無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的抬頭與低頭作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
當你置身於車站、地鐵、飯館、大街，放眼望去，人羣中十有八九都在低頭看手機。
在信息時代，有誰能保證與家人朋友聚會時不看手機而是談聊趣事？
在信息時代，有誰能保證在地鐵車站中不用手機而是閉目養神？
在信息時代，有誰能保證外出旅遊時不瀏覽別人的動態而是專心致志地欣賞美景？
手機雖然方便了我們的生活，但是它會讓那些沉迷於此的人逐漸喪失獨立思考和自己控制的能力。如果人們不會合理使用它並丟掉了最基本的能力，那麼他們會開始漠視親情友情，久而久之，還會漠視道德文化乃至生命……這時抬起頭環顧世界，一切皆為冷漠。
低頭族，請抬頭，不要忽視了那份本屬於你的情。在家人心中，手機上的表情，最動人的是你真實的言語。正如但丁所説：“世界上有一種最美的聲音，那便是親人的呼喚。”希望你抬起頭，多和家人聊些陳年往事，那種温暖在手機上找不到。用軟件和朋友談心，難道手機可以做友情的橋樑？不。在手機上你絕對找不到那份心安，而更多的是未知與虛偽。高爾基説：“真實的十分理智的友誼是無價之寶。”約個地方面對面，抬起頭來暢談心聲，那種發於心的熱情在手機上找不到。
低頭族，請抬頭，不要忽視了千百年來道德文化的傳承。在博物館，人們常看到小孩和家長在一起低頭玩手機。在一個文化聖地，怎能便這樣忽視了它的意義？如果“祖國的花朵”把頭抬起不低下，那麼孔子的儒學思想，文天祥的忠肝義膽，魯迅的滿腔熱忱，黃繼光的為國捐軀，這些道德精神的傳承又怎會有後顧之憂？
低頭族，請抬頭，千萬不要再忽視了生命。近日，央視一則新聞敲響了低頭族的警鐘——湖北17歲女生外出時，因邊走邊玩手機，一腳踩空，跌入十幾米深坑身亡。正是因為看手機，才讓這個年輕的生命還未來得及綻放就枯萎了。假若她還擁有思想，那麼一定後悔沒有抬起頭看前方的路。世上沒有賣後悔藥的，醒一醒吧，低頭族！從現在起，從走在街上開始，抬起你的頭，前方不僅是路，還有一個名字叫未來。切莫讓某一刻的自己追悔莫及。
抬頭並不難，去感受身邊的人情世故，去體驗悠久的道德文化，去發現生命的可貴。莫要在信息時代漠視了本屬於你的東西。把藍天白雲，繁花綠草盡收眼底，做一個昂首挺胸的“抬頭族”，何樂而不為呢？
抬頭與低頭無關氣節而是一種生活的技巧。
在生活中總有些楞頭楞腦的人，從不懂得用心去生活，而選擇橫衝直撞，結果落個遍體鱗傷，還不知道是因為什麼。當然，也不是説要低頭哈腰的求生存，因為人都有人格和尊嚴，就是這低頭與抬頭之間顯示出一個人的智慧。低頭是為了融入生活，瞭解現實的殘酷性與真實性，抬頭是自信的人生態度，只有把握低頭和抬頭分寸，才可以有智慧、有方向的生活。
“美國之父”富蘭克林，年輕時去拜訪一位長輩，結果被比自己身高略低的門框撞了腦袋，他疼得呲牙咧齒的，那位長輩卻笑了，這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學課。如果不是心高氣傲，仰着高貴的頭顱，目中無人，又怎麼會沒有注意到低矮的門框，而被狠狠地撞了一下呢？這是教會富蘭克林要謙虛，要清醒地認識現實，而不是將眼睛長在頭頂，那樣吃虧是絕對的。
而機動駕駛的規定更是有趣，在換檔時禁止低頭看變速桿檔位，因為這樣會使行駛方向發生偏離，導致交通事故的發生，如果總是低頭，人性就會被扭曲，成了一個奴隸，失去生活的主方向，偏離人生的軌道。低頭需要勇氣，可抬頭更是一種主見。
生活中，經常出現關於這類似的抉擇，是抬頭接受洗禮，還是低頭尋求一種自在？這取決於個人的生活觀與價值觀，在這一抬頭、一低頭之間，有時結果並不如想象中那麼簡單，也許正因為這一正確或錯誤的決定，改變自己人生的運行軌道，生活從此發生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭後學會了謙虛、謹慎的氣風，才可以成為“美國之父”；或許是因為那次駕駛遵守規則，沒有低頭看變速檔，看見了前方有車，從而避免了一場交通事故。
在學習中同樣是這樣，有一句話叫“此時不低頭，何時能抬頭。”在學習過程中要保持一種冷靜、謙虛的態度，不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿，這時的“低頭”是為了以後更自信的“抬頭”，只有擁有厚實的資本才有資格抬起頭，自信地亮出自己的本事，這叫“抬頭”，而此前，學習的過程則是“低頭”。
抬頭有時無關驕傲自滿，低頭有時也無關自卑與卑微，把握這抬頭與低頭的分寸，才有機會成為一個成功的智者。
“天將降大事於人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，窮乏其身，所以動身任性，增益其所不能。”成大事怎會一帆風順？通往成功的道路總是佈滿荊棘與曲曲折折，若其能成大事者，他會直面困難，昂首挺胸，不退縮。因為他知道，一但退後，困難便r如七八月的颶風般從黑暗席捲而來，將一切湮滅。面對困難，只有正直，不可退縮.要抬頭大步向前方邁進，成功，才不會遙不可及。
抬起頭走路，即使會摔倒，趴起，再來。
以你只聞到的香水，卻看不到我的汗水“一句而成名的聚美優品CEO陳歐以成功的創業告訴我們困難，不算什麼，它們只不過是通向成功的奠基石而已。”你可以否定我的現在，卻不可以否定我的未來，我要用行動向你證明：“這是誰的時代”,陳歐創建“聚美”不是一句兩句便可解説完他的困難的父母的否定，朋友的勸誡，女朋友的背叛，同行的輕視，前輩的藐視......這一切像一座座巍峨的高山重重地壓在陳歐的面前但他並沒有因此放棄，他將它們的否定化作力量裝進行囊內，他爬過一座又一座高山，終於，有一天回頭看看，已將重重大山拋在腦後迎面而來的是壯麗的風景，成功的甜美。摔倒了，不怕，哭，不要緊，彆扭頭轉身離開，要拍拍身上的灰塵，擦乾眼淚，繼續走。
抬起頭走路，行不通，換條路。
眺望遠方，是成片成片如海一樣的金黃燦爛的向日葵，那麼令人神怡，令人有種想閉上眼睛深呼吸張開雙臂，一切都很安靜，隨和，只聽“砰”一聲，在平靜的畫面上痕痕的劃了一刀，畫裂了，但，增添了一種感傷美。那是梵高，以一種無法挽回的方法結束了自己的生命，他一生窮困潦倒，只靠哥哥的救助來維持生計，他的思想讓人難以捉摸以至於深愛着她的女子也惡狠狠的離他而去。他不曾賣出一幅畫，每日扛着“精神病”的罵名過日子。終於有一天，抬着頭走路的日子對於梵高來太難了，他停住了，不再往前。因為這重重的困難壓得他喘不過氣沒有力量再走一步，一小步也不行，於是，用鮮血結束了這段充滿奇幻炫麗的路途。梵高，最終，選擇了低頭，似乎是錯誤的選擇，對他來説，是一種釋懷。
抬頭、低頭只在一念之差，選擇哪一方，決定權是握在我們手上的，因為命運是由我們自己決定的，當困難直挺挺的疊在你面前時，我們要有堅定的意志將其推倒。但，如果累了，放棄，未嘗不是個好方式。
當困難襲擊你的時候，你挫敗會低下頭，但要堅信希望，於是你會抬頭仰望天空，憧憬着下一個成功；當你漫無目的的行走在街上，不小心被絆倒時，那是你一直低着頭顱，沒有看腳下的路。
李白曾説過：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”表達了李白的不由衷的感情。人生時不時的抬頭看看沿途的風景 ，時不時的抬頭仰望星空，拿出自己的勇氣。
史鐵生面對困難，勇敢的抬頭面向陽光。成就了他的著作。他只能坐在輪椅上了，可他真的打算放棄自己，無為的在輪椅上度過一生？不，他沒有。在別人看來，無法再看到鶯飛草長，無法在嗅到外界的鳥語花香，無法再聆聽大海澎湃的歌聲，無法再過一個正常人的生活時，他卻對這些“無法”堅決的説了不。他不喜歡這一些無法的生活，他希望過一個正常人可以體驗到的一切生活。於是，他沒有被身體的殘疾所打倒，沒有被身體上的困難所折服，沒有低下頭讓黑暗，孤獨，悲傷，無奈吞噬了自己，而是勇敢的抬頭。他抬頭，使臉迎向陽光。這樣，他變不會再有陰影。這樣，陽光便給予他勇敢的光芒。勇敢的繼續着他的寫作。
抬頭與低頭，對於每件事，每個人都會有不同的選擇，有些人選擇抬頭面對生活中的困難與不順，像史鐵生，勇敢的堅持着寫作。
吳菊萍，也選擇了抬頭，當一位失足的女童從高樓上掉落，吳菊萍，抬起頭來，張開雙臂，快速的接住了女童，使女童脱離了生命危險，而吳菊萍的胳膊卻粉碎性骨折，那張開的雙臂，是母愛的本性，是母愛的召喚，像春風拂過臉面，那抬起頭來，那堅毅的表情，閃爍着母愛的光芒，如果吳菊萍沒有抬起頭，沒有伸出手臂，沒有去接妞妞，那妞妞是否會像流星一樣來不及閃爍其光彩就消逝？
當正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來……但我們還是要抬起頭來。
“面向大海，春暖花開”這是海子的幸福，但是因為他未尋到此種境界，便選擇了低頭，與大地融為一體，卧軌自殺結束了他的青春，生命。有人説着對海子是一種解脱。但是同樣是解脱，索羅《會》為何能在瓦爾登湖畔度過自己的餘生。因為他選擇了抬頭，他比海子有勇氣。
抬頭與低頭的選擇只在一瞬間，但這可以看出你是否擁有勇氣面對生活。抬起頭來。
生活不只是眼前的繁忙和急促，當我們停下來時，不妨抬頭望望，那一抹淺藍將映入你的心裏，成為美好。
夏日的午熱混雜着同學的汗味瀰漫在教室裏，窗外的火紅橫幅靜默地睡着，老樹似乎懶得再去搖曳，蟬兒卻很高調地重複着昨日的老歌，遠處傳來城市繁忙的聲音，隱隱約約，嘈嘈雜雜。而我們面前是一卷打開的書，筆尖在書上沙沙作響，每個人都浸在繁忙的學習生活中。
隨着老師的一聲“下課”，教室裏又變得嘈雜起來，大家都為下節體育課而操心着，但當班主任進入教室，讓大家去排隊時，響起一陣熱烈的歡呼。我停下飛揚的思緒，放下手中的筆，走出悶熱的教室。
正午下了場雨，給酷暑的夏日帶來一陣清爽，但此時天字一片碧藍，烈陽高照，只留下幾緩淡淡的白雲，無拘無束地躺在天空。靠在教學樓一側的樹，
不時地投入斑駁的影子。我們站在跑道上，列着隊，等待老師的到來。
黝黑而健壯的體育老師踏着悠閒的腳步，來到我們身邊。照例先是熱身運動，“一二三四……”口令傳出，大家也就動起身來，也有些同學只是在一旁嬉戲打鬧。我漫不經心地重複着一個個動作，任憑思緒飄散，以此來消散一身的疲憊。
做完過後，接着就是一圈400米的跑步。開頭的同學邁出腳步，就像一串項鍊掉了線，嘩啦啦地一個個往下掉，最後落在地上，凌亂成一片。整齊地跑步，早已拋之腦後，我們自在地飛奔着，盡情宣泄學習上的不快。
我抬頭望天，發現白雲如條條絲綢舒展着，悠閒自在地伸縮，藍天這個方框早已限制不住它自由的心，踏着輕風，輕輕飄去。在教學樓裏，只得看見四方天空，連雲兒也被框得規規矩矩，而在操場上的藍天，雲兒才是無拘無束，隨心而動，浪跡天涯。連憂愁也像雲朵、般輕淡、透明。
同學招呼着我，我加快腳步，向前奔去，不拘束於隊形，任憑青春的活力散發着，將一切拋之腦後，腳下的是跑道，眼前是奔跑的人兒，頭底也有與我前行的雲和藍天。
抬頭望時，不只是無邊的烏雲，還有那抹淺藍與潔白，帶給身心疲憊的人兒，是無邊的坦然與內心的閒適。
“你們回去要唱唱G大調音階，把音唱準！還要把這些歌曲的調式分析做出來，最後，記得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背會，下節課檢查。”
翻開書本，我麻木地唱着，面無表情。
突然，眼前的五線譜和着各音符，扭曲，再扭曲。像灑在水面上的墨，被人攪動着，混淆着，翻滾着。沒有五線譜階格的區分和線條的度量，音符失去定義，失去顏色，漸次暗淡，最終在我腦裏幻化成雜亂不堪的噪音。我看不清任何一個音符，但我卻奇異地能跟着別人一塊唱着曲子。音樂是美好的，但自從它成為大學聯考中的一份子後，覺得它越發的猙獰。
音符在眼睛裏肆意的無限放大，縮小。右眼突如其來的澀的發疼。忍不住一邊唱着一邊用右手揉眼睛。不知何時起，我已經習慣用手去揉發澀的眼睛。感受那瞬間的舒適後帶來更大的不適。就像那無數形形色色的藥丸，短暫的興奮後卻帶來更大的危害。但始終讓可憐的人們沉溺於這種近乎自虐的舉動中。眼睛大概也是這樣吧，直到哪天再也揉不出一丁點的淚水來滋潤髮澀的眼睛時，那時候，世界會不會只剩下詭魅的黑？
忽然想起一個男孩，這個男孩告訴我，他覺得我是一個經常哭的女孩，這一切是在他看到了我的樣子後下的定論。“看到你的眼睛，我覺得你一定很愛哭，是個愛哭鬼。”我笑着説：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，淚腺也不發達，所以我很少哭。”他説：“你説你不哭，但你卻笑的很牽強。”
……
一個人只有在特別難過的時候，才是沒有眼淚的。忽然想起書上這麼一句話，我恐慌起來。
我總是在特別難過？不然為什麼我總是很難受卻從不掉淚呢？
曾經，有人問我：“硬撐着，強顏歡笑，累嗎？”
累，真的好累。只是我不得不這樣。我能做的僅僅是抬頭微笑，低頭咽淚。
或許生活中總有這樣一個角色，戲份已定，卻總是太早入戲，所以卑微脆弱。一個微笑，一把眼淚。都可有可無，毫不影響劇情的起伏。因為生活中總有一些莫名其妙地力量讓人無所適從，但是誰也無能為力。每個人都有他自己釋放情感的方式。有的把自己推到風口浪尖，便輕易被傷害。有的把自己擺在角落。便可有可無。到那時，才明白。那些模糊不清的情感，是因為自己的固執才變的深刻。才會輕易受傷。它總是製造悲哀，提醒着你，氾濫的釋放是罪過與毀滅。而我不願在回憶裏看到滿眼的荒蕪，我便微笑，一再微笑……
一直記的我始終在抬頭微笑，低頭咽淚。
不管你是腰纏萬貫還是滿腹經綸，當你面對別人時都應謙敬地低下頭，須知：三人行，必有我師焉；不管你是一貧如洗還是碌碌無為，當你真正做一件事時，你都應該昂首挺胸，專心致志，你要明白：也許一次低頭的失誤會令你抱憾終生。既然如此，何不學會“低頭做人，仰首做事”。
“古之學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也，人非生而知之者，孰能無惑？”低頭待人，是一種求知的熱情，每一個人，無論身份地位如何，都有他的價值所在，都有他的長處，都有值得你學習之處。低下你驕傲的頭，拾起別人身上的優點長處，給人以真誠的尊重和友好。古今中外，“低頭待人”而贏得成功的人數不勝數。
你可曾聽説烏江自刎的西楚霸王項羽，那位驕傲自大的“常勝將軍”趕走一代名將韓信後又氣走對他忠心耿耿的亞父范增，後與劉邦一戰之後潰不成軍，自負的項羽，卻只能絕望而悽愴地唱着“力撥山兮氣蓋世……”帶着無盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭，用冰冷的長刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過“三人行，則必有我師焉”，你一定知道虛心求教的孔子，作為一個“門下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍舊是謙卑地低着他的頭，向萇弘、老子虛心請教，向弟子諮詢問題。低頭待人，成就了一位偉大的文學家、教育家。
“走自己的路，讓別人説去吧”是一代文學家但丁的處事名言，對於人生，何嘗不是如此呢？一旦確定了正確的方向，計劃了自己該做的事，無論怎樣，都應該鄭重、自信地去做，仰首做事，專心致志而又以飽滿的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎嶇不平，一路上跌跌撞撞，我們都不應該低下我們那自信而充滿傲氣的頭，我們應仰首對待每一件該做的事、每一個該處理的問題。
你可看過那一夜成名之後紅遍大江南北的小瀋陽，如他所説：“咱的模樣平凡，可咱的嗓子亮。”一個普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢想，專心致志而又不遺餘力地做，無論是誰，一定能做好。
低頭待人，並不是低頭獻媚；仰首做事，並不是目空一切。低頭待人，仰首做事，是一種智慧的處世風格。
人生道路佈滿荊棘，有時需要低頭去除掉那些障礙，但不能總看着下面，你要抬起頭看前進的方向，否則就會迷失自己。
孔子曰：“敏而好學，不恥下問。”這句話千百年來被人們尊為一種做人的準則。要獲得知識，就要去請教別人，這種低頭不是怯懦，而是高尚的表現。
為完成自己“通古今之變，成一家之言”的雄心壯志的司馬遷，甘心忍受宮刑的奇恥大辱，不顧千萬人的恥笑，不管朋友的誤會，一心只為一件事，就是創出驚世之作《史記》。他成功了，他的低頭受辱換來了絕世的成就。
官場失意，前途渺茫，但他——李白不會卑躬屈膝，毅然放棄了他不喜歡的官場。與月作伴，把酒當歌。吶喊出心中的理念：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！留給後人的是他的孤高自傲。因為他不願低頭！
要成就一番事業，就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰，該抬頭向前就要勇往直前。低頭並不僅僅意味着恥辱與失敗。同樣，抬頭也不再是孤高與自滿。在恰當的時機，具體的事面前，你要把握抬頭與低頭的尺度，直腰與彎腰的程度。這時，低頭與抬頭已成為一種人生的態度和處事應變的能力。
理想源於現實又高於現實。為了理想我們需要腳踏實地去奮鬥，又要時不時用理想來激勵自己。也就是説，走路的時候既要看到腳下的路，又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重複這個動作的過程。
大到人生，小至個人生活。其實學習就是一個把握抬頭與低頭的過程。
一次次慘痛的失敗，一句句深刻的教誨使我明白，態度決定成敗。每當考試失敗遭遇失意的時候，我知道要用信念來支撐自己，月考只是奔向大學聯考的一個驛站，前面還有更長的路要走，你的目標是大學聯考，不要低頭喪氣，抬頭看看遠方，前面還有更好的風景。
但當我取得成功的時候，老師的話警醒了我，把我從飄飄欲飛的雲層上拉回。不要因為一次小小的勝利而忘記了腳下的路。這時更要低下頭來虛心做人，認真踏實地學習。只有這樣，我才能有希望走過大學聯考這座獨木橋。
人生就是這樣，需要你低頭髮奮，不斷充實自己，也需要你抬頭仰望，看到前進的希望。
巴爾扎克説過：“不幸是天才進步的階梯，是信徒的洗禮之水，是弱者的無底深淵。”不難理解，天才抬頭直面困難，而弱者則低頭任困難拔橫。人生也是在抬頭與低頭間反覆，把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是李白明智的選擇。李白，盛唐時期人們仰望的詩壇之星。作為一個封建時期的知識分子，他追求高於廟堂之高的將相之位，然而朝野的腐敗讓她抬高頭顱不堪同流合污，髙歎：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？世人感歎他的清高，追求他的清高，而他又發出這樣的心息：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。李白低下頭向詩歌的精神處奮力進發，唐詩界的領袖。李白抬頭直面朝野腐敗，低頭深究詩的精華，創造出屬於自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是杜甫明智的選擇。杜甫，唐末飽經風霜的詩人，一憂國憂民名垂青史。同李白一樣作為一個封建時期的知識分子，追求獎項職位是他的一生追求。然而卻沒有李白那樣的太平盛世，然而杜甫從未屈服，他抬高頭顱，直面風霜的殘酷打擊。那種一點不亞於青年人的擔當，實在讓人佩服。而憂國憂民的情懷讓他選擇低下頭顱聽土生土長的疾苦之聲，傾聽那痛徹心扉的愁苦之情，終造就了杜甫憂國憂民的詩聖之位。杜甫抬頭紙面朝業的腐敗，低頭傾聽民眾的疾苦，創造出屬於自己的人生路。
把握好人生的度，選擇適合的時間抬頭與低頭是白巖松明智的選擇。我不得不想起在電視機熒屏中在新聞的風口浪尖下，已讓堅持的主持人——白巖鬆。他用睿智的眼光，敏鋭的觀察力，抬頭直面中國落後的現狀，他知道僅憑藉一人之力即使粉身碎骨也不能改變落後地區的現狀但他依然昂首挺胸。憑藉着對着風土地的深沉的愛，他低頭傾聽民聲，感受民苦，在新聞工作者的平台上創造出屬於自己的人生路。
時抬頭還是低頭，我夢瑤像李白、杜甫、白巖鬆那樣選擇合適的時間抬頭與低頭。就像面對荊棘抬頭前行，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，低頭猶豫就是死路一條。用對的時間做對的選擇，明白何時抬頭合適低頭。
我相信，最初，人們都是將頭顱平放在脖子上的，無所謂低頭或抬頭。日子久了，世界變化了，發展了，低頭與抬頭就成為習慣了。
我們這些平民大眾是習慣了低頭的。低頭走路，低頭吃飯，低頭做事，不張不揚，你不打擾我，我不招惹你。腳下的土地是我們最忠實的朋友，他不會欺侮我們，也不會壓榨我們，他為我們帶來踏實的生活。
我們很少抬頭，我們不敢望天。偶爾抬起頭，習慣下彎的脊椎就會感覺十分痠痛。偶爾看着天，依賴土地的心就會變得虛無，對這種可望不可即的高度感到恐懼。“所以，乾脆就低着頭吧！”於是頭越來越低。
有些不平凡的“小眾”卻是習慣了抬頭的。抬頭走路，抬頭讓人把飯往嘴裏送，抬頭命令人把事替他辦好，從不低調。他們認為自己和天是站立在一起的；甚至有些會覺得自己便是天，天也沒有自己高。
他們極少低頭，他們懶得理睬土地。稍微低下頭，那是為了以後能把頭抬得更高。片刻親近土地，那是為了騙取平民大眾的尊崇，矇蔽高高在上者的雙眼。他們不喜歡低頭，因為他們的脊椎習慣向上彎曲。“還是抬頭比較舒服！”因而他們的頭越抬越高。
或許世上還有那麼幾個人，平架着腦袋，保持生命最初的姿態。不卑不亢，是他們美麗的姿態；一視同仁，是他們神聖的信仰。然而，天地之間，有多少人能夠擁有這份平衡，又有幾個人可以堅持這種平衡呢？
“低頭的大眾，抬頭的少數，將心頭放平吧，不然是要得脊椎病的。”平着心頭的人如是説。
可是，有多少人能夠聽到這真誠的勸誡，又有幾個人可以聽進這關懷的話語，誰真正地這樣做了呢？總是有人一直低着頭，有人始終抬着頭，他們將這個世界的不平等暴露無疑。
輩份、國籍、種族、權力……太多太多虛浮的東西讓社會扭曲變形。角度日益顯示出差別，低頭與抬頭漸漸成為公認的正常現象，平等呢？你被這些腐朽的氣息淹沒了嗎？你逃逸到何處去了呢？你現身吧！讓低頭的人好好看看遼闊的天空，讓抬頭的人仔細嗅嗅清香的土地，讓所有人正視着對方真誠的雙眼，讓平等擊碎那頑固的鎖鏈，引導這個世界吧！
點評：風聲雨聲讀書聲聲入耳，家事國事天下事事關心。讀書人若是把眼光放遠些，看到遠方的無數的人們，知道人們都與自己息息相關，他（她）的視野會越來越開闊，他（她）的思想會越來越有分量。關心自己認為重要的問題，不必分年齡，更不必看資格。
路漫漫其修遠兮，行走在華夏復興之路，祖國富強之路上，低下頭來，是急行的雙腳，抬起頭來，是深邃的天空。總理在同濟大學百年校慶之際説的話，響徹在每個華夏兒女心中——“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望，一個民族只關心腳下的事情，那是沒有未來的。”天空中充滿着希望，除了這個廣闊深邃之地，還有哪裏能承載無數求知者深邃的目光？作為奮鬥中的青少年，“關注天空”，立大志，擁有長遠目光是我們必須要做到的。
在中國古代的歷史上，那些有過豐功偉績的能人志士，被歷史垂青的文官武將，誰沒有長遠之志？陳涉少時，受僱躬耕于田，但他由於不滿足現在的生活，在休息時，常仰望藍天，感慨悵恨。每當他與同伴説起自己未來要富貴的目標時，別人對他的這個夢想只是嗤之以鼻。陳涉此時也只能長歎：“燕雀安知鴻鵠之志哉”。當陳涉，吳廣在大澤鄉發動起義反對秦的暴政時，這隻沉默許久的鴻鵠終於翱翔藍天，而那些曾經譏諷他的目光短淺的“青蛙”們，還依然延續着他們面朝黃土背朝天庸俗的一生。
這就是擁有“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相，寧有種乎？”的大志向的陳涉，當然還有投筆從戎，奔赴西域，最後被封侯的班超等等。他們那雙雙關注着天空奕奕神采的雙眸，展示了他們心中無限的豪情和宏偉的志向。僅僅關注着腳下的土地，身邊的榮辱得失以及眼前的微薄小利，是無法成就功名的，這些人心中的志向也不能稱之為志向，只能稱之為幻想。符堅的一意孤行，注重眼前小小的成功，掉以輕心，以致軍心渙散，後來慘敗淝水，落下了“風聲鶴唳，草木皆兵”的笑柄；趙括雖熟讀兵書，但因為目光短淺，視野狹隘，使這位紙上談兵的大將軍最終敗北……因為只注重腳下而造成的慘痛教訓數不勝數，但是在我們做到對待自己身邊，自己腳下的一切“不以物喜，不以己悲”之時，我們又要以自己的腳下，自己的身邊作為抬頭的基石。
“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”，若想要平定天下，必須先身修，做好自己身邊、自己分內之事，否則大志向也終究會成為無稽之談，痴人説夢。古代的有志之士尚且知道低頭抬頭的道理，現代的人又何嘗不知道呢？現在，許多躊躇滿志的逐夢者們仍在不懈努力着，他們時而低頭，時而抬頭，眼眶中閃爍着堅定，心志也早已成為天空中的一片藍，那是成功的彼岸，不久便會到達。
一個成功的人自然具備多種美好的品質，而自信與謙虛是兩個必須兼備的品質。
自信好比成功路上的明燈，讓我們能夠看清方向。一個有自信的人才會有明確的方向和目標，才會堅持自己的理想。放眼社會，有多少有志青年在踏入社會後將理想徹底拋棄了。謙虛好比是成功路上的墊腳石，在到達成功的過程中總免不了遇到泥濘的小路或湍急的河流，自己一人無法解決時，謙虛就發揮了它的作用，虛心向人討教，借鑑別人的經驗，成功地踩着墊腳石走出泥濘的小路或越過湍急的河流。
如果自信和謙虛脱離了，那你的成功路也許會變得十分艱難。沒有了謙虛為伴，盲目的自信會變成自大。六年前諾基亞斷言蘋果不會成為他們強有力的對手，而今天，蘋果佔據了主要市場諾基亞卻消退了。同樣地，離開了自信的謙虛就變成了一味的低頭，最終在別人的建議聲中迷失自己。
只有自信與謙虛同時具兼備，才能順利獲得成功。既有了明燈又有了墊腳石，成功路上我們自然“如魚得水”了。
當然，這前提是我們有自信又有謙虛而後才能相結合發揮作用。怎樣做一個自信的人，那得清楚地瞭解自己——我有怎樣的優點什麼樣的缺點，揚長避短，將自己的長處優勢發揮出來，你自然就會找到自信的感覺了。至於謙虛，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅長、不理解的，放下面子、放下矜持，虛心地向他人求教，師者不必位高，不必年長，只要有比你強的方面，自然是要向其學習的。但也要明辨是非，懂得取捨“取其善者而從之，其不善者而改之。”
自信好比抬頭，謙虛好比低頭。擁有自信但不能自負，否則抬頭變仰頭，鼻孔朝天為人恥笑。而謙虛不能變自卑，否則簡單低頭變成彎腰駝背，一輩子抬不起頭來。自信是主要矛盾，在前進過程中要保持着抬頭向前看的動作不變，而當遇到過不去的檻時才需要低頭變通。
在我們前行時要抬頭看向前方，不能被旁人議論干擾，又要不時低頭請教他人，不能讓自己迷失方向。抬頭與低頭，自信與謙虛，二者兼備相輔相成，那成功離我們也就不遠了。
昂首挺胸，闊步向前，是彰顯自信與樂觀、拼搏和雄健；低眉怯步、猶豫徘徊，代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維，但低頭就是怯懦認輸，抬頭就是自信、成功嗎？
一個人若是一直昂首闊步，是讓人們看到了他的自信和能力，但他終將碰壁。那時，他的茫然和憤怒也將被一覽無餘，彼時的尷尬將如何謝幕？而若是他曾低頭或側身躲過牆壁或矮門，就不會引來這些尷尬，更不會使他的身份有所降你，反而能獲得更多的尊重。所以，低頭有的是一種智慧。
低頭也是一種尊重。我們不會與站着和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到，如何期待獲得他人的尊重？正如一些官員，若老是在百姓面前擺出一副高高在上，居高臨下的架子，也無法得到百姓的愛戴。不説“俯首甘為孺子牛”，至少對百姓的態度便在他們的昂首挺胸前暴露無遺，而那些與農民握手，俯身抱豐收小孩的領導將被永遠銘記在百姓的心中，他們的讚譽因他們的低頭而被抬得更高。
低頭也不一定代表認輸，那是一種深沉的思考，讓你更清楚地找出問題所在，探索出成功的捷徑。
同時，生活中有很多時候，我們不能低頭。在困難面前，我們要勇敢地跨步上前，與與自信和智慧同行，去搏擊！有時，在我們要謹慎做好一件事時，不一定是選擇低頭，可能會是抬頭。
比如説機動車駕駛時，如果低頭看變速桿的檔位，容易使方向跑偏，發生交通事故。這告訴我們，低頭不一定能使精微之事成功，太過謹慎，可能會棄巧成拙。
抬頭搏擊風雨，在困難面前不怯步，自信向前，是我們良好的精神風貌，表現出遇事不慌、沉着應對的良好心理素質。這在很大程度上幫助我們增強能力，克服困難。同時，低頭沉思，認清時局境況，能有效地提升我們的判斷能力，從而做出更好的決策。
生活中，我們不能永遠抬頭挺胸，我們的自信和身份也不會在低頭的時候被挖走。低頭代表着尊重和友愛，説不守就給我們帶來額外的讚美和榮譽。請銘記吧，抬頭是一種態度，低頭是一種智慧。二者相輔相成，互相依託，便可打造完美形象，創造完美人生！
面對疾風，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細草。人生路上的風雨坎坷，需要我們擺脱低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。
面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風采的自強自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也。”面對恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周慄，這讓多少藉口“識時務、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕變昇華。
面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭歎息：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”；也抬頭遠望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風雨，不如抬起頭來，堅強面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強面對。
面對挑戰，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現自信的絕美風采。滕王閣上名士雲集，詞宗孟學士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨着他的早逝而被埋沒。而在當今這個開放、飛速發展的現代世界，我們更加需要在挑戰面前抬起頭來，展現自信的風采，抓住每一次的機遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰。
抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠都勝過怯懦的低頭避讓。
我不知道人的命運，更不知道人生的價值有多少，但至少我知道，低頭與抬頭是人生價值的一大部分。低頭，或許是謙虛，或許是難過，或許是戰勝困難的方法。抬頭，或許是驕傲，或許是懼怕，或許是面對困難永不放棄的勇氣。
先來論論低頭的價值。遇到困難，不要總想着困難有多大，而是專注於眼前的一小步，一點兒一點兒地克服困難，把困難化整為零。這不禁使我想起莫頓﹒亨特對於自己小時候的一件事寫出的感慨——《走一步，再走一步》。這個標題便告訴了我們爬下懸崖的方法，同時也告訴了我們戰勝困難的方法。低着頭，不會對困難恐懼，不會被困難嚇倒，會使心中更加堅定，會用堅定與勇氣把苦難克服。
在生活中，常常也如此。今年的五月，老天賜予了這個世界一場大暴雨。當暴雨伴隨着雷、閃電一同來臨時，我震驚了，我恐懼了，我焦急了。轉眼間，雨水已差不多沒過了腳踝。雖然我手中有傘，但是我不敢走出教室，走進暴雨中，在暴雨中回到温暖的家。最後，我已經等了一個多小時，有些厭煩了，我心想：要不我就打着傘出去試試吧！也許暴雨真的沒有那麼可怕。我低着頭，打着傘，走出了教室，走出了樓道。我踮着腳尖，在深深的積水中行走，我不看那灰濛濛的天空，也不看那下得很密很緊的雨，我專注於腳下的路。漸漸地，我的恐懼感消失了，心也放鬆了，我甚至覺得雨打在我傘上的聲音清脆悦耳，就像一首交響曲。很快，我順利地回到了家，同時也體會到了低頭的價值。
再來談一談抬頭的價值。抬頭，代表着擁有足夠的勇氣與信心戰勝困難。面對困難，不怕困難的大小，不怕困難的難度，把困難轉化為挑戰，在挑戰中失敗，在失敗中吸取經驗，在理解中成長，在成長中成功。抬頭也是有好處的，因為抬頭面臨着失敗，而失敗乃成功之母。
低頭與抬頭，都有自己的長處，都有自己的價值，都有自己的意義，都能幫助我們成長，幫助我們成功。低頭與抬頭讓我成長了許多，它們將為我照亮人生，為我開啟成功的大門，它們將使我終生受益匪淺。
我們每個人不管是什麼身份，什麼地位，在一生之中，都不可能不説錯話，不辦錯事，因為誰也不是完人，不是“足赤的金子”，不是“無瑕的白玉”。 一位先生所供職的小城，地處四季如春的雲南省西部。在最寒冷的冬季，也難遇上下雪的光景。但有一年的氣候與往年有些不同，眼看着春天都快要跨進門檻了，天空中卻意外地飄起了紛紛揚揚的雪花，雪花中還夾雜着米粒般大小的冰雹。從老城通往郊區的道路兩邊，鋪排着兩行已經上了年歲的行道樹，東面的一排是銀槐樹，西邊的一排是聖誕樹。一夜的飛雪，已經把兩排行道樹全都裝扮成了銀裝素裹的玉樹瓊枝。為了拍幾張雪景的照片，他一大早便趕到了郊外。就在他選擇最佳拍攝角度時，卻驚奇地發現：道路西邊的聖誕樹，由於承受不了厚厚的積雪，昔日綠意婆娑的樹冠，竟然被壓折了許多枝丫，弄得滿地都是零落的斷枝殘葉。而靠東一排的銀槐樹，卻依舊生機盎然，毫髮無損。這一景觀令他百思不得其解，為什麼面對一樣的風雪，東邊的銀槐樹毫無損傷，而西邊的聖誕樹卻滿目斷枝呢？為了弄清其中的緣由，他在風雪中徘徊良久，終於發現：當銀槐樹上的積雪堆積到一定重量的時候，它柔韌的枝葉便會往下彎曲，卸下多餘的積雪。而聖誕樹呢，即便積雪堆得再厚，也不會向下彎曲，結果是樹枝不堪重負，最終被積雪墜壓斷折。他突然明白，原來因為聖誕樹的枝丫過於剛直，過於酥脆，缺少柔韌性，不懂得“低頭”，結果在不堪重負的情況下，自然被紛紛折斷。而銀槐樹的枝丫是剛中帶柔，剛柔相濟。最要緊的是在不堪重負的時候，懂得“低頭”，結果是既經受了風雪，又保護了自己。
眼前的景象，讓人由此而領悟到了一個處世做人的道理：一味地剛強，一味地硬撐，只會給自己帶來不必要的傷害甚至犧牲。只有做到剛柔互濟，懂得“低頭”，才能保護自己，立於不敗。曾有人問大哲學家蘇格拉底：“據説你是天底下最有學問的人，那我想請教一個問題：請你告訴我，天與地之間的高度到底是多少？”蘇格拉底微笑着。答道：“3尺！”“胡説，我們每個人都有四五尺高，天與地的高度只有3尺，那人還不把天給戳出許多窟窿？”蘇格拉底微笑着説：“所以，凡是高度超過3尺的人，要能夠長久地立足於天地之間，就要懂得低頭呀！”蘇格拉底可謂是深得人生的真諦：懂得低頭。生命的重荷負載過多，就低一低頭，卸去那份多餘的沉重。面對自己的錯誤和不足，也要學會“低頭”。只有學會低頭，才能正視自己的錯誤。
既然每個人無法避免犯錯，那錯誤就不是什麼大不了的事情。犯錯並不可怕，只要學會低頭而後知道自省，就能避免鑄成大錯以至抱憾終身。眼睛朝上，目空一切而從不懂得“低頭”看路的人，終有一天難免要摔跟頭，甚至要落入陷阱或誤入歧途。總是頭顱高昂，逞強好勝而不懂得彎腰的人，總會撞上挫折的“門框”碰得個頭破血流。只有學會低頭，懂得低頭並且敢於低頭的人，才會平安無事，一路走好。
人生難免有挫折，即使是名人、偉人也不例外，而當我們遇到挫折的時候，最好的辦法就是勇敢去面對，在挫折面前不畏懼，努力戰勝挫折。
在我們的生活中有很多挫折，當你在學習上遇到困難時；當你遭遇失敗孤獨無望時；當你面臨險境無從脱身時；當你和我的心中堅定這一個信念，那就是不對它低頭！
生活像是一隻隨意變換的變色龍，可能變成俯首稱臣、忠心耿耿的臣民，一會兒卻又變成盛氣凌人、居高臨下的國王。
這一切並不是憑空變化和隨意變形，它也是以我們生活的態度為依據。有時，它的的確確會做幾個惡作劇，但是我們並不能輕易改變自己的態度。你若向生活盛氣凌人時俯首稱臣，那麼你便永遠被生活踩在腳下，肩膀上不僅有學習的重任，更會加上生活的負擔。
挫折並不可怕，可怕的是你沒有戰勝他的勇氣和信心。而我們一旦有了戰勝他的勇氣和信心，挫折就會成為我們進步的墊腳石，讓我們在挫折中成長起來，帶着不向生活低頭的信念，乘着風勇敢的飛翔……
漫步，漫步在熟悉的校園裏，想着這些天來一直圍繞在我心頭的那個問題。
不知咋地，我竟然對大家習以為常的一個動作——低頭，起了好奇心，這些天我想了許多，也問了許多，歸納總結一下，就成了以下的調查報告：
調查目的：更清楚地瞭解人們總喜歡低頭的原因
調查時間：公元21世紀2008年國慶長假前的一週
調查地點：小女子所就讀的中學and周邊的大街小巷
調查對象：親愛的同學們、敬愛的老師們and路人甲、乙、丙、丁。
調查過程：
星期二，同學們都脱掉了校服，換上了自己的漂亮衣服、漂亮鞋子。早上7：00，正是同學們上學的高峯期。嗯，是我做採訪的好時機，快抓緊。看，那正走來一個同學，低着頭慢慢地向這兒走來。我趕忙走過去。“這位同學，請問你叫什麼名字呀？”“我叫李某某，怎麼了，有什麼是嗎？”“哦，我只是想問你幾個調查性的問題，可以嗎？”“哦，可以呀，但是不要太久噢。”“謝謝，請問你為什麼喜歡低着頭走路啊？”“哦，原來是這個問題呀。其實也沒什麼啦，只是一種習慣罷了。習慣低着頭去看地上有沒有香蕉皮、台階這些東西，習慣低着頭去看自己的步伐。再説了，總是仰着頭走路是真的很累的呀，嘻嘻。你説是吧？”“是呀，雖然總説走路要昂首挺胸的，但那樣的確太累了，唉！””還有事嗎？”“哦，沒有了，謝謝你呀。再見。”“再見。”
和剛才那個同學告別後我又搜索到了一個調查對象——一個老師。只見她正低着頭邊走路邊和旁邊老師談話。我小跑到了她們面前，問道：“請問兩位老師我可以問你們一些調查性的問題嗎？”“可以呀，你問吧。”“謝謝老師，請問你們為什麼喜歡低着頭走路啊？”“哦，這個問題呀。你也知道的，老師穿的是高跟鞋，稍不注意就會摔跟頭的，所以要經常低着頭走路，這樣就不容易摔跟頭了呀。”“哦，原來是這個原因呀。謝謝老師，再見了。”“再見。“
之後在放學的時候我又問了幾個路人，他們的回答和同學、老師們的差不多，大概就是兩個方面：
1．因為懶得仰着頭走路，就選擇低着頭走路了。
2．因為要顧全自己的形象，所以需要低着頭走路。
調查結果：搞清楚了人們總喜歡低頭的原因。但對於低頭我個人還有一點想法，雖然選擇低頭是因為仰頭太費力，但我希望在世界面前時我們這些祖國的花朵、橋樑們不要因為仰頭太費力而選擇低頭，因為如果那樣的話，我們將不會再有仰頭的機會。
謹以此文來提醒廣大青少年朋友和老師們不要忘記自己肩上的重任。加油吧，中國。騰飛吧，中國。
大家都知道美國總統富蘭克林吧，但你知道關於他的一個故事嗎？
有一次，富蘭克林去拜訪一位學識淵博的老者，那時他年輕氣盛，不把別人放在眼裏，走路都是抬頭挺胸，趾高氣昂的。沒想到剛進門的時候就撞到了老者家的門框，磕到了頭。原來，以他的.身高進入這個門，就不得不低頭。老者笑着説：“年輕人，如果你知道怎樣進這個門了，你今天就有巨大的收穫了。”
是啊，學會低頭，對很多人來説並非一件易事，可這對人們來説是一件十分重要的事。所以很多人在撞得頭破血流之後，都學會了低頭。
下面我要講一個發生在我身邊的故事。他是我們班的學霸，只顧學習，沒什麼好朋友，不管是上課或者下課都坐在自己的座位上學習。老師找他談話，讓他多交些朋友，自此以後，他變得有些不一樣了，經常和我們一起大笑與我們開玩笑。
我當們並不知道他為什麼改變這麼大，語文老師解開了謎底，原來一次老師讓寫關於交朋友的作文，他寫得很動人，老師唸了他的作文，大家才知道他認為我們不願意與他玩，瞧不起他，所以他也不願意來找我們玩。直到現在他終於明白了，應該放下自己的所謂面子，學會彎腰和低頭，才能擁有更多的朋友。現在看到他和同學們大笑的樣子，呼呼跑上教室臉上洋溢着笑容，知道他終於學會了放下自己端着的架子。
你看，學會低頭是多麼的重要，低頭讓他變成了一個開開心心的孩子。學會低頭並不難，我們不能永遠高高在上，即使有句話説“站得高，望得遠”，但你可能並不知道“飛的高，摔的慘”的諺語，我們要學會適當的低下頭去看看腳下的路
正因為學會了低頭，你才有可能有更大的空間，你才會有更多的朋友，你才會變得更加強大。學會低頭，放下所謂的名利，那些只不過是困擾你前進的絆腳石，低頭去看，會發現一個全新的世界！
有人説：想要成功就要抬頭向前，這話一點也不錯。但如果只是一味地抬頭向前，而不低頭反思，那麼成功便會離你越來越遠。
古人云：野橋古梅獨卧寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。是啊，寒冬臘月，這傲骨梅花正在競相開放，多麼動人！它沒有桃花的嬌嫩，沒有玫瑰的妖嬈，但它卻擁有那種謙虛的品質。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。毛澤東主席在寫這首詩時，正是在誇讚梅花的這種傲骨梅無仰面花的品質。它時刻保持着謙遜的美德，永遠都是低着頭的。梅花正含蓄的地告訴人我們：做人也應該如此。
在生活中，我們不能只會抬頭向前進，要想立足於社會，就必須學會低頭。在學習上，我們不能因為一個小小的成功而得意忘形，從而變得驕傲自大。我們應該在心中為自己加油鼓勵，在未來的學習中不能驕傲，要時刻學會低頭，用謙遜的態度做事。犯錯時應及時反思自己，這也是低頭的表現。
古有明訓：伸手不打笑臉人，欲克強敵需用柔。要想進入一扇門，就應低頭比門框矮；要想登上成功的頂峯，就得彎腰做好攀登的準備。學會低頭，受用無窮。
學會低頭吧，當我們去掉浮躁，低下頭用謙遜的心去觀察周圍的事物時，可能會發現石頭也可能是寶石，蚌殼裏也會有珍珠。一次次的低頭，不斷沉澱自己的人生智慧，不定時地抬頭，不斷提升自己的人生境界！
想起上學期地課文《風箏》，魯迅不分是非的做法實在是令人厭惡。被虐者的麻木使虐待者肆意妄為。——這就是封建社會吧？
只能以年齡度量等級，只懂用霸道操控自己，而其他人呢？只能無奈地用麻木顯示自己的無力。這正是封建社會的可悲之處。在現在的社會，我們真真切切地瞭解到遊戲和玩具是兒童的天使，是他們童年最美好的回憶。再細細回想自己的童年，除了腦袋，也只有玩具能記錄下兒時的自己。而在魯迅生活的年代裏，做為年齡較小的弟弟妹妹，只能順從地聽取兄長，長輩不分青紅皂白的指責與辱罵，把這現象拿到現在，只能被比喻為連狗都不如的廢物？
我慶幸我是出生於21世紀的少年，出生在這充滿陽光的世界。就猶如被初陽照過，牽牛花攀滿了整個地球表面。那一朵朵豔麗的牽牛花，正是世上每個正義者挺胸而出吶喊的象徵，他們高聲吶喊出的，便是久久徘徊在世間永不消失的聲音，是那久久燃燒在人們心底不滅的靈魂！“人們在靈魂與人品上是相等的”“小孩的思想有時候比大人還靈活”從而，便有了大人應該多與小孩溝通的美好習慣。
這對於我們來説，是美好的，因為我們可以把我們深埋在心裏千年的話一吐而盡，讓那些大人們不要小瞧我們孩子，這也是虛榮心的一種滿足吧！多少時候，我心中暗自決定要慢慢地擺脱父母的幫助，只為了那被大家稱為“獨立”的稱號的旗子能在我身上飄揚！而又有多少的大人們，是不懂小孩內心深處的世界的？
上個週末，我組織了同學一起去廈門景點“梅海嶺”野餐，帶着各自的拿手好菜到那邊分享，我們盡情地享受着我們獨立的私人空間，美好地沉浸在喜悦之中，卻全然不知，這事情已經悄無聲息地傳入了班主任的耳朵裏。這周的第三天，匆匆從音樂教室跑回的我被班主任叫了去！在辦公室裏，我看到了一張張熟悉的面孔——正是週末與我一起去野餐的幾位同學。我心跳不已，不是因為害怕，或者是有預感，而是單純的幻想着老師是否會表揚我這次如此獨立的組織。但是，現實往往與事實是相反的。正如泰戈爾所説的：“假如生活欺騙了你”。老師嚴肅地批評了我這個組織者，我心中深深的感到愧疚。老師口中所説的：“在荒無人煙的山上野餐是很危險的。”“多少事故是在山上發生？”......我委屈地想着：我們去野餐的地方明明是風景區。可是我的反駁卻沒有起到一點作用，反而是老師大吼了一聲：“小孩子跟老師講話怎麼沒大沒小的？”我心中咯噔一下，數不清的委屈在我心中萌芽，同時，我也開始厭惡這位與魯迅“志同道合”的班主任。我承認我是個年僅不到18的少年，但是，我有權利能對你的一言一行進行反駁，因為你是錯誤的！我們彼此的人格上是平等的，你就像是隻狼，而我是隻羊，也許某年某月，羊狼和好就是因為狼聽了羊的一句衷勸。你曾經説過：“我只要做我正確的事情，就不必管別人的評頭論足。”從那時起，我打心眼裏敬佩您。但是，現在的你，卻恰恰違反了你這句話，並且擊垮了你在我心中的形象。這點你也許還沒發覺，但是請你記住：人人平等！
看這同學們無奈地低着頭，我心中的酸楚油然而生。我們為什麼要低頭？為什麼要想錯誤低頭？相信吧，我們是21世紀的少年，不再是魯迅那年代的弟弟妹妹，不應該向錯誤低頭，而是要成為一朵最豔麗的牽牛花，站在世界的頂峯，高聲吶喊：我們不必向錯誤低頭！
它，是第二代的《魯賓遜漂流記》；它，是生存版的《鋼鐵是怎樣煉成的》。它就是《藍色的海豚島》。
《藍色的海豚島》講述了一個叫卡拉娜的印弟安女孩在小島上獨自生活的故事。因為阿留申人的屠殺，使原來熱鬧非凡的小島變得死氣沉沉，卡拉娜的父親也在戰鬥中犧牲。在全族大遷移時，她為了救弟弟，跳下了船。雖然弟弟獲救了，但他們卻不得不生活在島上。不久，她又經歷了弟弟的死。儘管如此，她依然堅強地活着，靠自己的雙手，將生活打理得井井有條，就這樣獨自生活十八年後，她終於等到了船，離開了小島。
讀完這本書，我不禁由卡拉娜聯想到了現在的孩子。看，現在孩子們的生活是衣來伸手、飯來張口。有幾個能像卡拉娜一樣用自己的雙手去勞動呢？如果把現在的一些孩子放到荒島上，不出三天，就會被活活餓死。我們必須用雙手去勞動、去生活，絕不能向困難低頭！
讓我們抬起頭，勇敢地挑戰困難吧！
11月4日下午，我們晚報小記者又開展了一次採訪活動——採訪老兵應急救援隊。
首先參觀完基地後，老兵叔叔開始給我們講述到鄭州抗洪的故事。他們來到鄭州開展抗洪救援任務期間，完成鄭州市阜外華中心血管病醫院手術室運送發電機任務、中牟縣白沙鎮南熙府邸小區老弱病殘孕幼人員轉移任務、道路清障、救援物資轉移分發任務等。看了老兵叔叔們抗洪的照片，我才知道當時水有多深、形勢有多險峻。
瞭解叔叔們各種救援經歷後，到了採訪環節，一位同學問道：“杜叔叔，您在救援的時候，有沒有因為感到艱難而退縮？”“沒有，因為我們處在那樣艱難的環境下，只有不向困難低頭，才能順利地完成救援任務！”杜叔叔堅定地回答。
叔叔説的這句話，點燃了我心中的蠟燭。這句話讓我有了一個理想：我一定要好好學習，長大也做跟這些叔叔一樣為人民服務，對國家建設有用的人。
我以後遇到困難，也會像杜叔叔一樣勇敢地去克服它。
現在的我陽光自信，活潑開朗。可你們不知道，以前的我不是這樣的，總認為自己是個孤獨的人，常常拒人於千里之外，每次都把自己關在自己的世界裏。我喜歡一個人坐在角落裏，喜歡一個人玩耍，一個人微笑，一個人躲起來哭泣……
因為這份孤獨，我和別人有了一層厚厚的隔膜，由於我個性孤僻，不愛講話，不願意與人交往，導致我一個朋友也沒有。一看到別人在我背後指指點點，我的心又黑暗幾分。“哎哎，你看他，整天一個人，無聊不？還擺出一副清高的樣子，可悲呀可悲！”這樣的我遭到了同學的厭惡，就連老師也不怎麼看好我，因為我無論上哪都是獨來獨往的，都處於一副沉默不語，鬱鬱寡歡的狀態。
直到另一個男孩的出現才徹底改變了我。有一天，這個男孩突然走到我的跟前，對我説：“你為什麼會在這兒？你沒有朋友嗎？”我抬頭看了他一眼，繼續低頭不語。男孩再三追問，一心要得到答案。我猶豫了片刻，不好意思地説：“我沒有朋友，沒有人願意跟我玩。”男孩笑了笑，試探着問：“我願意做你的朋友，你願意嗎？”
我看這個男孩態度那麼誠懇，不像在耍我，我興奮地説：“真的嗎？我願意。”男孩爽快地説：“好，從今以後我倆就是好朋友了。”後來男孩跟我談了好多，他告訴我人要自信，要微笑着面對困難，要把自己最好的一面展示給別人。
從那以後，我開始讓別人走進我的世界。我也試着主動與別人説話，主動與別人交往。和同學一起學習，一起討論，一起玩耍，我感到了有一股莫大的暖流在我心頭湧動，原來朋友就是另一個自己，漸漸的我變得越來越開朗了。有朋友的感覺真爽！煩惱時，我會跟他們述説；高興時，我會跟他們分享；有疑問時，我會向他們請教；拿不定主意時，我會跟他們商量……因為友誼的滋潤，我的生活充滿了陽光。
從此，我不再孤獨！
“不經歷風雨，哪能見彩虹。困難，有時並不是人生當中的攔路虎。而是人生當中鋪路石。
在一次軍事訓練中，恐高的我面臨一次艱難的選擇。深不可測的湖泊，高達兩米的吊橋，挑戰着我的勇氣。看着同學們一個個走過去吊橋，順利到達了對岸，我既着急，又矛盾，要不要過去呢，萬一失足掉下去怎麼辦，吊橋要崩塌了怎麼辦，我心裏直打鼓。
正當我猶豫不決的時候，教練卻開始不斷催促我了。在催促下，我終於邁出了第一步。一隻腳踩在吊橋的木板上，吊橋已經有了輕微的晃動，恐高又怕水的我心裏緊張極了。感覺下一秒吊橋就會崩塌，而我將會被湖泊吞沒，我死死的抓住吊橋的鐵鏈。努力的維持着平衡，不讓自己掉下去，待吊橋平穩後，邁出了第二步，心漸漸平靜下來。
有了第一次的經驗，小心翼翼的踩上了另一塊木板，吊橋晃的更厲害了，我嚇得半眯着眼睛，只是看着前方的一塊木板，盡力地尋找一個平衡點，很神奇的是剛才那顆狂跳不止的心竟如腳下的湖面一樣沒有大的波瀾。我不再慌張，則是從容不迫地邁出了下一步，勝利應該不像我想象的那麼難。
同學們似乎要給我開玩笑，開始在橋的另一端用力推，吊橋搖晃的更厲害了，我也無法像剛才一樣穩穩地站着，到了吊橋簡直像盪鞦韆似的，左右跳起舞來。我知道同學們的笑聲裏並沒有多少惡意，所以並沒有憤怒，心中只有一個目標：走過吊橋。
離終點只有一步之遙了，我找準機會，一下子邁了上去。“砰”的一聲，我摔倒了，我以為自己要掉入水中時，迎接我的卻最後到達岸邊的木板。同學們見狀也不晃了，我一骨碌爬了起來，狼狽地走到終點。明明只有幾秒鐘的就可以通過的吊橋，我卻感覺過了一個世紀，我一摸背後，全是冷汗，但是我卻收穫了最大的成功，克服了自己內心的恐懼，嘗試着挑戰對於自己來説的不可能。
中途休息時，我並沒和其他同學聚在一起聊天，而是又回到了吊橋，這次我加快了腳下的步伐，嘗試睜開眼睛開腳下的湖水，頭頂的藍天，發現原本看起來很危險的吊橋，竟是如此簡單。
勇敢是打敗困難的一把利劍，是通向成功之路的鋪路石，是人生逆境當中的一束陽光，照亮我們前進的道路。
穀子成熟了，就低下了頭，向日癸成熟了，也低下了頭，昂頭是為了吸收正面的能量，低頭是為了避讓危險的衝撞，事實如此，正應了一句俗語：“低頭的是稻穗，昂頭的是秕子”。
植物如此，倘若不低頭，就不會成熟，風會將之吹折，雨會將之腐朽，鳥兒也會將果實作為食物而果腹充飢，只有空空如也的秕子，才會昂着頭招搖在風中。人生也如此，至剛易折，至柔則無損，上善若水，是最好的選擇，便利萬物，而又能高能低，能屈能伸，方能順利長遠。
所謂低頭，是適時的選擇，識時務者為俊傑;所謂成熟，也是辯證兼得，不能一味的追求一成不變的態度。
生活中，如果一味的昂着頭生活，那就會給人一種趾高氣揚、不可一世的感覺，讓人敬而遠之，久而久之，人們就會覺得這是一種傲慢無禮、目中無人的傲氣，會不被認可，或遭人排擠。
而適時的低頭，不只是一個動作，也是一種智慧，是一種豁達的胸懷，是忍的境界;適時的低頭，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕沒柴燒”的深謀遠慮。
而成熟的標誌，是一種百鍊成鋼繞指柔的狀態，知道什麼時候昂頭，知道什時候低頭，柔剛並進，進退有度，是一種謙遜的姿態。
俗話説：“懂得低頭才能出頭。”有時候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。
有的時候，低頭才能看見自己的幸福，才能看見自己的不足，仰望出來的幸福不是幸福，低頭看看，身邊最普通的生活才充滿了真實的幸福;如果總是昂着頭，不會看見自己的缺點，適時的低頭想想，反省一下自己，發現不足，才能完善自己。
有的人，不屑於低頭，直來直去，硬撐強做，一直奉行“寧可玉碎不為瓦全”的精神，到最後傷害了別人，也斷送了自己。
有的人，把低頭看做是恥辱和退縮，總覺得剛、猛、直才是英雄所為，才是硬漢子的做法。做事橫衝直撞，鋒芒畢露，卻不知，即使是最硬的弓，拉的太滿也會折斷，更不知道，即使是最美的月亮，也會有盈虧的自然之道。
適時的低頭，就是需要我們的人生要有彈性和韌性，低頭的避讓是為了更堅定的前進，勾踐卧薪嚐膽，韓信受胯下之辱，這些典故充分説明了“小不忍則亂大謀”的低頭智慧。
人生在世，不都是稱心如意，天有不測風雲，保不齊會失意，保不齊會求人，保不齊會屈一下身，彎一下腰，低一下頭。實際這都無傷大雅，只要有自己做人做事的底線，是不失顏面和尊嚴的，不能“死要面子活受罪”，能屈能伸才更坦然。
適時的低頭，是成熟的標誌，是一種取捨的智慧，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂迴，是一種巧妙的人情達練。
適時低頭，也是需要勇氣的，這種低頭是一種平和的執着，是為了勝利，而不惜做出一些犧牲的勇氣，是一種大智若愚的謙卑，是一種走向成功的資格。
適時的低頭，是一種明智的選擇，過一扇門，爬一座山，我們都需要低頭，當一根棍子橫掃過來，我們會自然的選擇低頭和放低身段，否則，受傷的一定是那個自以為是的硬漢。
懂得低頭，會看清自己腳下的路，懂得低頭，路邊的野花會是你的鼓勵，懂得低頭，才能忍辱負重，懂得低頭，低頭便見水中天，懂得低頭，也是人生中的風度和休養。
懂得低頭，也就懂得了不低頭，在金錢、命運、權貴、邪惡、困難、人格面前，我們是絕對不能屈服，絕對不能低頭，否則，自己將淪陷其中，成為終生的奴隸。
成熟的人，是不會讓自己撞的頭破血流，而懂得低頭，成熟的人，是不會在絕望面前孤注一擲，而是選擇退一步海闊天空，巧妙的低頭，這即是一種策略，也是一種智慧。
人生路途，荊棘遍佈，相信低調做人，信奉一句話“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，也許，我們的人生會走的更順利、更長遠，我們的人生也會擁有寬容、大度的成熟和智慧。
若人在低谷、檐下時，在無力迴天時，不妨低低頭，也許，低頭就有一絲光亮，低頭就為自己開了另一扇窗，如果，生活中懂得適時的低頭，生命裏就會多一份韌性、一份張力和一份成熟。
如果懂得，低頭處事，昂首做人，也許會感悟到人生裏的諸多智慧的選擇。
生活中，感悟無處不在，哲理時刻在心。喜歡垂釣，經常驅車到城郊，每當路過一片片成熟的稻田時，心中感觸頗深，觸景生情，突然從心底冒出一句話：稻子熟時頭自低。
在春風乍起的時節，綠油油的稻子昂首挺胸，頗有少年狂氣，任憑風的吹拂左右搖擺，好不得意。它曾經歷過春的陽光雨露，也曾經歷過夏的暴風驟雨，正因為漸漸品味了歲月的滄桑，所以一到秋天，它飽含稻穗的頭就悄然低下，那裏面充滿了智慧和感悟。
現實中，或許只有當心中充滿智慧和愛時，我們才會學着低下頭。低下頭感激曾被給予的種種恩澤；低下頭反思自己的境遇；低下頭躲避風雨肆虐……或許有人説低頭是懦弱和膽怯，是軟骨頭。自然法則告訴我們：其實激流勇退，規避鋒芒，避實就虛往往可以使你消災免難，受益匪淺。
恰當的低頭是一種睿智。水是萬物中至柔之物，它無形無狀，巖石下有其足跡，石縫中有其身影，它甘於低頭，善處萬物之下，因此睿智的它才會擁有水滴穿石這樣以柔克剛的力量。倘若我們有水這樣能屈能伸的精神，或許我們就能無往而不勝。當我們被一堵牆擋住時，用力推到它無疑是一種好辦法，而繞過它又何嘗不是另一種省時省力簡單有效的妙招呢？
今天的低頭是為了明天的昂首。司馬遷遇李陵之禍慘遭宮刑，受盡了精神和肉體上的折磨，他本可以像屈原一樣一死了之，來維護固有的尊嚴，但是他並沒有這樣做，而是毅然決然地選擇活下去。這個痛苦的靈魂用雙手敍寫悲憤，用智慧創作了“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名書《史記》，更是譜寫了一曲蕩氣迴腸的千古文化讚歌。他的低頭並非是為了能苟延殘喘，而是用片刻的“懦弱”換來了不朽的光輝。反觀當今社會普遍存在的自殺現象，在遭遇不幸或是不公時，他們為何就不能痛定思痛，冷靜思索，趨利避害，選擇暫時的低頭呢？
明智的低頭更是一份成熟。生活在現代都市中，有些所謂的堅強和堅持已經不再具有現實意義了，靈活的變通才是一張通行證，因為睿智的低頭是一種達觀和開明。當然，這裏的變通是基於道德的前提下，不是出賣靈魂和肉體。正如古人所説：人在屋檐下，怎敢不低頭。與其堅守一些無謂的塵風舊土，還不如手持通行證來的快活、舒坦、便捷。因為人是萬物之靈，正所謂：留得青山在不怕沒柴燒。
適時低下頭，與成熟牽手，與睿智做伴，感受水的智慧，體味人生百態。識時務者為俊傑，讓我們學着低下頭，用智慧開闢一條風平浪靜沒有暗礁的航道，讓生命之舟躲過狂風暴雨礁石淺灘，駛向那心馳神往的成功彼岸。
學問齋