羣，一拐一拐的鐵枴李走得慢，與呂純陽走失了。遠遠望見呂純陽就在前面，可怎麼也繞不出假山與他碰頭。鐵枴李心急慌忙，坐在山洞裏發急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵枴李，心想這次機會來了，就約鐵枴李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。鐵枴李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。　　鐵枴李只好老者麪皮，向呂純陽討饒。呂純陽説：“我看這青獅呆在獅子林裏也很快活，就留在這裏陪獅子獅孫好了”。鐵枴李急於出去，一口答應。呂純陽這才馱了鐵枴李定出假山。

現在你到獅子林裏的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵枴李一樣出不去，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞裏。