認真讀完一本著作後，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的《香菱學詩》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。香菱是小説中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；後來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。
但遇到林黛玉時，她的人生開始了轉變。雖然香菱的學識不高，但是十分用心，黛玉吩咐香菱要多讀，於是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數次睡覺，她也不睡，繼續鑽研黛玉給她勾畫的詩詞。如果所有的學生可以像香菱那樣勤奮好學，學到廢寢忘食，學到對詩如痴如迷境界，學到忘我的境界。那麼即便是一隻再笨的馬，也總有會先跑的一天。
而我卻是如此的頹廢，想到七年級剛進班時信心滿滿，而因為年級的`增加，作業的增多，我變得如此懶惰。我要是有了自由休閒時光，我總是想着看看電視，玩玩手機，無論周圍發生了什麼事我都不會放下在我手中的手機。但香菱卻不同，她總是利用自己的休息時間來學習，來讀詩。
自從上了九年級，題目也是越來越難，但我卻不會就不會了從不去問老師，同學。而香菱卻是不知下問，即使老師講她自認為很優秀的詩跑題了，也依舊發奮的思考，作詩。在第二次月考中數學成績考了88分，我拿着那張用鮮紅的筆跡寫着88分的卷子，我仔細的看着試卷明明很簡單的題目一錯再錯，有些簡單的運算也算錯了。我一直在糾結自己為什麼會錯這麼多，而無視了老師仔細的講解，也因為有很多不知道的題目沒有及時的去問老師而造成的考試不及格。
如果我可以向香菱那樣不恥下問，刻苦學習，我不會變成這樣。
香菱，本名英連，小時候出生於有錢人家，卻由於在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴僕。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更願意捨近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處並不是真的想教香菱的，她認為一個奴僕不值得，會顯低她的`身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特徵。而黛玉則不同，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩終於成功，從而獲得了大家的稱讚。
曹雪芹在此處是明寫香菱學詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處着手的，如後面寫到的史湘雲見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設線了人物對話，又暗處着筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學詩，並不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對於當時社會的一些感想或者説是期望。詩詞要求的是創新，倘若有了“新”，那麼詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內涵，而非格式。
學詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學習而讚歎，又似乎是作者在為後文寫伏筆。
循序漸進的文字，流水般俊秀的詩詞，終於還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
這個星期我們學習了《紅樓夢》中的故事《香菱學詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當學了這一課我覺的我應該向香菱學習。
説起香菱的身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠並不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事説不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進了大觀園，從此香菱的命運就發生了天翻地覆的'改變，當她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉説她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。
香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐着，一會皺着眉，一會又含着笑。香菱學詩真的很認真，早上五更天起牀就去找黛玉，當寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊説：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又説她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她並沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的詩被林黛玉説成這樣覺得很難過。
當晚上時，香菱至三更以後上牀卧下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發現香菱已經睡熟了，寶釵想：她作了這麼久應該做好了吧？當她去看香菱的時候，發現香菱嘴裏説着一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。
讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有儘自己最大的努力才能將它做好。
叔本華曾説過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那麼你永遠也得不到玫瑰的芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地説明了一個道理：採花莫怕刺。這對於我們中學生的學習是個很好榜樣。
興趣是的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，加上賈府在這個特殊環境裏，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫着學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最後，少數人站在了人生的領獎台上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
香菱為了採花，在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，於是向燈下一道道的.讀，寶釵連催她數次睡覺，她也不睡，中學生若能如此勤奮，即便是笨鳥，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩後對詩的感悟，寶玉也稱讚，並説：“可知‘三昧’你已得了”，對於一個初學者，能有這麼快的進步，不能不讓人讚歎。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲着她，留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被紮了，只有重整向前才有成功的可能。於是，在前兩首詩都不通過之後，便繼續努力：“她便要思索起來了，各自散後，香菱滿心中還是愁詩，香菱夢中笑道有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭着要詩看。
人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的是荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺扎，害怕摔倒，就不想去採取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能達到人生的輝煌的點，但我仍要説，只要經歷過，你總會比別人多一條通向成功的路。
願菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡情的採摘。記住：採花莫怕刺。
香菱學詩這個情節想必大家都曾閲讀過，不知裏情節怎麼樣，她不恥下問，聰明能幹，不能把事情弄明白，不罷休的這種心態，使我受益匪淺。
我，其實很懶惰，但我喜歡做飯，我從這個做飯，改掉了很多毛病，我最喜做魚，特別是燙，我很喜歡；第一次，媽媽告訴我怎麼做，我就做，結果吃時，差點兒沒把我腥死，魚腥味還全在。
“媽，你説你怎麼做的這麼好吃，能告訴我唄。”“我不都已經告訴你了嘛，這要靠你的領悟了。”我沒想到這還有什麼悟性。
我第二次做魚，我又按照媽媽的方法一步一個腳印的做，可在做時，就沒放料酒，就不好吃了；我氣急敗壞，把碗摔了一個（媽媽不在家），我又把魚偷偷地倒掉，又趕忙跑回去，刷鍋、拾碗，怎麼也準備再來做一次。
我第三次嘗試，已經是打破媽媽平常的做法，加入我的'“新創意”。我把魚一整條放在鍋裏煎，然後放上油，讓表皮黃了就好，平常媽媽煎時什麼都不放，我把蒜末和辣椒粉一起放在魚肚裏，撒上鹽煎，最後兑上水在鍋裏煮。媽媽不喜歡除料酒以外的東西，我偏不放料酒，我放啤酒，而且還放一些雞精，提一下鮮味兒，媽媽平時做的時候，都切大塊大塊葱花兒在上面，而我把葱切的跟末差不多，最後好了，放一點兒豬油，把那葱末放在湯上面，一道“水煮黃鯉魚”就成了。媽媽竟然也誇我這一次比上兩次做得好，打破了他的一些做法，沒想到味道還是不錯的，還可以。
難道大家就沒對我為什麼要去做魚乾什麼，因為魚這道菜它代表着我奶奶，因為奶奶最喜歡吃魚，這樣我就完全可以到奶奶家做魚給奶奶吃，這樣她老人家一定會十分高興——從小給燒到達給我吃的一個孫子，沒想到也會做飯了！
香菱，一個身世極其可憐的薄命女子，精華靈秀，悟性極強，她從小心中就埋藏着想學詩的渴望，但苦於沒有機會，只好自己弄本歸詩了，偷空看兩首。但沒有很大的啟發，進入大觀園後，這種飢渴求學的精神更加勃發起來，她把林黛玉當成老師，林黛玉也很樂意教香菱學詩，她不恥下問的求教，得到林黛玉給她的詩本更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
林黛玉的教導下，香菱更加奮發圖強，不斷學習，當她進入創作狀態的時候，連房門也不出，只在池邊，樹下出神摳土，當創作第三首時，她更是在夢中説夢話，可真是日有所思，夜有所夢吶！這種精神值得我們學習。
而在現實生活中，許多人就沒有這種“痴”的精神，文中就有這麼一段。
黛玉對寶玉開玩笑道：“你若如她這般，學什麼有什麼不成的`”。這也是作者想對讀者説的。
香菱身世悲慘，卻沒有放棄學習，相比之下，九年義務教育的我們卻不懂得把握珍惜這來之不易的機會，我們揮霍了青春，浪費了時光，但我們毫不在意，我們依舊我行我素。
要以堅持不懈，勇於探索，不怕失敗的精神去學習，這樣你才能學到知識。
在生活中，像香菱學詩這樣的事例還是有的。科學社會主義的奠基人——馬克思的《資本論》的寫作，真是從對政治經濟學的“不知”開始的。1842年至1843年，馬克思和他的論敵發生了關於經濟進行深刻的研究，曾一度使他陷入困難的境地，他下決心研究他，終於完勝了論敵，並積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種精神，就像香菱一樣，值得我們學習。
從冥想到苦練到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑑，更是做人成大事業大學問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反覆回味，終生思考的。
香菱學詩，她經歷了四個階段：呆、瘋、魔、仙；在生活中的我們，誰能把一件事做到‘仙’的境界呢？千里挑一吧；而因為一首作得不好，所以香菱苦思冥想，就連答話都是不搭邊！香菱在實踐中，經過幾次挫折，但她終於掌握了詩的精髓，第三首就寫的不一樣了；從旁人的角度看，香菱的行為確實有點“痴”。但是，作為學生的.我們，學習就應該有這樣的鑽勁兒，有一股執着，痴迷的勁頭兒。可是……
在國中、高中等等，考試寫篇好作文，是你語文得高分的關鍵。七年級，我也有幸得過50分的作文，那一次，比班內的學霸考得還高，哎呀，也終於能可以好好地得瑟一回了！可是，慢慢的學習態度開始下滑，到了現在，終於掉了溝了，無論怎樣想辦法撈起我，都無濟於事……
誰都想成為學霸，誰都想得到老師和家長的讚賞，誰都想當別人問你成績時，非常有底氣地説道：“我是我班的學霸！”可是，有那麼簡單麼？我口頭對家長和老師承諾過，我會好好學習，可是卻沒有實際行動。讓家長是操碎了心；打架、上課不聽課，總給老師惹麻煩，這完全不就是一個“壞孩子”麼！我好好學習了麼？我有像香菱學詩那樣的持之以恆的精神嗎？我也想好好學習，更想做一個品學兼優的好學生，但是總控制不了自己，玩心不散。
我羨慕香菱學詩的精神，想一想，我從沒有過問老師一些自己不會的題目，呵呵，那是因為自己都是抄作業；我嫉妒那些被班主任寵護同學，成績不好的學生，與成績好的學生髮生矛盾，班主任的第一反應便是“壞學生”先惹事兒的；我恨我自己，恨我為什麼就不能好好學習，恨我為什麼那麼讓父母操心，恨我為什麼那麼不懂事…
九年級了，還來得及嗎？
“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。
心之所向，即內心的嚮往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執着於學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是説學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態後付出的`行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執着於一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實，那又有何用？不經歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗後的反思，是成功的必經之路。
除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學習，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學習語文，不正是要多閲讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學習認真而勤奮，肯多觀察思考，願意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己，這都是促使她終成佳作的原因。當然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，願我們“心之所向，即為信仰”吧。
《紅樓夢》很厚很重，我也不怎麼看得懂，翻開語文書中的香菱學詩，開始我只覺得這是一篇記敍文，看着看着，也看出許多門道來。
這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話説：“書讀百遍，其義自見。”黛玉先教香菱讀詩，讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學習生活中，要注意基礎知識的鞏固，只有把最基礎的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運用，進行下一步學習。
興趣是的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環境裏，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學起來肯定會輕鬆愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放鬆心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分項目，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都説明愛好和興趣是十分重要的。
要大膽創作，要敢於想象。香菱學詩，第一首，通篇就是説了“月亮很亮”這麼一個意思。所以黛玉就説，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有侷限性，比如説編結局，就只會有好結局和壞結局，其實還可以有很多很多的'方式，比如説惡人打敗了國王篡權，但是他最終還是治理好了國家，死後還買了個無字碑立在那裏怎麼樣怎麼樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢於“放風”，深入思考。
響鈴在夢中的到了最後一首詩，可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多，還怕學不好?
香菱刻苦學詩終於夢裏得到了一首好詩最後成功的因素不僅僅只有香菱對於詩歌的痴迷，更在於香菱周圍的人對於香菱十分的支持，因此在通往成功的路上，支持也是必不可少的。
天生好動的我在幼時哭鬧着要去學舞蹈，在我眼中，舞蹈演員的一顰一笑都能把我迷得不知東南西北，有如蝴蝶在風中迎風飛翔一般美麗。我也如願以償的去學習了我一生中最愛的'事情——舞蹈；剛開學的第一節課，老師就誇我不僅先天條件好，更有舞蹈的天賦，因而我對於舞蹈這門令我痴迷的藝術更加瘋狂了，對着鏡子不斷地練習，摔跤、拉傷都不算什麼。
事與願違，我對於舞蹈的痴迷並未被家人認可，因為我進入了快節奏的國中生活，輕快的拉丁舞應該被放置一邊，我目前最重要的就是學習，考上一個好高中；為此我不知與家人廢了多少口舌卻仍沒有起到多大作用，我只能逆來順受，從學習中尋找自我，可這並未讓我對於舞蹈的熱情有絲毫的減少，在家人看不到的地方我仍在為其努力着。
也許大人永遠不明白舞蹈對於我的重要性。
被繁重的功課與考試壓得喘不過來氣，但是我的成績在呈二次函數圖像一樣一步一步往上升，不懈的努力換來了自己的成功，第一次質量檢測我的文化課在班級排名第四，加上了體育分進了全校前五十名；媽媽對我的成績十分滿意，願意給我一次嘗試的機會。
可是我忘了，二次函數也有下降的趨勢。
這一次的質量檢測我並沒有像上一次一樣創造傳奇，我倒下降的很厲害，媽媽對我失望至極，她決定剝奪我最後的機會，我無言以對，只覺得十分委屈。
若是我周圍的人能如黛玉一般，憑藉我對舞蹈的熱愛，何嘗不可成為一位專業舞蹈教師？我相信自己是有能力的，我也堅信自己會成功的，終有一天我會爬起來，佔據一席之地。
《紅樓夢》裏有一段香菱學詩的故事，香菱是個苦命的女子，出一《紅樓夢》裏有一段香菱學詩的故事，香菱是個苦命的女子，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大後被呆霸王薛蟠買去，後隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，她難得有空。這一次薛蟠外出經商，寶釵便把他帶進了大觀園給自己作伴。香菱本來不懂詩，她隨薛寶釵住進大觀園後，見賈寶玉與眾姐妹結社詠詩。才“認真學詩”。香菱拜黛玉為師，香菱勤奮好學。黛玉樂為人詩，當仁不讓，溢於人表。黛玉點撥得到聰穎好學的香菱，領會得快，一下子就悟出詩的內容。香菱“天一亮，就忙忙碌碌梳了頭去找黛玉改詩。”學習有了一點心得就立即談出來，向別人請教，聽取指點。黛玉給香菱指出，學詩的錯誤。寫出了香菱讀書非常刻苦，非常入迷，達到了廢寢忘食的地步。經多次請教，“精血誠聚”，終於寫成了一首新巧兒又有意趣的吟月好詩。我們要學習香菱廢寢忘食的精神。香菱學詩這個故事告訴我們，要虛心好學。
那就談談我的事例吧！自從進入9年級到我，學習態度一直不認真。不知道該怎麼去學，在第一次月考中，我們考的非常不理想，老師非常的生氣，説：你們一點都沒有進入9年級的那種態度。你們一點都不緊張，我都替你們緊張。
又説，你們一個個都給我寫一千字的檢討。老師説我的語文閲讀非常不好，在檢討裏也説了這件事。我跟老師打賭，我一定會認真的.做，把語文閲讀提高。在一次週記中我寫到了，我做到了。而且還有很認真的去寫。不會的就去問，我真為我自己驕傲。在第二次月考中。我的閲讀題，提高了很多。在第一次月考中我的語文閲讀題都不及格。
正説笑香菱學詩裏説到的只要努力什麼都會成功。只有這樣才能真正掌握一些知識學到一些本領。
香菱是《紅樓夢》中的一個小丫環，出場不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”一章中，關於香菱拜師學詩的描寫卻非常精彩。
香菱本來於詩詞一知半解。自隨寶釵搬進大觀園，看到眾姐妹吟詩賦詞，好不高雅，便產生了學詩的念頭。她拜寶釵、黛玉為師，整日苦讀苦吟不輟，幾至入迷的地步。香菱“如此茶飯無心，坐卧不寧”，“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳地”，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以後上牀卧下，兩眼睜睜，直到五更方才朦朧睡去了”。功夫不負有心人。經過日思夜吟的不懈努力，香菱終於悟出詩的真諦，寫出了“綠蓑江上秋聞笛，紅袖褸頭夜倚欄”等佳句。
香菱從不懂詩到寫出好詩，箇中奧妙可以用三個字概括：一曰韌。香菱在學寫詩過程中遇到了許多困難，但她毫不氣餒，寫了撕，撕了寫，不怕碰壁，持之以恆，終於學有所成。二曰巧。詩有詩道。香菱學詩，首先拜黛玉、寶釵等高手為師，不懂就問；其次善悟詩道，學有技巧，從而大大縮短了學詩的過程。
三曰鑽。香菱作為一個下人，要照顧主人的衣食住行，工作不可謂不忙。但她忙中偷閒，偷功夫擠時間，甚至徹夜不寐，解決了時間不足的問題。從香菱學詩聯想到我們的讀書，從中可以得到許多啟示。有不少人在學習中總是淺嘗輒止，不求甚解；也有人一味苦讀，不求方法，不善總結；還有人藉口工作繁忙，無暇讀書。凡此種。種，説到底還是沒有意識到讀書的'重要性。魯迅先生説，我是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上了。時間對每個人來説都是公平的，關鍵是怎麼利用。
當今社會，競爭如此激烈，如果不努力學習，沒有現代化知識，是難以立足的。難道我們還不如一個封建時代丫環的學習精神？
香菱，一個苦命的女子。來到大觀園後，潛心學詩，可謂如痴如醉。林黛玉悉心指導，看似輕巧的幾句話，卻句句點出寫詩的要旨：重在立意，輕在形式。
寫作文又何嘗不是一樣呢？不論寫哪種題材的文章，都不能在形式上過分深究，最重要的是文章的立意。立得意正確了，文章就對了一大半。寫作要有主題，整篇文章要圍繞這個中心寫，將自己融入其中，樂學，苦學，善學，好學。要持之以恆，像香菱一樣“精血誠聚”“兩眼鰥鰥”，一心一意，做夢都在作詩，可見她是如何專心啊！“你且把他的五言律詩讀一百遍……
肚子裏先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明，應瑒，謝，阮，庾，鮑等人的一看……不愁不是詩翁了！”林黛玉提出要先多讀打好底子。我們寫作文也得多品讀名家名篇，優秀作文，學習他們的寫作手法，好詞好句，擴大我們的閲讀面，讓腦海中留有印象，當自己寫時，便能信手拈來，得心應手。有一句話説得好“讀書破萬卷，下筆如有神”。香菱作的第一首詩措辭不雅，第二首詩過於穿鑿，第三首詩才“此乃妙絕”。寫作文也要學會善於修改，錘鍊詞句，經過一次次修改，才能煉出最好的文章。形式要靈活，不能被縛住，要有自己的獨到見解，不能千篇一律。比如寫親情，想到的就是冒雨接孩子，夜間織毛衣等，寫景物，就寫乾巴巴的景：連綿的青山，碧綠的`湖水等，寫人，就是大大的眼睛，白皙的皮膚等，沒有新意。
縱使天下的父母都冒雨接孩子，青山都是連綿的，人的眼睛都是大大的，看是它們總有自己的特點，它們的存在都是獨一無二的。同學們，所以在我們平時的學習中，我們就要學會在文章裏找到你能學習的地方，相信對寫作會有幫助的。
讀過《紅樓夢》，的人都知道香菱學詩這一個故事，文中各種人物表現的都十分活潑形象如果去仔細的回味下，去閲讀它是由許多關於人生的哲學的，這應用到實際生活中，確實受益無窮。
從香菱學詩中，從中感悟到，學習要不恥下問本書中。香菱學詩中，遇到的學習困難像許多人請教。而我們自己在學習中遇到的困難在現實中要多的多。但是我們卻特別好面子。做不了香菱是那樣的不恥下問比如説我。
我記得去年級當時一次函數學。學的不紮實，學習技術特別不穩定，但是當時礙於面子，一直沒敢去問老師，與後來的學習越來越難，到後來成績一落千丈一點一點的.向下調下，但是那樣些當時認為老師的走狗奸細，的越來越好了，自己，牢牢的拉在身後，很難有一次想去問老師，的問題，可是，心中，老是在想老師會不會因為我問的問題太過簡單還看清我，老師會不會批評我，心裏越想越害怕，於是陶一班的，同辦公室中，跑回自己的教室，心裏越想越不敢去問老師了。留下的印象太深了吧爺爺奶奶經常教育我們要尊重老師聽老師的説話，是在老家上學的時候老師經常被老批評怕了，每次見到老師就特別的緊張而且還有一絲害怕，然後，小説什麼都忘了口齒不清。
從香菱學詩中我還懂得了學習自制部件，去學習雖然我們學習做不到相鄰那種廢寢忘食的程度，但是我們一定要，在不斷的堅持不懈地要有資金一行的精神我們現在的學習環境比古代的？和你要好的多，冬天我們有空調熱毯去哪古人只能埋土苦讀仍在書上抵禦寒冷？而我們現在有這麼幽怨的反應卻做不了那種孜孜不倦的學習。那麼我們的學習成績一定會有很大的進步的，學習，現在現在呢，不是很不學習也餓不死，他只能確定我們未來的生活質量，於是有很多人墮落。
為了我們不平凡的未來，為了不願意過傷，平庸的生活，我們現在正要向相鄰那樣了支持不見得去學習，説以後美好的生活建築的基礎。
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯繫香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。
脂硯齋對此有精闢的分析，説：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩並馳於海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行後方可。”香菱是小説中出場最早的.薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；後來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。後四十回寫她死於難產，並不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中，香菱位居副冊首位，可見是相當重要的人物。作者寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，並在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終於成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉説“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉説“這一首過於穿鑿了”。
學問齋