當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編幫大家整理的國中生的讀書心得，希望對大家有所幫助。
我們在學校裏的時候總是在期盼假期的來臨，可當我們真的放假待在家裏面之後，其實也不是很清楚自己要做點什麼事情，有的人會選擇玩遊戲，有的人會選擇學習來提升自己，但是我覺得假期不能讓自己太過於壓抑了，應該讓自己在學習的同時還能放鬆自身才行，所以啊，我在這個假期裏面抽出了不少的時間去閲讀了一些書籍，由於這個假期挺漫長的，所以我也是閲讀了不少的名著，這讓我的見識都豐富了不少，通過讀書的方式讓我瞭解了不一樣的生活。
在假期裏面讀書其實也是老師交給我們的任務，老師會推薦一些書籍讓我們在假期裏閲讀，或許別的同學會覺得這樣的事情沒有什麼必要，但是我反而覺得讀書是一件十分值得我期待的事情，因為在沒有了解過一本書籍之前，你是不知道書內的故事的，也不知道故事最後的結局會是怎樣，所以這會勾起我們閲讀下去的興趣。現在的電子書雖然十分的`發達，我身邊不少的同學也都是利用手機去閲讀一些小説之類的作品，但是我覺得讀紙質書籍會帶給我們更好地體驗，而且紙質書也不會那麼傷眼睛，不少的名著之所以能流傳這麼久就是因為它的價值比較高，所以我還是比較願意去書店買一些書回來看的，其實從小的時候我就挺喜歡去書店裏看書，這讓我會有一種充實的感覺。
這一次我特地去書店買回了幾本名著，有國內的也有國外的，雖然有些作品看起來或許會有點生澀難懂，但是隻要我下定決心認真看的話，那麼只要適應了故事情節後就能順利地進入書中的世界了。現在大部分的書籍最少都有幾百頁，有的甚至加起來有上千頁，數十乃至數百萬的字足以證明作者在這上面下了多大的心思，所以説啊，如果我要是不認真細緻的把書給看完的話，那就真的有點對不住人家了。一本書在短時間內其實是看不完的，所以我每天也只能儘量的去翻下去，看多了的話也會產生疲勞，不過書本的魅力的確是不小，當我看到了一些精彩的情節時，我只想加把勁看下去，根本就不會去考慮其它的事情了，有時候看的太認真了我都忽略了爸媽對我説的話了。
讀書就是這樣一種美好的體驗，在假期裏多看點好書絕對是利於我們的成長的，這種習慣我將一直堅持下去。
簡愛小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦，但是她的個性是倔強的，不屈於外界的淫威，在暴力面前敢於抗爭，苦難並沒有把它擊倒，反而孕育了她平等和自尊的意識。
舅媽裏德太太把她送入洛伍德寄宿學校，這是一所半慈善性質的義校，這所學校裏的姑娘不是失去爸或媽，就是父母雙亡，所以這兒叫義校，是養育孤兒的，親屬們只付很少一些錢，不足的錢要靠捐款來補足。
在這所學校裏，伙食低劣，生活條件惡劣。勃洛克赫斯特是這所學校的所有人，他偽善、苛刻。譚波兒小姐是這所學校的學監，是一個非常有愛心的人，對於簡愛的成長傾注了許多關愛，付出了不少心血。
次年春天，斑疹傷寒肆虐了這所學校。由於終日半飢半飽，學生體質普遍虛弱，斑疹傷寒造成大量學生死亡。這事受到社會公眾對這所學校的關注，對這場天災的起因作了調查，種種事實逐漸暴露，從而激起了極大的.公憤。學校有害的健康環境，孩子們伙食的質與量，做飯菜用的是鹹味的臭水，學生粗劣的衣着和生活設施，全都一一被發現了。這些發現產生了一個積極的結果，使勃洛克赫斯特先生大失臉面，卻使學校獲益匪淺。由於郡裏幾位富有而愛好行善的人物捐出了大筆款項，學校經過重建革新，終於真正成了一個有益的高尚機構。簡愛在這所學校裏生活了八年，六年當學生，兩年當教師。在學生期間簡愛始終成績優良，教育確實改變了一個人，譚波兒小姐培養了簡愛的各種興趣，更培養了簡愛的高尚愛心。
威爾·鮑温所寫的一本《不抱怨的世界》，未曾想因此給我帶來了一次極大的心靈震撼和啟發。作為一名安全工作者，無論是在工作中還是在生活當中，我同樣有着自己的些許抱怨。誠然，不抱怨、無怨懟的世界也許只是一個理想中的世界，但它可以讓我們嚮往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。書中深入淺出的論述，也讓我明白了很多道理，受益匪淺。
人們總會在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在着不滿意和抱怨的心理，有的人會很明顯的表現出來，影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對於相對豁達的人來説，其實也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災人禍的抱怨，對貧富差距、生活際遇、工作不順、感情不合等等多方面的抱怨充斥在人們的生活之中。書中提到很多有意無意的抱怨情節也可以證實這一點。要成為一個完全沒有抱怨的人很難，對生活一些不順當、煩心的瑣事發發小牢騷似乎不是一件太大的事情，也很正常。不過，我們卻忽視了一個重要的東西——吸引力法則。要知道，當一個人在説些負面和不快樂的事時，就會接收到負面和不快樂的事;如果多説一些感恩的事，則會為自己引來更多喜樂之事。這樣，你要選擇抱怨還是不抱怨?一本書，一隻手環，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。書的開始，鮑温首先教給了我們如何停止抱怨，用“21天效應”的培養方法改變自己的抱怨習慣，這也是改變我們，成就無怨人生的第一步。
抱怨其實是一種胸襟不寬的表現，在現實工作和生活中，我們每個人都不可能永遠一帆風順，每個人都有抱怨的理由。但抱怨往往都是無濟於事，遇到不順心的時候，要更多地在自己身上找原因，而不要總是責怪他人。威爾.鮑温在書中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會影響人際關係，是最消耗能量的無益運動”。安全是面向酒店的工作，更要學會停止抱怨，培養大度容人、見賢思齊的良好品質;摒棄私心雜念，以平和的心態對待各種事故;保持淡泊寧靜，以奉獻的精神回報酒店，在工作中追求素質的提升、人格的完善和理想的'實現。
人的一生其實很短暫，什麼是幸福，我覺得幸福就是一種心態，是相對而言的,財富上的不平等客觀存在，物質的追求也永無止境，所以我們要在比較中學會知足，不要在物質名利上進行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計較，只有覺得知足了才會懂得感恩。感恩是一種做人的態度，一種優良品德。有人説：這個世界值得抱怨的事情實在是太多了，怎麼感恩?其實我們要善於換位思考，要保持良好的心態。把困難當作一種磨練，把挫折當成一種挑戰。作為安全管理人員，不能覺得高高在上，更應時時將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我今天所擁有的一切並非理所當然的，我們的每一次進步都離不開領導的關心、同事的幫助和家人的支持。帶着感恩，心胸會更加坦蕩，工作會更有動力。人生不如意十之八九，這句話雖然早已為大家所熟知，但真正能“看的開”的人卻並不多見。只要我們以正確的心理去對待，不怨懟，不苦惱。“不如意”也終有可能成為一種財富，一種磨礪，並以此成就我們的人生。《不抱怨的世界》給我們的是一場心靈的洗滌和震撼，對我在生活態度和方向上都起到了相當積極的作用，這即是我對它的解讀。
天哪，我讀了一本《昆蟲記》，裏面除了序言都講昆蟲。
書中描述了八種昆蟲，如糞便、蟬、螳螂、螢火蟲、黃蜂、蟋蟀和狼蜘蛛，以及一些形容詞，如美麗的殺手螳螂、奇怪的獵手螢火蟲、快樂的歌手蟬、快樂的歌手蟋蟀……
看完這本書，我知道螢火蟲因為獵食和食物而很奇怪。
他們的歌聲圓潤、響亮、有節奏，讓每一塊土、每一棵草都能側耳傾聽，欣然稱讚他們是一個非常擅長演奏優美音樂的音樂家。我不看題目就知道這句話一定是蟋蟀寫的。看來我的作文應該向他學習。
我認為蟋蟀是一種聰明聰明的.小動物。它是它的哲學家和歌手。它非常聰明。不管腳步聲有多輕，它都會驚動它，逃跑，這樣你就抓不到它了。
一天晚上，我聽到蟋蟀的歌聲，在黑暗中向前走，聲音越來越大，我相信蟋蟀就在附近。我打開手電筒的燈，發現有一個小土堆，聲音從那裏傳來。我伸出手，打開土堆上的小石頭，想抓住蟋蟀，蟋蟀似乎注意到了我的意圖，在我離開之前跳了出來，非常令人失望。蟋蟀真的很狡猾！
我讀了狼蜘蛛的文章。它的毒牙可以殺死敵人。它是一名工人、紡織家和獵人。同時，它也是一位温柔的母親。它會用後腿輕輕地舉起裝有雞蛋的球，輕輕地轉動它。
我認為狼蛛是一個温柔的母親，因為它的行為令人感動。將來，我也會報答我的母親。
小火柴照亮不了這個開闊的世界，卻能温暖一個小女孩的夢想。
當小女孩離開這個世界時，她感覺不到寒冷和飢餓，在她面前是一個多彩的世界。所以，我們對她沒有太多的悲傷。然而，這個世界的殘酷和寒冷卻讓我們深感震驚。除夕夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤腳走在雪地裏。這個不幸的'剪影是那個不公平時代最好的見證。我們的同情和善良在這裏得到了滋潤和洗禮。
這幾天，我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書裏寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力後如何走出黑暗與孤寂，憑着自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優等的成績完成了哈佛大學四年的學習，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人的故事。
書中的主人公海倫·凱勒只擁有過19個月的光明和聲音。當我看到當一場惡夢般的高燒把她的視力和聽力給剝奪時，我不禁為她感到深深的悲傷。我真怕她從此永遠不能從沒有了聽力和視力的驚恐和悲涼中走出來。可當我看到她能根據自己的思考來做一些簡單的動作時，我又對她的未來充滿了希望。當看到她在沙莉文老師的幫助下學會了説話，並且考上了世界上最有名的'學校—哈佛大學，完成了學業時，我又不禁為她感到了自豪和驕傲。其中，最讓我感動的是海倫·凱勒小時候學説話的故事了。由於海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發音，可想而知她要學習開口説話簡直是一件不可能完成的事情。可是她憑藉着自己頑強的毅力，一次又一次的練習，再加上老師的細心教導，海倫·凱勒終於説出了斷斷續續的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個奇蹟啊!
看完了這本書，我對海倫·凱勒非常敬佩，想想我的處境比她要好，但是我卻讀書沒有他這麼好、這麼用心。我一定要好好讀書，只有讀書才能讓我完成我想做的事情!
別人都行，為何我不行呢?
書是人類進步的階梯。在業餘時間，我讀完了簡·愛》。《簡·這本書是夏洛蒂·勃朗特在那裏。夏洛蒂以不可戰勝的信念在文學上取得了一些成就。
這本書的主角是簡·愛，他被阿姨拋棄，虐待；兄弟姐妹諷刺，後來去莊園做家教，最後她以超乎想象的毅力，終於得到了自己的幸福，嫁給了莊園的主人。
這不就是現實生活中的夏洛蒂嗎？她簡化了自己的經歷·愛展現在身上。勃朗特三姐妹發誓要在文學上走出一條路。但成功之路永遠不會一帆風順。羅伯特是大作家·騷塞諷刺和嘲笑；他們寫的書沒有很多讀者。羅伯特是夏洛蒂·騷塞帶着嘲諷的回信釘在牀頭，時刻提醒自己，在困難面前昂起頭。她發誓要走出。於是她開始日夜收集文學資料，無論走到哪裏，她都會隨時隨地帶着一支筆和一本書記錄自己的.想法。夏洛蒂要用行動證明，沒有不是女人的事業！努力是有回報的。三姐妹出版了一本有着不可戰勝信念的書，讀者眾多。三姐妹的壯舉在世界文學上引起了轟動。
合上書，我思緒萬千，感觸頗深。夏洛蒂不屈不撓，在別人的嘲笑下不鞠躬的精神真的值得我學習！然而，我經常只説不做，説要向誰學習，但實際行動仍然漠不關心。在別人的嘲笑和嘲笑下，我會失去信心，沮喪地退縮；當學習失敗時，我會失去愛，不再努力學習。但讀完這本書後，我真的應該反思自己。即使別人嘲笑你，你也應該始終保持你當時的想法，像夏洛蒂一樣堅持下去，堅持你選擇的道路。在過去，我總是半途而廢，三心二意，但現在我知道要向夏洛蒂學習，用自己的毅力和信念走向成功的彼岸。
夏洛蒂，一個偉大的女人；夏洛蒂，一位值得欣賞的作家。·《愛》的背後是夏洛蒂自己坎坷的人生，看完這本書，真的很感人！
在這個有趣多彩的寒假裏，我讀了《童年》這本書，其中我感受到了很多。
《童年》的作者是蘇聯文學創始人高爾基(1868-1936)，被列寧譽為“無產階級藝術傑出代表”。他的代表作《自傳體三部曲》完美地展現了19世紀俄羅斯社會的各種形式，也極端地重現了高爾基不平凡的`生活。
《童年》以第一人稱單數和主人公阿廖沙的視角講述了高爾基從三歲到十一歲的悲慘生活。阿廖沙出生在一個木工家庭。他3歲時，父親因病去世。他跟着母親住在祖父家。11歲時，他的母親因病去世。他開始在社會上徘徊。
《童年》真實地反映了19世紀俄羅斯底層人民的艱難生活，深刻地批評了沙皇統治下的黑暗和腐朽。我意識到字裏行間湧動着無盡的渴望和力量。
我們現在不像以前的社會，可以説是衣服，食物張開嘴每天快樂上學，放學，每天過這種無憂無慮的生活，在擔心凍死之前，可以説家庭破裂，多事的秋天。
《童年》這本書想告訴我們要珍惜現在的生活環境。主人公阿廖沙的父母從小就去世了。只有他的祖母通常照顧他，他的祖父對他也很不好，但他並沒有生活在這種生活中。現在，我們現在的生活環境很好，我們必須努力工作，成為新時代的繼任者。
讀過《茶花女》的人都對這本書好評連連,於是我便拜讀了這本鉅作。果真感人肺腑，也在拜讀的過程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛情悲劇感到悲哀。
他們的愛情故事千迴百轉，可終究離不開“尊嚴”、“愛”、“善良”這三個詞。瑪格麗特遇上阿爾芒之前，一度過着腐爛的生活，炫耀着她的香車、鑽石、珠寶，用以滿足她的虛榮心和填補內心的空虛。直到阿爾芒出現在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠的愛着，她也是第一次感受到了愛情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的'幸福生活，她極力擺脱自己以前的身份，變賣自己所有的家產，做了無數次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對瑪格麗特很是不公，正當她幸福地憧憬着與阿爾芒的美好未來時，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個女人，在這場事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開自己，去過正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的讚賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最後阿爾芒瘋狂的報復中，即便她痛到萬箭穿心，但她更不願意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開了她，直到她死後他們也未曾相見。
令我內心最風起雲湧的是阿爾芒對她瘋狂的報復。因為她愛他，她愛得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個需要人疼愛的女子啊!她雖然比其他女子堅強得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復正常生活，哪怕因此永遠也得不到自己想要的生活。
越是在腐爛的泥土裏長大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無盡的黑暗裏，哪怕一點點真誠的愛對她都是施捨。所以，她比普通人更懂得回報愛，更懂得付出愛。書中簡介寫道阿爾芒為了她而傾家蕩產，但在我看來，是她為了阿爾芒而傾家蕩產。她本就孑然一身，沒有家人和朋友，為了他們的愛情，變賣了所有家產，直到最後，連那個家都不在屬於她。雖然她名噪一時，但卻不久就被世人遺忘。
很多人都説這是一幕悲劇，我卻覺得不盡如此。或許對於瑪格麗特，這是一場喜劇。沒有阿爾芒，可能她會享受一生的榮華富貴，不會顛沛流離。可是，她也永遠感受不到愛情，永遠也不會有想起來可以會心一笑的回憶。我想對於她來説，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時刻。雖然信服不能永久，但只要曾經擁有就已足夠。
瑪格麗特用如此偉大愛成全了阿爾芒，也用她聖潔的靈魂感動了千千萬萬個讀者，我只是其中之一，希望會有更多的人能被這樣偉大的愛而感染。
一次偶然的機會，我有幸拜讀了威爾·鮑温所寫的一本《不抱怨的世界》，未曾想因此給我帶來了一次極大的心靈震撼和啟發。人生不如意十之八九，這句話雖然早已為大家所熟知，但真正能“看的開”的人卻並不多見。人們總會在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在着不滿意和抱怨的心理，有的人會很明顯的表現出來，影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對於相對豁達的人來説，其實也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災人禍的抱怨，對貧富差距、生活際遇、背叛行為、工作不順、感情不合等等多方面的抱怨充斥在人們的生活之中。書中提到很多有意無意的抱怨情節也可以證實這一點。作為一名地質行業的工作者，無論是在工作中還是在生活當中，我同樣有着自己的些許抱怨。誠然，不抱怨、無怨懟的世界也許只是一個理想中的世界，但它可以讓我們嚮往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。書中深入淺出的論述，也讓我明白了很多道理，受益匪淺。下面簡單的談一下我讀了這本書之後的一些想法，也希望以此為大家帶來一些思考，成為自己和大家今後一種生活與工作中的激勵。
一、停止抱怨
要成為一個完全沒有抱怨的人很難，對生活一些不順當、煩心的瑣事發發小牢騷似乎不是一件太大的事情，也很正常。不過，我們卻忽視了一個重要的東西——吸引力法則。要知道，當一個人在説些負面和不快樂的事時，就會接收到負面和不快樂的事，例如：當女人常抱怨世界上沒有一個好男人的時候，就已經在心裏種下了一個“不相信有好男人”的因，所以即使遇到了好男人，可能也打從心裏懷疑，這樣即使遇到了好男人，也可能會錯過吧;同理，如果多説一些感恩的事，則會為自己引來更多喜樂之事。這樣，你要選擇抱怨還是不抱怨?一本書，一隻手環，改變愛抱怨的你，成就不抱怨的世界。書的開始，鮑温首先教給了我們如何停止抱怨，用“21天效應”的培養方法改變自己的.抱怨習慣，這也是改變我們，成就無怨人生的第一步。“寵辱不驚，閒看庭前花開花落。去留無意，漫隨天際雲捲雲舒。”其實在中國更早的《菜根譚》中的一副對聯也很好闡述了這樣一個道理，人生的態度應當是從容不迫，對個人榮辱和職位去留都應當視作花開花落般平常，達到一種心境平和且不以物喜，不以己悲的境界。抱怨行為不僅不能改變實際的惡劣情況，更會增添人們的負面心理，這是一種消耗能量且完全無益的運動。正如仇恨和生氣鬱結是用別人的錯誤在懲罰自己一樣，抱怨又何嘗不是在於事無益的懲罰自己。著名哲學家周國平先生也説過一段類似的話也有異曲同工之妙，約莫意思是：“凡我們做事之前，先想一下十年之後的我們，還會對這些如此計較嗎?”如今的困境在十年之後也許僅僅是淡然一笑，如果的抱怨行為在十年之後也許甚至會覺得可笑，困難未嘗不是一種人生的磨礪和財富，對其抱怨卻是一種極其愚蠢的行為。放下抱怨，平靜處理，不僅是對事態發展的最佳抉擇，也同樣是完善自我，超越自我的一大進程。
二、感恩困苦
更進一步，在書中我學到的第二點，即是學會感恩，這裏的感恩指的不是對我們好的人或事物，而是感恩困難，感恩苦難。“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”於困境中的我們，或者會覺得困難的難以承受，然而跳脱出來，以一種長遠和凌於其上的目光來看待這一切，一切的苦難和困境未嘗不是一種好事，一種磨礪和挑戰。於困苦過後的自身提升是慢慢培養所不能達到的。“生於憂患，死於安樂”過於順暢通達的人生，未必是一種好事。相反，困難和苦痛也未必是一種壞事，咱們中國古代歷史中也有諸多這樣的例子。文王拘而演《周易》;仲尼厄爾作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法修列》;不韋遷蜀，世傳《呂覽》，這些古代先賢都比我們承受了更大更多的苦難。這些現象和歷來的事實也都有表明，凡成大事者，有大成就者，往往也伴隨着大的苦難，我們未必承受了如他們般的苦難，又有什麼理由衍生連他們都沒有的怨懟呢。不僅如此，更也應該通過這樣的方式激勵自身，感恩苦難，沒有今日的苦難磨礪，又何來將來的幸福和美。用跳脱出來的眼光觀察這一切，苦難也就不那麼難以承受了，反而是值得我們去欣然面對的。感恩困苦，這不僅是一種承受苦難、減少困境所帶來壓力的良好方式，更重要的是這也是一種人們心境的昇華和轉變。無論是生活抑或工作中的不順，當我們不在將眼光着眼於現在所承受的一切，而是以一種長遠和自身完善的目光來看待，那麼我們就已經到了另外一個境界，也較一般人更容易去承受苦難和理解其意義價值了。
三、寓成功於困境
當我們在做到停止抱怨，感恩困境之後，我們就應逐漸學會“寓成功於困境”，這也是我在書中學到的第三點。“非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠”。三國第一智者賢臣，孔明先生的話也説明了這個道理，人唯有在這種沒有抱怨，心緒平穩寧靜的時候，才能有更堅定和更深遠的志向與發展。在困境中擁有平和的心態，在平和的心態中尋求發展，這也達到了我們沒有抱怨的更深一層的意義和作用。完全跳出於苦難給自己的心境影響，用凌於其上的態度來觀察自身所承受的，以這種平靜狀態去工作和生活，顯然是更能夠做出更加正確的抉擇，逐步實現成功，這也是我們需要努力的方向所在。
四、用哲學於生活
作者威爾·鮑温作為一名虔誠的基督教徒，他信奉的是上帝以及唯心主義。而作為我們，則更多的是信仰馬克思的辯證唯物主義，應當用辯證的唯物觀點來看待這一切問題。馬克思主義哲學思想告訴了我們，物質和意識之間的作用和反作用，積極的心態對成功來説，是必須條件和前提條件，其次當然還受到機遇、努力、人際關係等多種因素的影響。在生活當中，保持良好的心態，開闊的心胸，不僅對事物發展，事情決斷有了很好的積極促進作用，對自身思想行為的完善也是有相當積極意義的。記得在著名作家鳳歌的著作《滄海》和《崑崙》中也看見過這樣一段話：“武學一道，末流者以武功招式決勝，次流者以內功深淺決勝，第一流的高手，比的卻永遠是胸襟氣度。”其實生活中又何嘗不是如此，擴充知識，不如先學思維運轉;處事練達，不如先學生活態度。良好的心境，寬廣的心胸是一種處事和生活的極佳狀態。其實遠不只如此，不僅在不抱怨方面，在生活中的其他方面，我們一樣應當用哲學的眼光還原事物的本質，用更透徹和深刻的目光認識身周的喜悦快樂和困苦艱難，那麼生活將是更加富有味道和情趣的。
五、總結
張德芬對此書如此説到：“報怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們不僅會針對人、也會針對不同的生活情境表示不滿;如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們還會在腦海裏抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇“不抱怨”運動，來得恰是時候，它正是我們現代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試着學習接納自己;抱怨他人的人，應該試着把抱怨轉成請求;抱怨老天的人，請試着用祈禱的方式來訴求你的願望。這樣一來，你的生活會有想象不到的大轉變，你的人生也會更加地美好、圓滿。”世界首富比爾蓋茨這樣説到：“人生是不公平的，習慣去接受它吧。請記住，永遠都不要抱怨!”萬通地產董事長馮侖這樣説到：“把壞事當好事辦，人生就只有快樂，沒有抱怨。”眾多的成功者都對自己對此書的不抱怨做出了自己的感悟和推薦。人生不如意十之八九，然後只要我們以正確的心理去對待，不怨懟，不苦惱。“不如意”也終有可能成為一種財富，一種磨礪，並以此成就我們的人生。《沒有抱怨的世界》給我們的是一場心靈的洗滌和震撼，對我在生活態度和方向上都起到了相當積極的作用，這即是我對它的解讀。
暑假期間，班主任向我們推薦了《昆蟲記》。這本書的作者是法國著名的昆蟲專家法布爾。他是一個喜歡觀察和發現的人。他花了將近20年的時間寫這本書。這本書主要講述了昆蟲的家庭生活、狩獵技巧和外觀特徵。
讓我們談談狼蛛的生產和母愛吧！狼蜘蛛是一種節技動物，主要分為和腹部，是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個又小又圓的頭，頭上有八隻眼睛和可怕的毒牙，還有八條長毛的長腿；腹部是用來產卵的，狼蛛真的.很可怕！一年夏天的一天，法布爾在迷迭香花下看到一隻巨大的狼蛛，這表明它將臨產。當法布爾看到它時，他立即用捏子小心翼翼地撿起狼蛛，輕輕地把它放進一個透明的大瓶子裏，底部有泥土作為觀察。幾天後，狼蛛又開始產卵了。它先在地上織了一張網，大小相當於一隻手掌。蜘蛛網粗糙，不成形，但相當穩定。然後，母狼蜘蛛吐出一些更結實的絲，編織成一個圓形的白色球體。上面留了一個小洞；，然後把胎兒對準小洞，產下一粒金卵。分娩後，狼蜘蛛封住了洞。最後，它用腳踢了不成形的網，把卵袋背在身上。卵帶成了它無價之寶。狼蛛媽媽把他的寶貝球保護得很緊，無論走路、休息、狩獵、逃跑，狼蛛媽媽每分鐘都不會離開它的卵袋。如果卵袋意外脱落，狼蛛會迅速撿起卵袋。狼蛛的母愛真深！
我讀了這本書，學到了很多關於昆蟲的知識，我也建議孩子們讀這本有趣的書。
當秋陽斜照在窗台時，我剛讀完《散步》，真是受益匪淺啊!
母親年老，再加身體不適，很會考慮孩子的想法，如：文中詞語：“信服”就能體現，當來到南方的田野散步時，母親和我走在前面，她想的是怎樣跟孩子們度過這美好的一天，沒有個人不好情緒什麼的，就因為有不自私的母親，才有了這體貼的兒子，不是嗎?文章的我很孝順，如句子：“我的母親又熬過了一個嚴冬”説明作者時時刻刻愛着母親!讀到這裏，我甚是羞愧，每次週末，我很少叫上母親去散步，自己有五元，不曾想過與母親分享，哪怕是兩個麪包，母親生病時，幾句安慰話就打發了，哪來的深情?哪來的感恩?而自己，一點乾咳，就難逃母親的雙眼，後噓寒問暖就覺得煩，母親所做的，正如魯迅説的："為別人想的多，為自己想的少。”
文章中重點詞是：“分歧和責任”當我讀到這裏，感到一家人其樂融融。我把雙眼放大，看到當今社會部分成年後的叔叔虐待父母，不孝順老人的畫面，雖然韋唯《愛的奉獻》歌聲在大街小巷唱，我的.長輩們，沒有父母，哪輪到你們在這地球上拳打腳踢，沒有父母，你哪來的心愛的妻子和活潑兒子，文靜女兒?這些可能是沒文化的叔叔，也有的叔叔和阿姨，讀到國外回大陸時，看不起自己的父母，工作後買房給老人獨住，是最好的報答了，父母恩情是報答不完的，父母獨處，變成"空巢老人"
其實父母要的是平時的一句貼心話，不是等眾人發怒時才心不甘才買房，説的這，我氣沒消，臉一直紅紅的，因為，這些話，送給他們同時，也是送給我的。此時我把頭一偏，秋陽還照在我臉上，暖暖的。
" 愛的教育" 這本書是由一位國小四年級學生的日記， 透過他的雙眼及紀錄， 讓我看見在人世間的各種形形色色的愛。 每個月作者都會描述" 每月的故事"， 裏面的內容常令我感動不已。 這本書是以日記的形式講述發生在作者身邊的故事，分月份記敍。每月有自己的日記，父母對日記的評價以及學校老師講的故事。但並不是每天都有記載，也許是隔天，也許是隔上好幾天。日記都是作者平時的一些隨筆，所以也就只有內容，很少有感想。作者以平實的語言記敍了從開學一直到學年結束，講述了他與小夥伴之間的友誼，和老師之間的交流，還有與父母之間的溝通，讓人感到文章的字裏行間無不透露着關愛。
開始讀書的目的非常簡單，就是想知道，這本書適合不適合對我的學生進行愛的教育。儘管我早已經知道，許許多多的老師都把本書列為對學生進行教育的必備教材;儘管世界名著的光環早已經戴在它的.頭上，但我始終沒有走進書裏去。
讀開頭的幾篇時，我不以為意，甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁，語言似乎也那麼平淡，沒覺得有什麼感人或者吸引人之處。可“名著”的頭銜卻引領着我一路讀下去，這一讀就不可收拾。一天的時間，我飯不做，家不收拾，連兒子都推給他爸，就沉浸在這愛的世界裏，多少次淚流滿面!
書中的柯萊蒂一邊忙着扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地複習功課，學着煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那麼開朗樂觀。當他“替母親在背後墊好枕頭，整理好被子”的時候，我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能幹、樂觀好學、體貼父母的好孩子而感動!這是多麼難得的品質啊?柯萊蒂所做的一切，現在哪個孩子能做到?同是二年級的孩子，我班的“公子”“千金”們相差有多大啊!
從這本書中的其它文章就可以感受到國外的開放式教育，以及相對比之下的中國的封閉式教育。開放式教育是讓孩子在實際活動中感受，人性化的東西更重要;而封閉式教育只是在人云亦云，生搬硬套。或許偶爾會有些受封閉式教育而成材的，但那只是他們會抓住機會，而剩下的卻只是些泛泛之輩。如果説這些還不全面，不夠依據性，那你説為什麼得諾貝爾獎的總是“老外”?
《愛的教育》的確是一本使人受益匪淺的書，看後使我更加懂得如何去與人相處，如何去關愛他人。我希望，現在人生正處於低谷的同胞們趕緊來感受愛的教育吧!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不斷從字裏行間中流露出來的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現了一幅幅令人嚮往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴格教導，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
所有感觸都是那麼呆頭呆腦，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣愛好，尤其是作者以一個孩子的目光看世界，讀起來讓人覺得異樣的親切，充斥豪情。
我家眷於郊區，鄰近有一大片的`原野，小時侯，總去那裏享受着温煦的陽光，秋日裏的習習大風，把那裏的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力着，努力得讀書，因而，也不能在沉醉在兒時的無邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對大做作的酷愛。
童年已匆匆遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領會以下那個不同的年代的童年之夢，休會一下那時魯迅的美妙童年。
三峽，承載了太多歷史，孕育了太多的詩人，在這裏既有屈原的雄才大略，又有王昭君的傾國傾城；既有李白的輕舟，又有劉備的戰馬。於是餘秋雨來到了這裏尋找使他“無端的喟歎，無端的感動”的歷史。
是呀，這一方水土在中國的歷史長河中扮演了太多的角色。它可以是屍橫遍野的疆場，也可以是車來船往的樂土，亦可以是庇護詩人們生命偉力縱橫馳騁的天堂，因此不容置疑這裏孕育了太多的名人志士。
於是，歷史在這兒終結，山川在這兒避退，詩人在這兒萎謝，於是餘秋雨泛舟於三峽，尋找歷史的感動。船外，屈原的故里過去了，也許是這裏的奇峯交給他一副傲骨，於是他在江邊獨吟“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，於是他懷着“餘將董道而不豫兮，故將重昏而終身”的滿腔熱情，縱身跳入了滾滾的汩羅水而靜靜逝去。一時把那裏的江水，也攬起了三峽的波濤。
船外，李白的.白帝城也過去了，也許正是三峽的激流讓他醒悟，於是他不在奢望能得到唐玄宗的賞識而一展雄才，而是毅然辭官，在山水中體味生活。而他的選擇使他立於盛唐的中心。
酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，
繡口一吐，就是半個盛唐！
學問齋