在我們平凡的日常裏，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的傅雷家書作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
孩子還年少，就隻身到國外留學，面對着語言和學業以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿着期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這麼多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂嗎？
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者説是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時候是否腦海裏會回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
"我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。"這句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經常説，"只要是有關學習的，能給的我的儘量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。"，其實你可以在《傅雷家書》裏面找到你父母的影子，同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認為你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲並不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。
成長，這是一個懵懂而艱辛的過程，但是我們必須經歷，而且必須成功的渡過，如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那麼請你仔細地，帶着感情和長大的決心去閲讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。
有沒有那麼一種書，既適合家長讀，又適合孩子讀。看了《傅雷家書》後，我肯定了，有的。現在我們就來看看傅雷教育孩子的方法吧。
一個好的家庭教育，對孩子來説是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人讚口不絕。傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？
在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不瞭解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。
其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書》不單單是對孩子傳達關愛的書信，更是教育的藍本，適合各個年齡層的人閲讀，如果你還沒看過，那麼你絕不可以錯過如此精彩的書籍。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。
”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。
瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
這部家書展示的是一位父親與兒子的親情，亦是一位大師在傾心雕琢一件藝術精品，塑造一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。
一次，傅聰在練習彈琴時，卻奏出自己的曲調，傅雷在樓上聽到了，立即悄悄地走下來，用空白五線譜把曲調記錄下來，並定名為《春天》。在傅聰孤身海外的數年裏，是傅雷綿綿不斷地給其寫信，指導、鼓勵與鞭策傅聰戰勝艱難險阻、在藝術的海洋中盡情地遨遊。在困境中，傅雷開導兒子：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”
父母愛子女是天性。自己做了母親，也真切體會了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛熾熱，讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責任心”的家長一樣，對待孩子不是溺愛，就是期望值過高或急於求成，我注意調整自己的心態，與孩子時常心與心地交流。
天高任鳥飛，讀《傅雷家書》懂得了對孩子既要定位高遠，又要量力而行，因勢利導，循序漸進。我們首先根據孩子的特點明確發展目標，讓其學習繪畫，並在其後的十六年讀書過程中，盡最大可能報考專業排頭的學校，接受名師指導。平時不輕易增加孩子課外作業負擔，經常帶女兒外出寫生、參觀，開拓視野，並向孩子推薦優秀的課外讀物，提高其文學素養。如今女兒已大學畢業，並在高校從事教育工作，但仍告誡她學無止境，任重道遠。
《傅雷家書》連同當年摘錄卡片一直放在我的案頭，每每翻閲仍有新的啟迪。人是為社會之人，當以服務社會為己任。傅雷以為社會培養有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得永遠效法。
在傅雷寫給孩子的家書中，我們不僅看到的是傅雷對於兒子的深厚感情，更重要的是他獨特的教子之道。
從生活細節來講，在1945年的一封家書中，傅雷強調到：近來身體怎麼樣?倘覺乾燥，據林伯伯説，多喝開水，睡眠務需充足，一切總體身體為重，這才是最基本的本錢。從這些話語中，傅雷不僅擔心兒子學習之事，對於兒子的生活也充滿愛護，仔仔細細地囑咐，讓他注意身體健康，拳拳愛子之心，一目瞭然。然而，傅雷對兒子傅聰的行為細節也同樣是極為嚴格的。例如：手插在衣兜裏比插在褲兜裏更無禮貌。這看似莫不在乎的細節，可在傅雷眼裏，細節決定成敗。在進餐的同時，也是如此，每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人飯菜咀嚼，是否發出了喪失禮貌的咀嚼聲。
這看似嚴厲的傅雷其實時時刻刻都在關心傅聰，看照片，你並不胖，是否太用功，睡眠不足?還是室內拍的照，光暗對比之下顯得瘦?又是誰替你拍的?在什麼地方拍的，怎麼室內有兩架琴?又有些背後競賽的廣告，是怎麼回事呢?一連串的問號，看似問題很多，卻都是對兒子的關心，不再兒子身邊，關於兒子的每一件小事都很想知道，傅雷還要告訴兒子要能控制感情，而不是被感情控制。意思是要讓兒子學會控制自己的情緒。對待事物，對待問題處理問題都要充滿理性。把全部精力放在學習上，用堅定的信念，克服一切麻煩，達到藝術與人生的最高境界。
無論孩子的人生在哪個階段，傅雷先生都會對他進行殷殷教誨，只擔心自己給他的太少。
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了，家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們瞭解過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
看《傅雷家書》，感慨頗多，為人父母，沒有不用心的，但為什麼有的父母能教育出對社會有用的人，有的父母卻相反。現在的父母和孩子交流卻比較困難，寫信是不寫了，就是坐在一起，孩子願聽父母的意見也是很少的，更不用説一起討論問題了。也想起自己小時候，對父母的嘮叨是很不以為然的，但現在想想，其實是很有好處的，在於潛移默化，至少，今日之我，還算是對社會有益的人吧。
父母愛自己的孩子，天經地義，魯迅説：“無情未必真英雄，憐子如何不丈夫，”生活在愛中的孩子，對社會的回報也會是愛，但這種愛不是溺愛，應該是教導，是傳授，看了《傅雷家書》，確有誠惶誠恐之感，覺得自己有太多東西沒有和孩子講了，有太多的愛沒有讓她感受，總覺得還太小，現在講還不太懂，其實是為自己的懶惰找藉口。
傅聰是幸運的，有如此博學的父母，有這麼好的環境及條件，可以在學業、愛情、人生方面得到指導。而象我們這樣的平凡的父母，能給孩子一些什麼呢，我想只能給孩子創造一個儘可能好的學習環境，營造一個好的家庭的氛圍。有些東西其實是滲透在生活中的，比如仁義禮智信，比如真善美假惡醜，所謂言傳身教，現在想來做得真不夠啊。
孩子還小，真如一塊璞玉，尚可雕琢，但無疑我不是雕刻的大師，那麼，只有用愛來彌補了！
寶貝，爸爸愛你！
——給你的愛一直很安靜
“去我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫着我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨着我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的'成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。不論在做人方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面，就是想讓我們做一個德意具備，人格卓越的人。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範
《傅雷家書》中寫滿了傅雷寫給兒子傅聰的書信，這些書信不單單是傅雷對兒子的告誡，教導，還是傅雷對兒子的懺悔，道歉。裏面所包含的，有着教學經驗，還有着父子之情……
原來，最後能夠讓父子二人之間成為朋友的，竟是那麼不起眼卻很難得的書信……傅雷對兒子的愛全部充斥在其中，一筆一劃，一字一行，無沒有心意。
“你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脱了大衣，卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。”這句話，是對傅聰的習慣穿戴的描寫，如此觀察細緻入微，若不是愛你的人，怎麼能夠將他放在心頭?
“你這次在家一個半月，是我們一生最愉快的時期”互為父子，相聚是世界上的美好。“這幸福不知該感謝誰，即使我沒宗教信仰，至此也不由得感謝上帝了!”“兒子變成了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相提並論的!儘管將來你我之間離別多少，但我精神上至少是温暖的，不孤獨的。”“讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重來過，犯不上。一開始必須從容不迫。”傅雷與傅聰之間的關係，不僅僅是父子，更像是師生，這種亦師亦友的情感，圍繞在這一封封信中，充斥在這字裏行間當中，雖然質樸，卻是最真實最無私的……
我們的父母又何曾不同，伴隨着我們，以自己的方式愛我們，雖然這種方式並不是最好，但我們卻不得不否認他們的心血他們的情感……對於他們我們或許可以找到一個媒介，就像傅雷和傅聰之間的書信一樣，讓彼此互相理解，體驗幸福生活。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
我們有多久沒有拿起筆好好的寫一封信，有多久沒有用文字去向父母表達我們的愛。是啊，在科技的日新月異下，即使再遠我們依舊能聽到彼此的聲音，見到心念的容顏，那還需要用筆去寫。可是，在那個沒有科技的時代下，一封封書信就成為了互相的牽掛，一個個簡單的文字透漏着温暖。
我想每一個父母都不願意與自己的兒女分離，每一次的分離都有那祥這樣的苦衷，分離的場面總讓人難以忘懷，哪怕什麼時候，分開總讓人心中久久不能平息，可人生總是催促着學會獨立，學會分離。正是因為這樣，他們用書信來解開自己的憂愁，來安慰自己的相思之苦無法陪伴的憂愁。這讓我想起來，一位在外打工的男子為了跟妻兒視頻，常常在深夜到地鐵裏來與他們想見，他用着彆扭的姿勢，臉上卻洋溢着幸福，是啊，生活不易，但總有辦法讓自己與家人想見，我想視頻外的妻兒也無比的思想他們的父親，丈夫。或許每一次分離時，他們的父親都是瞞着他們，或許他們是微笑的送別父親，分離太痛苦，卻總要學會成長。
曹文軒曾經説過。文學寫了上百年、上千年，其實做的就是一篇文章一生離死別"我想，在博雷家書中可謂是這句話最好的詮釋。他們用文字敍述着生活的多姿多彩，情感中的一切，文字就怎麼生動的出現在眼前。中華文化，進一步講所有的文化，在真真的文化人哪裏，有了真正的生命，通過他們，文字在於人人活了。感謝他們。讓我領悟到文字的意義，品味到人生中的百味。希望有一天，人人心中有，筆下有。
人生是一場攀登，勝利是沿途風光，一昧沉迷只會錯失一覽眾山小的機會。我們要做的是在有限的時間裏登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書就是在和一個高尚的人説話，”不錯的。讀了《傅雷家書》，我大有收穫。它使我產生強烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷説得好：“不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好證據。”
傅聰之所以成為一代傑出的鋼琴家，我認為與他強大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習固然枯燥無味，但在琴聲中磨鍊出的是深沉的意志以及對音樂的熱愛的一種昇華。
生活中處處充滿挑戰。一個人會有遇到一帆風順的時候，一定要沉下心照常學習和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級有幾次考試我連續考出了好成績，於是我有些飄飄然了。上課不認真聽講，下課也不好好複習，以為自己都會了不必再浪費精力。
果然世上絕沒有放縱過度而不食其果的事。
我驕傲的姿態直到經歷期末考試後才放下。因為我從全班前三降到二十名開外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂。後來班主任老師給我講了項羽大意失荊州的故事，語重心長地告訴我驕兵必敗的原因。
我把這次教訓銘記於心。在認真地對待學習後我感受到自己的不足之處，我可以進步的地方實在太多了。而驕傲卻矇蔽了我的雙眼。努力學習一段時間後，我再次獲得優異的成績，並一直保持了下去。
一次成功不能説明一切，比別人更優越也不是誇耀自己的本錢。虛心才使人進步。
每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本值得細看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個人都有生身父母，都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書，感到的不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是傅雷對自己孩子的教導。
在家書中，他常勸慰精神消沉的兒子，正確面對感情的創傷，戰勝挫折，泰然處之;在兒子跌入人生低谷時，他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語説服了兒子的躁動。在家書中，他常強調一個年輕人應如何做人，如何對待生活上的問題，並要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。
他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事情要科學化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打擾事先定好的日程”;“修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情”。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於刨析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。
學問齋