現代文閲讀議論文能力訓練（三）

（三）學貴質疑
黃菊
①我們説有成就的人有“學問”，既然是“學問”，那麼就要既“學”且“問”。“問”從何而來？從疑而來。只有多疑、善疑、質疑、探疑，才能獲得淵博的知識，用之於人民的事業。清朝學者陳憲章認為，學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進；疑者，覺悟之機也。所以，我們説：學貴質疑。
②人們常常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，。
一個人，無論他有多大的學問，總會有無知的地方，而多疑、善疑、質疑、探段則是獲取新知識的途徑。正是基於這一點，法國偉大作家巴爾扎克説：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號，而生活的智慧，大概就在於逢事都問個為什麼。”的確如此，如果達爾文沒有對“特創論”的懷疑，就不會有“自然選擇學説”的確立。所以説，只有疑才能使我們的智慧之樹開出豔麗的花，結出豐碩的果。
③但是，我們必須明白，疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的，絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創論”的懷疑，並不是一時心血來潮，而是在於他隨“貝格爾”號帆船環球旅行之後，觀察和採集了大量的動植物標本，考察和研究了無數的地質資料，經過綜合探討之後，才向根深蒂固的“特創論”發出了強有力的挑戰。這是一場真理對謬誤的挑戰，其結果自然是真理勝利。可見，任何有效的懷疑，都依賴於對事實的仔細分析和對理論的深入研究。
④可是我們有許多青年，他們不善於懷疑，不善於發現。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人説的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什麼發現，更不可能有什麼創見。他們對於社會的進步沒有什麼貢獻，還可能成為社會前進的絆腳石，阻礙人類文明的發展。這樣的人多了，我們的社會就不會進步，人類的文明就會停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個多世紀以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。如今，歷史的車輪已轉過了一週又一週，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為我們向科學進軍的武器了。
⑤地質學家李四光曾對他的學生説：“不懷疑就不能見真理。”這句話對我們也同樣適用。我們要增長知識，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質疑、探疑，這才是我們打開知識大門的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開科學的大門吧！
（此文有改動）
1．本文的中心論點是，文章開頭引述清代學者陳憲章的話的目的是。
2．根據自己的理解，聯繫上下文的意思，在文中第②段的橫線上填寫一句恰當的話。
人們常常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，。
3．本文第③段中畫曲線的句子從正面舉例論證了
一觀點，從而得出
這一結論。
4．“如果達爾文沒有對‘特創論’的懷疑，就不會有‘自然選擇學説’的確立”一句，運用了舉例論證的方法，有力地證明了中心論點。請你採用與這句話相同的句式，再補寫一個內容相近的例子來證明中心論點（不得引用本試題中的例子）。
答：
5．．據報載：某專家以每分鐘2500轉的電鑽鑽木，通過多次實驗，木頭只冒煙不出火，於是寫出了《鑽木不能取火》的文章。由此，中學歷史教材刪除了“燧人氏鑽木取火”的內容。某校學生劉昱對此心存疑慮，進行了多次研究和實驗，最終鑽木取火成功，恢復了“燧人氏鑽木取火”的歷史地位。請結合對《學貴質疑》一文的理解，談談對這件事的認識（要求：觀點鮮明，説理透徹，100字以內）。
答：