讀完某一作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是茅盾對《呼蘭河傳》的評價，也是我打開蕭紅童年記憶之門的鑰匙。
《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時期，在她的家鄉呼蘭河城裏發生的各種各樣、千奇百怪的故事。
令我感覺最温暖的是第三章，祖父的園子。在這個園子裏，作者就像那園子裏的倭瓜，黃瓜，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束。在這裏，“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像在説話似的'。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年，童年永遠是最純真，最美好的歲月。
令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇，痛恨無知的婆婆，也讓我瞭解了當時舊社會深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒有生活在那個年代。
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，裏面有美的，醜的；有善的，惡的；有七彩的，灰色的；也有愚昧無知的從中我也悟出了家庭温暖以及知識和眼界的重要性，也為自己能生活在新中國而感到榮幸，並立志為之努力奮鬥！
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內心所感受到的一些事。
我讀書，有時有這樣一個習慣，大致地翻看一下本書內容，然後先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節。讀完後的感受，用兩個字形容：痛心！對封建社會人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個活生生的.正處於花季中的少女（在現在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進缸裏，往她身上澆熱水，卻説是驅趕病魔，然後醒後再潑。
我讀到了一個愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子裏的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書裏隻字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什麼什麼，多寫到關於她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多麼的孤獨和冷清。好偉大的祖父！好值得尊敬的祖父！
上帝是公平的，他把一個人送到人間，並不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這説明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多於快樂，想起祖父，我想，她在屬於自己的沉靜時刻，也會認為，這一生喜大於悲吧！
暑假裏，我讀了好多書，有講述歷史的《上下五千年》，有增長見識的《八十天環遊地球》，還有驚險刺激的《魯濱孫漂流記》。這幾天，我又讀完了一本童趣無窮的《呼蘭河傳》。
這本書主要講了蕭紅在呼蘭河的童年生活以及當時這座小城的社會風貌、人情百態，揭示了當時當地迷信的生活。
書中刻畫了很多人物，有慈祥的爺爺，堅強的馮歪嘴子，開朗的團圓小媳婦……其中，團圓小媳婦的遭遇令我潸然淚下。團圓媳婦很開朗樂觀，但她的婆婆對她極其不好，只要稍有一點不順心的事就會毒打她，甚至還把她掉在大梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打腫了，還出了血。更可惡的是，只要她叫一聲，婆婆就用滾燙的烙鐵烙她。婆婆不僅不檢討自己，還説團圓媳婦被鬼附身了，當着全村人的面把她衣服扒了，用極熱的.水澆在她的身上。最後，團圓媳婦在她婆婆的折磨下死去。
真令人氣憤啊!面對團圓媳婦的悲慘遭遇，眾人不但不同情，還在旁邊看熱鬧。我深深地為當時人們的迷信和無知感到悲哀。
迷信真是害死人啊!作為新時代的國小生，我們要從小崇尚科學，杜絕迷信。
實不相瞞，我處於興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無奈，不知所寫，儘管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，説實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了
用不太恰當的語言進行描述，我傾向於將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的温情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運，而這裏我説其悲哀，不過是因其英年早逝及反覆顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨着重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點，在大多數時候都是温馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄託的人。早時是祖父，而後是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發現蕭紅對於美好事物的依賴性是很大的，她在大多數時候是個孤家寡人，或許是環境的不友好，及封建社會的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的`人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢於衝破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能説其是悲哀了。
開學了，我讀了著名作家蕭紅的小説《呼蘭河傳》。這本書中我感觸最深的是第三章。這一章寫的是：“我”在受到家人冷落的情況下，祖父對“我”的關心，是無微不至的。
讀完這一章之後，我深深感到祖輩對晚輩的愛。在當今社會，家家都是獨生子女，爺爺奶奶對子孫們的愛就更加深了。我的爺爺奶奶對我的關懷也是如此。每當想起他們對我的關懷，我常常感動得要流淚。今年署假中，我在泡水，這時一不小心熱水澆到了我的手指上，我：“哇哇”大叫起來，爸爸媽媽爺爺奶奶都趕緊跑到廚房。媽媽趕緊放了一盆冷水，把我的'手放在裏面;奶奶一直在吹我的手，讓我感覺好説些;爸爸則開車去買燙傷藥膏;而爺爺則在一旁斥責我：“你怎麼那麼不小心，現在痛不痛了?”此時此刻，滾滾熱淚湧出眼眶。我的外公也非常疼我，每當知道我要回去時，就提前做好我最喜歡吃的飯菜。看我吃得香噴噴的，奶奶比她自己吃了還要高興。我的外婆對我就更是關愛有加。我燙傷時，打電話告訴她，她聽了就想火上眉毛一樣。後來聽説我好了，她高興極了。
讀了《呼蘭河傳》後，我更加體會到了爺爺奶奶對我的愛。今後，我一定要好好學習，用優異的成績來回報他們。
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小説——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敍述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的'童年既歡樂，又寂寞。説她歡樂是因為她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。説她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白，但爺爺沒有着急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
今年寒假我讀了蕭紅最為膾炙人口的小説《呼蘭河傳》。本週老師又給我們講了《祖父的園子》一文，這篇課文節選自《呼蘭河傳》，主要描寫了作者童年時候在祖父的大花園裏面自由自在的生活，作者在祖父的關愛呵護下，在花園裏度過了一段快樂的童年。
《呼蘭河傳》主要描寫了在呼蘭河城裏生活的人們每天發生的一些事情。整個小説分為七章，其中讓我印象最深的就是第五章，主要寫了小團圓媳婦在她在12歲的時候就被賣到了婆婆家，因為她第一次在婆婆家吃飯就吃了三碗飯，給婆婆留下了不好的`印象，婆婆對她嚴加管教，每天都打她，有時甚至還用針釘她的手指，小團圓媳婦特別的可憐，不敢反抗。終於小團圓媳婦被婆婆虐待生病了，可是婆婆並沒有帶她去看醫生，而是請來了大神來給她治病。大神要讓她洗熱水澡，而且還要洗三次，親戚和鄰居們並沒有阻止，而且還往她頭上澆熱水，最後小團圓媳婦忍受不了折磨，悲慘得死去。
看完這本書，讓我深深地感受到作者描寫的呼蘭河城的故事，是舊中國封建思想對勞苦人民迫害的一個縮影，表達作者對當時社會現象的不滿。
今天我們生活在一個這麼美好的時代，讓我們珍惜來之不易的幸福生活，發奮讀書，不負韶華，把祖國建設的更加強大！
初次看到課文的題目，就深受吸引同時，腦中也產生了這樣的想法：“小團圓為什麼叫小團圓？他的媳婦怎麼了？為什麼會死？編者為什麼要以這樣的標題為題目？難道小團圓媳婦之死真的有那麼大的隱情嗎？”
帶着不解與求知，在得到課本的第一眼看到這個題目後就閲讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過之後，心中那種複雜的感覺就更加地讓人壓抑。
文章開頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開水”“擺大缸”這樣怪異的場面竟然是為了治病，嚇！真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡繹不絕”，小團圓媳婦的出現，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團圓媳婦“治病”的各種招數中，最奇怪的'莫過於用大缸洗澡，這倒沒什麼，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開水，圍觀的羣眾卻是樂樂呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團圓媳婦的生命，圍觀者竟無人想到這樣的行為是錯誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們啊！
無知的呼蘭河人啊！愚昧的小城人啊！是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，温情脈脈一扼殺了一個鮮活的生命，可悲，可歎，可惜！
近日，我讀了蕭紅的長篇小説《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園裏的快樂生活。“我”在園子裏每天跟着祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的時候，“我”就跟在後面把那下了種的'土窩溜平，其實，哪裏會溜得準，只不過是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因為“我”太小拿不動鋤頭，所以祖父就把鋤頭杆拔下來，讓“我”拿着鋤頭的“頭”來鏟。“我”認不得哪個是苗，哪個是草，往往把韭菜當作野草割掉，把狗尾草當作穀穗留着。
讀着讀着，不禁讓我想起了我和奶奶在院子裏種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個星期天，我在奶奶家裏看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就説讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子裏，奶奶拿出菜種和工具，和我説：“奶奶給你一個任務，就是把奶奶下了種的土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種後，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿着水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨囉!下雨囉!簡直開心極了。
讀了這篇文章，我不僅領悟到了作者自由、快樂的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以後也一定要少接觸電子產品，多走出家門，去體驗生活之美。
大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城裏生活着各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城並不繁華，但卻藴含着生機，也有着一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟着祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的.悲劇人生……
在呼蘭河生活着一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家後，受到了百般折磨後生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最後被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野台子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事裏，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可並不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們並沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活着。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
這一週我閲讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小説。全書共分為七個章節，主要講了蕭紅小時候生活在呼蘭河小鎮上發生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個人物都刻畫得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話劇。
呼蘭河小鎮裏的人們既有善良的`一面，又有醜惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，內心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買去當老胡家的童養媳，沒有家人疼，甚至還要遭受那些無緣無故的打罵。12歲，這本是個無憂無慮的年齡，可小團圓媳婦卻要拼命幹活，最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺得可憐啊！
看完此書，我聯想到了曾經看過的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮裏，也有不少與三毛一樣的社會最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心啊！
作者蕭紅細緻地把那個本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮描繪了出來，還介紹了很多東北民俗。這裏有放河燈，有跳大神，還有逛廟會，每一個場景都描寫得那麼鮮活，那麼有趣，展示了呼蘭河小鎮多彩的一面。
寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由於她一生坎坷，所以寫出來的文章到最後都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價，我認為非常對。
“一篇敍事詩”體現在作者小時候的各種經歷，從她一開始跟着祖父去菜園子裏胡鬧，到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統活，讓我體會到了那裏的風土習俗。最後她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敍事詩嗎？
“一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野台子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西，在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串悽婉的歌謠”體現在當時不合理的`婚姻包辦現象，一切由大人説了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰家死了個人，第二天就該做什麼就做什麼，好象沒發生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰説定了“我出5000吊錢買你家的娃”，只要家長説行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書看下來，歡樂給了我不少，但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小説。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小説以呼蘭河城為中心，細緻地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那裏有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒雲、充滿生機與活力的後花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲温暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小衚衕的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的`，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、温暖等詞語聯繫在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與温暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了悽婉與哀傷，然而，在這些悽慘和哀傷的背後，我卻看到了作者蕭紅對純真的執着追求和嚮往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事，儘管憂鬱，但依然美麗動人！
近期我讀了民國時期著名女作家蕭紅寫的一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書深深地觸動了我。讓我受益匪淺。
這本書以呼蘭河城為線索，寫出了當時社會上的各種景象;寫出了呼蘭河城人們的生活百態。比如鄰居老胡家娶了個小團圓媳婦，婆婆為讓小團圓媳婦進門後，能百依百順。適應當時的生活，所以就把小團圓媳婦吊起來用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。把小團圓媳婦打病了。可他們並沒有急於找醫生來給她看病，而是迷信地請來了跳大神的來給小團圓媳婦驅鬼。用盡了各種辦法也沒有把她的病治好，反而變本加厲。活活把小團圓媳婦折騰死了……
現在我們的民族文化的確比當時進步了很大，但仍存在問題。
現如今馬路上開的都是外國車;用的都是外國手機;吃的都是洋快餐。彷彿我們已經與世界接軌。卻恰恰相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化舉步維艱，停滯不前。讓國產二字成為了劣等產品的代名詞。使中國的汽車生產商放棄了自主研發的'理想，都變成了合資企業，買着外國的汽車，用着外國的技術。
所以我們仍需要像蕭紅那樣的當代民族文化的覺醒者，去指出這樣的怎麼不好。應該怎麼去解決這個民族文化的傳承問題。讓中國真正的覺醒;路上開的車大都是中國製造，讓中華民族真正的復興。
小説寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事，展現了這裏的風土民俗和居民的生活狀態，思想性格，幾千年的封建思想迫害着人們，封建習俗影響着人們，給人們帶來了愚昧和落後。
在那個小城裏，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風俗人情，以及呼蘭河的`人節日精神上的種種盛舉。因為人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩，因為他不像別的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當被打的生了病之後，胡家又聽信了跳大神的話，在大庭廣眾之下用開水給小團圓媳婦洗澡，小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了，而有苦無依的老人有二伯，他因為家世，別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪，而好人也不會有好報，馮嘴歪子會拉夢，會做豆腐，還會做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都説他們壞話，謊言層出不窮，呼蘭河就是這麼一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。
在蕭紅筆下，他用詩一樣的語言構築了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
學問齋