當看完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所説的：“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”他那觸動心靈的優美文字，在歲月的長河裏，如寶石般熠熠生輝，陪伴着我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的'樣子和舉動，把孩子們和小動物寫得機靈可愛，把火燒雲寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動美好，彷彿自己就在這個快樂仙境裏一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心。看見書裏的文字在跳動，心裏的花朵也好像這樣開放了，心絃也隨即被觸動。
這本書，讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時候眼裏的一切，在那個時代的小孩子都很傻，特別天真！。
這本書就像一場夢，有假有真，又浪漫又仙境......快翻開這本書吧！是你快樂的源頭！
今天我看了《呼蘭河傳》這本小説。
我覺得這本書寫得很美，書中的人物都活生生的呈現在我的面前，把人寫得栩栩如生。
我第二個覺得它美的地方就是它很幽默，讓人看了忍不住想發笑。每次閲讀《呼蘭河傳》，我都不想停下來。
我第三個覺得它美的地方是它的描寫如景物描寫都非常細緻，讓人有一種身臨其境的感覺。看到好的片段，一股欣慰的感覺從我心底油然而生，而每當看到有人遭受迫害是，我會恨那個人恨的咬牙切齒。
《呼蘭河傳》中，我最喜歡蕭紅的祖父，她把祖父描寫的'很細緻，讓人一看就會喜歡上他。我深深的感受到作者蕭紅的童年是那麼無憂無慮，自由自在，我多麼希望我能像她一樣啊！我愛《呼蘭河傳》。
今天，我隨手翻開，《呼蘭河傳》這本書，正好翻到第二章——《瘟豬肉》。看到這個題目，我冒出了一肚子的問號：“瘟豬肉和普通豬肉有什麼區別？”“吃瘟豬肉的人也會生病嗎？”，“豬又是怎樣得上這一種病的呢？”······
為了一探究竟，我帶着這一肚子的問號繼續讀了下去，故事的大致內容是這樣的：
一家的家豬掉進池子裏淹死了，以十分便宜的價格出售，可這家的孩子當着他母親和鄰人的`面説這是瘟豬肉，把媽媽弄生氣了，便打了孩子，孩子跑到外祖母那兒去了，外祖母本來想安慰一下這個可憐的孩子，可是她看見李奶奶在外頭，礙於面子，她用力的打了這個孩子。
我覺得這很不公平，不能因為礙於面子就去打人，罵人。我覺得這樣的人不可理喻，是對就對，是錯就錯。
在《呼蘭河傳》這本書中，蕭紅沒有敍述一個完整的故事，只是將小城的種種，如涓涓小溪娓娓道來。
七年級提筆，蕭紅就寫呼蘭河的荒涼。通過對年老的人、趕車的車伕、賣豆腐的，賣饅頭的等人物的描寫，突出天氣的冷。蕭紅在介紹呼蘭河時，先給人一個整體的印象，然後再一點一點地詳細介紹。小城裏的人們，每天過着平淡無奇的生活。每當有小石子擊破沉寂的水面，都會引起注意。人們為着那些不經常發生的'事情興奮着，不管那些事情是好是壞。透過平淡的文字，我們彷彿能看到蕭紅在悲憫，在哭泣，為了那些呼蘭河人生存狀態的無奈與可悲。一切的殘忍，在小城裏都被看作最極其平淡的事。
人的人生，就這樣被蕭紅用簡練的語言概括出了，生與死的意義，在這裏，都沒有顏色。人，如同樹上的一片葉子，似乎自己的出現，就是為着有一天能無聲無息地重歸塵土。
今天，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》。它是一部回憶性、自傳性小説，卻以散文的手法寫下了兒時的難忘記憶。
灰色的色彩，平靜的敍述，暗淡的畫面把我們帶到了20世紀初的小城呼蘭河。我每當夜半無人時，躺在牀上，就着昏暗的燈光，聽蕭紅將那個世界裏的悲歡離合向我娓娓道來，讓我既感到絲絲的悲涼，又感到深深的哀傷。
讀着讀着，窗外透進了一絲月光，映在這一卷古老昏黃的歷史畫卷上。這經歷風霜的.畫卷色調昏暗，看不到生機與活力，滿頁都是悲涼。
我不知道，作者筆下後園的小倭瓜是不是還在年復一年地開着小黃花，但我卻知道，歲月會流逝，人會變老，而童年卻永遠不會在記憶中被抹去。於是，我開始尋找，尋找那一片片記憶的碎片，回憶那份獨屬於童年的氣息、獨屬於童年的笑臉。也許，在現在與未來的道路上，我們永遠都知道，風景在遠方。童年，在我心中留下了不朽的痕跡。
《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹悽迷的氣質，一種卓異的風格。優雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄託了無鄉的女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。
我感受到作者對故土的'思念，對自己的故鄉有着無比熱愛，懷念之情，刺激我對呼蘭河，對後花園的想象。故鄉雖然在萬里關山之外，精神卻在那裏流連不已。
《呼蘭河傳》敍述了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小説的情緒基調。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。
我讀的書是《呼蘭河傳》，我覺得作者把自己童年的往事寫得活靈活現，非常的動人。讓人一看就記住了這活潑而又頑皮的`小姑娘。我覺得這裏面最慘的是小團圓媳婦，因為她只有12歲，但個子很高，被婆家説成是14歲。而且這還不夠。
就因為她的飯量大，就被婆婆硬生生地打死了。最最幸福的當然就是作者蕭紅啦！因為她可以捉蝴蝶、摘黃瓜……和祖父一起栽花、拔草、下種、鏟地、澆菜、吃小烤豬、吃小烤鴨……我也想像她那樣幸福的生活着。
我從第110頁到119也知道文中寫了佳苑的慌涼，並分別寫了院子裏的朽木頭，亂柴火，舊磚頭，沙泥土，碎了的大缸，豬槽子，破房子以及租給了一家養豬的三間房。一個名叫鐵子的`孩子還給一家開粉房的所發在這個院子裏的故事。表達了作者對童年時代家庭所給他帶來的深刻印象。我從第五章的“大孫子媳婦兒通紅的臉，又能幹，又温順。人長得不肥不瘦，不高不瘦，説起話來聲音不小。正合適配到他們這樣的家中。”作者用簡潔的話語勾畫出了大孫子媳婦兒的外貌特徵。正如簡筆畫一樣，雖然沒有精緻複雜的描繪，也沒有像那樣的側彩。但卻是，但是卻鮮明地刻畫出了人物特徵，還用了列舉。視力的方法來説明大分子媳婦的能幹，聲音不小，温順這樣的特點，用了外貌描寫具體事例的説法。
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一隻有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市裏沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園裏，過得輕鬆自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園裏，過得輕鬆自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悦了一點。
“要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是無比自由的。”
在這種輕鬆的'家圍裏，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市裏，並沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該幹啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結合，才能達到事半功倍的效果。
《呼蘭河傳》這本書向我們講述了蕭紅住的這一座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。
《呼蘭河傳》這本書中最讓我感到温馨、快樂的，就是蕭紅和她祖父在一起的時光。他祖父和她在一起的時候，她祖父那慈祥的面容彷彿就在我的眼前。他和蕭紅在園子裏玩耍，一起唸詩……可我印象最深的文章是《祖父的園子》。
在園子裏，所有的生命都是自由的。植物是自由生長的，動物是自由自在的`，人也是自由奔放的。蕭紅在園子裏是快樂的，這也許是她人生中的天堂，是她最温暖的回憶吧。蕭紅在園子裏時就把一切不高興的事拋到了九霄雲外。她在園子裏是開心的，祖父栽花，她就栽花；祖父鏟地，她也鏟地；祖父拔草，她就拔草。年幼的蕭紅卻往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做穀穗留着，祖父教她，她馬馬虎虎承認下來又跑去玩別的了，這篇文章能讓我感到温暖，感到快樂，同時也讓我明白了一個人的成長離不開他人的關愛。
“真正的作家，是稀有的。在本世紀，蕭紅算一個。”這是我國當代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》後記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現生活、抒發情感的作家都可以稱的上吧。而對於蕭紅的認識，以及她是否是真正的作家，我們應該從她的'長篇小説《呼蘭河傳》説起。
最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引。“呼蘭河”，該是一個多美的地方啊!腦海裏會不由自主地浮現出一幅山清水秀、民風淳樸的風情畫。
如若真像我想的那樣，小説只是一些司空見慣的藝術形式與平淡寡味的思想內容。那麼，《呼蘭河傳》便不會得到二十世紀中國文學巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳於世的文學價值了。
我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開始報復社會，開始進行反社會性的殺人。比如説廈門的陳水總，他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人，最終導致他心裏失衡，縱火而直接導致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人，也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體，任何一次歧視和對別人的心裏壓迫都可能帶來悲劇，有可能產生蝴蝶效應一般波及自身。
而我們作為一個新時代的'社會基體，我們更應該學會去平等地對待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會基體，也許我們的改變，會帶來一代甚至數代的思想觀念的更新改變，我們有義務讓我們的思想跟上我們的社會，讓我們的社會更平和，踏向更高的文明進程。
高中的時候讀過蕭紅的傳記，對其悲慘的身世有所瞭解，知道她是“民國四大才女”中命運最為悲苦的一個，也瞭解到《呼蘭河傳》這部自傳小説飽含作家的人生況味。
然而真當自己翻開這本書細細品讀時，那字裏行間流露出的無限寂寞淒涼、悲愁無奈，還是着實令我震驚。在小説裏，作者追憶了家鄉的各種人物和生活畫面，融進了作者獨特的生命體驗和情緒記憶；用一種率直的真實、悽婉細膩的筆觸，真實、感人地再現了呼蘭河的'鄉土人情、風俗習慣；並通過作者年幼時代的生活和感受，反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態。
那些林林總總的回憶，在紙上鋪展開來，帶給我們的，並非童年美好懷想，而是一種時隱時現的寂寞感，以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。
暑假中我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書的情節十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉：呼蘭河。
80多年前在東北的`呼蘭河邊住着許多村民，這些村民沒有意義地活着，生活平平淡淡，普通普通。但在這個村莊裏住着一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅，小姑娘生活十分快樂，蕭紅童年時和祖父在後院裏生活、勞動。祖父種地，蕭紅在挖泥土，生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子，她還會被婆婆打罵。沒多久，蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍，還因為呼蘭河人民的生活態度。
在讀這篇文章時會伴着沉痛的心情，但蕭紅要告訴我們的是：要了解過去，珍惜現在的生活，不要重蹈覆轍。
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》裏了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時候的`她總是讓人有操不完的心，在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後，懷念起了自己的童年，現在學習越來越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年，兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
學問齋