儒家

◎訓門人二先生問："看甚文字？"曰："看論語。""看得論語如何？"曰："自看論語後，覺得做工夫緊，不似每常悠悠。"曰："做甚工夫？"曰："只是存養。"曰："自見住不得時，便是。某怕人説'我要做這...

遺書雲，不信其師，乃知當時有不信者。〔方〕第三卷。"學原於思。"思所以起發其聰明。〔端蒙〕"六經浩渺，乍難盡曉。且見得路逕後，各自立得一個門庭。"問："如何是門庭？"曰："是讀書之法。...

知行錄之六傳習錄上先生於《大學》“格物”諸説，悉以舊本為正，蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭，既而疑，已而殫精竭思，參互錯綜以質於先生，然後知先生之説若水之寒，若火之熱，斷斷乎百世以俟聖人...

◎説卦"贊於神明"，猶言"治於人"相似，謂為人所治也。"贊於神明"，神明所贊也。聖人用"於"字，恁地用。不然，只當説"幽贊神明"。此卻是説見助於神明。〔淵〕"贊"，只是"贊化育"之"...

父子之間有禮有節【原文】陳亢向於伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮...

◎學而篇上△學而時習之章今讀論語，且熟讀學而一篇，若明得一篇，其餘自然易曉。〔壽昌〕學而篇皆是先言自修，而後親師友。"有朋自遠方來"，在"時習"之後；"而親仁"，在"入則孝，出則弟"之後...

一、現代文閲讀（9分，每小題3分）閲讀下面的文字，完成1-3題。“和”是儒家美學思想的核心內容，也是中國古典美學的重要範疇，温柔敦厚的中和之美對於後世文學產生了深遠影響。錢穆先生指出：“讀...

知行錄之七傳習錄中錄先師手書，凡八篇。其答徐成之二書，吾師自謂：‘天下是朱非陸，論定既久，一旦反之為難。二書姑為調停兩可之説，使人自思得之。’故元善錄為下冊之首者，意亦以是歟？今朱、陸之...

昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉？學也（此二字徐本脱）。學也者，所以疏神逹思，怡（《御覽》卷六百七作"治"）情理性，聖人之上務也。民之初載，其矇未知。譬如寶在於玄室，有所求而不見（此四句《...

勿陷父母於不義【原文】《書》稱舜“烝烝乂，不格奸”，何謂也？曰：言能以至孝，和頑嚚昏傲，使進進以善自治，不至於大惡也。【譯述】《尚書》稱舜“烝烝乂，不格奸”，這是什麼意思呢？這是説：舜非常孝順...

司馬光字君實，陝州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知飢渴寒暑。羣兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊...

◎題辭陳丈言："孟子，趙岐所記者，卻做得好。"曰："做得絮氣悶人。東漢文章皆如此。"〔卓〕解書難得分曉。趙岐孟子，拙而不明；王弼周易，巧而不明。◎梁惠王上△孟子見梁惠王章希真説孟子對樑...

◎論兵今州郡無兵無權。先王之制，內有六鄉、六遂、都鄙之兵，外有方伯、連帥之兵，內外相維，緩急相制。〔賀孫〕本強，則精神折衝；不強，則招殃致兇。〔僩〕或言："古人之兵，當如子弟之衞父兄。而孫...

看聖賢代作，未有孔子，便無論語之書；未有孟子，便無孟子之書；未有堯舜，便無典謨；未有商周，便無風雅頌。〔賀孫〕此道更前後聖賢，其説始備。自堯舜以下，若不生個孔子，後人去何處討分曉？孔子後若無個孟...

◎告子上△性猶杞柳章問："告子謂'以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬'，何也？"曰："告子只是認氣為性，見得性有不善，須拗他方善。此惟是程先生斷得定，所謂'性即理也'。"〔至〕孟子與告子論杞柳...

◎憲問篇△憲問恥章問："集註雲：'憲之狷介，其於"邦無道穀"之可恥，固知之；至於"邦有道穀"之可恥，恐未必知。'何也？"曰："邦有道之時，不能有為，只小廉曲謹，濟得甚事。且如舊日秦丞相當國，有人...

一、傳統儒家的本體論本體論不是中國傳統的哲學概念，而是西方的舶來品。探討傳統儒家哲學是不是存在本體論思想，是研究宋明理學本體論根源及當代新儒家對本體論的重建的思想源泉時不可忽...

靜心錄之二文錄二書二始正德辛巳至嘉靖乙酉與鄒謙之（辛巳）別後德聞日至，雖不相面，嘉慰殊深。近來此意見得益親切，國裳亦已篤信，得謙之更一來，愈當沛然矣。適吳守欲以府志奉瀆，同事者於中、國裳...

◎為政篇下△吾與回言章論語所載顏子語，止有喟然之歎與"問仁"兩章而已。而夫子曰"吾與回言終日"，不知是説甚麼，惜乎其不傳也！〔便〕或問："顏子'終日不違，如愚'，謂顏子心與聖人契。"曰...

臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前，王曰：請問兵要？臨武君對曰：上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。孫卿子曰：不然！臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。弓矢不調，則羿不能...

◎子路篇△子路問政章問："'先之，勞之'，'勞'字既有兩音，有兩説否？"曰："勞之以身，勤之以事，亦須是自家吃些辛苦，方能令得他。詩所謂'星言夙駕，説於桑田'。古人戴星而出，戴星而入，必是自耐勞...

◎語孟綱領語孟工夫少，得效多；六經工夫多，得效少。〔大雅〕以下六經四子。語孟用三二年工夫看，亦須兼看大學及書詩，所謂"興於詩"。諸經諸史，大抵皆不可不讀。〔德明〕某論語集註已改，公讀令...

當看完一本著作後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的儒家《經典論語》的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。孔夫子...

◎泰伯篇△泰伯其可謂至德章泰伯得稱"至德"，為人所不能為。〔可學〕問"泰伯可謂至德"。曰："這是於'民無得而稱焉'處見，人都不去看這一句。如此，則夫子只説'至德'一句便了，何必更下...

督責哨官牌照得本院見往福建公幹，所有調來贛州教場操備寧都等縣兵快，雖分四哨，管領已有定規。惟恐本院遠出，因而懈怠廢弛，頭目人等，亦或受財放逃，必須委官管領整肅，武藝精通。中間若有拒頑不聽...