當細細地品讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編整理的讀《弟子規》有感，歡迎閲讀與收藏。
今年暑假，我花了很多的時間，在媽媽的指導下，讀完了《弟子規》這本書。
《弟子規》的主要內容是，它教給我們很多為人處事的道理。首先，我們要做到孝敬父母、尊敬老師、愛護兄弟姐妹。其次，做事情要謙虛謹慎，信守誠諾，講求信用。然後，對大眾要平等博愛，親近那些品德高尚的人。最後還要好好學習文化知識。
讀完這本書，我深受啟迪，它啟迪了我如何做人。我應該做一個什麼樣的人呢？首先我一定要做一個孝敬父母、尊敬老師的人。
爸爸為了讓我和弟弟生活得更好，為了讓我和弟弟以後能上更好的學校。他孤身一人遠離家鄉去了外地辛苦工作。媽媽為了能更好地照顧我和弟弟，放棄了自己的.事業和夢想，天天圍着我和弟弟轉，給予我們無微不至的關心和呵護。所以，我一定要好好孝敬父母。
老師教給我們知識，教給我們文化，教給我們禮儀。他們無私地奉獻出他們的全部，包括他們美麗的青春。所以，我們應該尊敬他們，上課一定要認真聽老師講課，課後認真完成作業，珍惜老師們的勞動成果。以後學有所成，一定不忘師恩，常去看望我們的老師們。
我覺得《弟子規》是一本好書，同學們一定要去讀一讀、學一學。
今年寒假，學校要求我們背《弟子規》。回到家我問媽媽什麼是《弟子規》，媽媽説《弟子規》主要講在學習和生活中應當遵循的行為準則，媽媽還説要我對照自己的行為認真閲讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自己平常是家裏的乖乖女，應該不會與書中所説的有多大差距。
我每天詳細閲讀《弟子規》卻發現自己在學習和生活中有許多缺點。
《弟子規》中説：＂列典籍，有定處，讀看畢，還原處。＂＂雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。＂可是我偏偏和書作對，我的書桌上放着練習本，練習冊，漫畫書……所有和學習有關，無關的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了＂舊書攤＂，要想找一本急用的.書，有時比登天還難。現在我得好好收拾收拾，保持一個良好的讀書環境。
《弟子規》中還説：＂出必告，反必面。＂但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家裏媽媽狠狠地説了我一頓，我讀過《弟子規》以後，我知道自己做的不對，我出門時要和媽媽打招呼，回家時也要跟媽媽説一聲。這樣媽媽就不用擔心了。
我讀完了《弟子規》，瞭解了自己的缺點，在以後的日常生活中，我一定要改掉缺點，做一個完美的好孩子。
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。説話做事講究信用。
就比如“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”這句話是説：在家裏，父母叫我們的時候，我們應該立刻回答，不要假裝沒聽見或是懶得答應；父母叫我們幹事情的時候，一定要立刻做完，不要找藉口或是不高興；父母教育我們的'時候，必須恭敬地聽，不得隨便或是裝出一副無所事事的樣子；我們犯錯了，父母指責我們時，一定要知錯就改，不要一錯再錯，不要讓父母傷心。
當我讀到這句話時，非常慚愧、非常後悔。因為，我總是若父母生氣，讓他們擔心，讓他們為我操心。哎！我真不應該，父母這麼辛苦的賺錢給我和姐姐讀書，我居然……所以從現在開始，我一定要好好讀書，好好孝順父母，長大後讓他們過上幸福的日子，讓他們過得無憂無慮。
《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書，“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的髮絲，無情地佔據了他們的頭髮;臉上一條條的皺紋，在他們臉上築成一條條橫溝;手上長滿了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們怎能不知感恩回報呢?
回憶小時候，從只會在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨立生活住宿，我們都經歷過無數個第一次。第一次光着腳丫子在地上學走路，體會着父母細心的指導，第一次哭着在學校上課，內心卻想着父母來陪伴我們;第一次拿到學習成績，望着父母欣喜的笑容……這無數個第一次，也許已經被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的.腦海裏卻無法抹拭。無數個第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。
在漫長的人生道路上，我們遇到挫折時，是誰鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時，是誰幫助我們，使我們度過難關?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會為我們擔心的父母，是投入了無數愛在我們身上的父母。
父母的心，有時嚴厲如法官、有時温暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心，一份能力，那麼等到晚了，後悔就來不急了。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯温開水;孝，是放學歸來，親暱地説聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閒之時，為家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動，才能報答我們的父母。“滴水之恩，當湧泉相報”。
天空，因為有了白雲的裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤，才顯得平和温馨。而孝是綻放在親情裏的一枝最美的花。讓只會索取的我們，付出行動報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。”
當看到這幾句話時，我們一定都覺得很熟悉。這就是我們每天都在背的“弟子規”。
我們大家都是中國人。中國的傳統文化非常之淵遠。大家都知道，中國的歷史已經有五千年了，在中國周邊的一些文明古國也有一些傳統文化歷史，但都沒有完整地記錄他們的文化歷史。唯有中國，文化歷史淵遠流長，從未間斷過。
以前古代人讀書都是非常講究的，女子不能讀書，男子才可以讀。而且除了讀四書五經以外，不能讀別的書。弟子規裏面就有一句“非聖書，屏勿視。敝聰明，壞心智。”。從這點來看，古人對於學習的書籍內容是非常重視的。要是在現代，讀書的內容也十分重要。我們國小生就應該讀一些“感恩系列”等心靈雞湯系列的書或是“笑貓日記”等校園小説，可以帶給我們人生的啟發，培養自己的情商；還可以放鬆一下自己，讓我們在課餘時間開懷大笑。
説到“四書五經”，也就是古人科舉考試所學習的書，中華傳統文化裏的一些。中華傳統文化還有很多，比如説：《孝經》、《千字文》、《論語》、《三字經》、《弟子規》等，我背過《三字經》、《千字文》和《弟子規》，我覺得最好理解而且最精簡的就是《弟子規》了。
《弟子規》的總序概括了《弟子規》中的所有內容，它告訴我們了許多道理。
首先，做一個人，要孝順，要孝敬父母親人。我今天去聽了弟子規的教育講座，主講人説了，身體不是我們自己的，我們只有使用權，它是父母的。就像《論語》裏面講的：“身體髮膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。”如果你遭遇了種種失意，朋友都離你而去，那麼你還有親人陪伴你。因為他們是你的親人，所以可以原諒你的一次又一次犯錯。你應該用一生的時間來陪伴你的親人，用來還他們以前為你付出的債。而且還要愛護兄弟姐妹，通俗一點講，就是不能以大欺小。如果結合中華傳統的故事，那就要學習《孔融讓梨》裏發揚的精神，把最小的“梨”留給自己。其次要遵循生活規律，搞好自己的生活習慣。別人看見你儀態很端莊，衣着也整齊，但一進你家，裏面滿地狼藉，而且你的行為一點也不禮貌，那麼你難道還算盡到對別人起碼的尊重了嗎？
人際交往最重要的是什麼？是信用。如果你不守信用，那麼再親的朋友忍你幾次以後也會離你而去。
除了上述着幾點，還有一點需要我們做到：泛愛眾，而親仁。
什麼是泛愛眾，而親仁？我們來分解開來理解：
“泛”就是廣泛的意思，“眾”則是大家，所有人的意思。合起來“泛愛眾”就是要愛我們身邊的每一個人，不能因為這個人是佼佼者就只親近這一個人，有時候成績好並不代表一切。更不能因為他並不是一個很優秀的人就嫌棄他，厭惡他，其實你厭惡別人時別人也覺得你不怎麼樣。相反，如若你親近身邊的每個人，每個人都公平對待，不巴結領導的親戚也不認為其他人沒有權力就遠離他們，則會迎來每個人的喜愛。他們寧願與你這樣親切隨和的平民在一起也不願意和那些有“關係”的人在一起。而且我看過一個故事，兩個很好的朋友，其中一個騙了另一個，而另一個為了捍衞朋友的.自尊，也未捅破窗户紙，心甘情願上他朋友的當。朋友聽後很感動，為自己有這樣的朋友而感到自豪。
再來理解“而親仁”，“而親仁”的意思便是要親近有賢德的人，這樣你便會學習他身上的好處，也成為另一個有賢德的人；相反，如果你親近小人，你也會墮落成一個小人。有一句話可以很好地詮釋這句話的道理：近朱者赤，近墨者黑。
做完上述幾點之後，如果還有剩餘的時間，你便可以開始學習知識，如果連基本的做人的素質還未達到，還不如先別學習呢。
我們一定要牢記自己是中國人。現在很多人都説，青少年是祖國的未來。梁啟超爺爺有句話説的好：少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年進步則國進步。
讓我們承擔起把中華傳統文化繼承下去併發揚光大的重任吧！
在學習這一段的時候，我們部長説出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司裏，我們相互之間也要表現出一種兄弟姐妹之間的友愛與團結；就是走在大街上，面對一個陌生人，我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返於宿舍與公司之間，車上的座位並不能總是滿足人人有位。於是，我們就要在車子停下來時往車門前擠，或者是在車子沒來的時候就要先往前跨幾步，以便能早些上車，佔到一個位置。我們是一個公司的員工，就像一個家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車的時候，車上上來一個老奶奶，一個小姑娘要站起來讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長對孩子有一個潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會讓孩子的身心更加美好，有時候要示範給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的是對孩子進行全面素質教育，教育孩子如何做人是家長的主要任務，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的'，才學是其次的。孔子説過：“驥不稱其力、而稱其德”，被稱為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒有優良的好品質，即使才華蓋世也不為人們所齒。現實生活、中損人利己的苟且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長應給予孩子正面引導，千萬不可只重知識，忽視基本品德教育。一個人若能擁有一個優良的品質，自然會贏得人們的尊重，他的生活、事業、愛情也會因優良品質的滋養和支持，得到幸福、成功和美滿。對於子女的道德教育應該從小做起，而弟子規這種書籍恰是一種很好的指導；如果你有孩子，在學習弟子規的同時，也應該教教你的孩子。
我感覺我説的有些多了，有時候該則麼做，每個人心裏都很明白，我們都是成年人，是非黑白應該能分得清楚，別人對你説教反而會引起你的反感，我應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
曉霧將歇，清風徐來，我邁着輕快地步伐來到學校。
當我輕輕拿起那本薄薄的《弟子規》時，覺得既熟悉又陌生。我大聲朗讀裏面的每一節，每一個字！卻發現有好多的內容，令我慚愧。我已上八年級了，不再是那個單純的小女孩了，理解能力已提升，怎麼會再看不懂這《弟子規》的內容呢？
我羞愧？書上説的規矩，我究竟做好了哪一樣？
俗話説：百善孝為先。面對《入則孝》所講的，“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承？”平時爸媽叫我，我總是慢慢地迴應，即使讓我做個簡單的事，我總是先皺着眉跟父母嘮叨一番，才不情不願地幹。我做的不對吧！父母教我，我還發瘋似的'説他們煩的，他們有時就罵了我兩句，我都會想離家出走。記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷於精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎麼沒有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了！你要吃飯？我給你去做。”於是媽媽急匆匆的為我去做飯。
現在回想起來我真是太不應該了。父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們温暖的大手緊握你的小手；當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀髮？
想着，想着，我鼻子酸酸的，接着往下讀，《弟子規》還告訴我們，與兄弟姐妹要友好相處，懂得珍惜光陰，講誠信，有愛心，仁德兼備？
我不敢再讀下去了，也不敢再看一眼，惶恐之中把《弟子規》合起來。我捫心自問：我哪一點兒符合《弟子規》的要求呢？懺悔的同時，反覆思量自己。我一定要做好自己，養成良好的習慣？良久，我又輕輕拿起《弟子規》，認真地讀了起來。
就從今天起，就從這一秒起，讓我們認真學習《弟子規》，踐行《弟子規》，把她作為我們一生言行的準則。
請大家跟我一起高聲朗誦《弟子規》吧！
我喜歡的經典作品很多，有法布爾寫的《昆蟲記》，蕭紅寫的《呼蘭河傳》，林海音寫的《城南舊事》等等，而我最喜歡的應該是清朝李毓秀寫的《弟子規》。
《弟子規》依據古聖先師孔子的教誨編寫而成，是教導人們為人處世的規範。全文三字一句，分七部分共一千零八十字講述了做人處世的準則。
要説認識《弟子規》，還是一次偶然的機會，爸爸陪我看了一部關於傳統文化論壇的光碟，光碟中的老師有叔叔阿姨，大哥哥大姐姐，還有兩位七八十歲高齡的老爺爺。他們中有企業家，大學教授，醫生，菜農，學生等各行各業的人士。大家都用淺白真誠的語言把自己的親身經歷，感受和變化講述了出來，揭示了許多人生哲理，使人非常感動。原來這些都是他們學習和落實《弟子規》的教育後產生的變化。我被他們真誠的語言，無私的行為深深感動了，所以我對爸爸説我也要學《弟子規》。於是爸爸找來了《弟子規》，我們一家一起開始了《弟子規》的學習並逐步落實。
在《弟子規》中，我學到了許多做人的道理和做事的規範。以前媽媽叫我，我聽到了都懶得答應，經常惹媽媽生氣，讀了“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”後，我就再也不那樣了；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”這句話是説開口説話，應該誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，至於欺騙與花言巧語，更不能使用。這成了我和同學之間交往的.重要守則，使我們的友誼更加深長，因為我知道要對自己的每一句話每一個行動負責，我和同學之間常常互相幫助，患難與共；《弟子規》還使我懂得了要孝敬父母，尊重長輩，鄰里兄弟之間要和和睦睦等等道理。
我決心把《弟子規》中的道理更多的融入到我的生活和學習中，我也希望所有的同學都喜歡這部經典作品，因為我相信它會讓我們一生受益！
《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。
我已經讀完了前六個部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。
在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的'，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，也發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。
我沒能做到。爸媽叫我，我都只應一聲而不過去；爸媽命我去做什麼事，我從來都是答而不做，偶爾會做。對爸媽的話都是愛聽就聽，不中聽就不聽，哪裏有恭敬可言，而且爸媽責備我的時候我都絞盡腦汁的'找理由回答。
古人對自己的父母都那麼孝順，更何況我們呢？但我們現代人能做到的廖廖無幾，我決心從此按照《弟子規》裏的要求行動，我還要把“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”四句話列入這學期的報喜鳥行動中，以此來鞭策自己。
晚上，伴着習習涼風，我翻開了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”這樣一句話。細看底下的註釋，我看到了這句話的意思：至於外表穿着，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在牀上，思緒隨着涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮咸。雖然他家裏並不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點也不在意，他認為：富貴不是可以誇耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活着是否有尊嚴關鍵在於他的德行和學識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴説送自己上學的`父親是她們家的司機！可笑可悲的背後是深深地思考：我們的社會怎麼啦？我們的孩子怎麼啦？講究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現在的這個趨勢發展下去，那麼10年後，20年後，甚至100年後的今天，我們的子孫後代將變成怎麼樣的人呢？到時候吃穿的攀比又將如何呢？無數的問號在我腦海中迴盪，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們為人處世、安身立命的行為準則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。弟子規從“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”五個方面闡述了一個人的行為準則，下面我就談一談我的讀後感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養大成人，讓我們認知這個世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團結友愛。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長要恭順，對我們的晚輩要愛護。
3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個字，就是要我們在日常生活中做一個謹小慎微的人，養成對事嚴謹的態度，做事要三思而後行，不衝動莽撞。“信”則是一個人立足社會的根本，俗話説人無信則不立，在生活中，要做一個誠實守信的人。
4、泛愛眾而親仁。每個人在社會上都是一個值得尊重個體，不要因為他的貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要儘可能的關心幫助每一個需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有餘香。
5、行有餘力，則以學文。隨着我們的成長，接觸的新鮮事物就越來越多，如今的.社會發展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學習，緊跟時代的步伐。
通過對《弟子規》的學習，我感觸很深，幫助我樹立了正確的行為準則觀念，我將把我學到的東西融入到我的生活中，嚴於利己，寬以待人，做一個對社會有益的好公民。
山河歲月，綿綿地來，匆匆地去。即使行走萬里，亦抵不過這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個時空，與另一個自己相遇。這樣的地方就是書的世界。進入書的世界，給人以樂趣，給人以才幹，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統文化也在書的世界中佔據着巨大的比重。其中最令我感動的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽；父母責，須順承”。這兩句言簡意賅，簡潔明瞭地表達了為人子女應該恪守的本分：父母教育的時候，必須認真傾聽，父母責罵的時候，必須恭順承受。這句話精準地體現了“孝”作為我國基本道德規範，作為幾千年來傳統美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規範呢？我想，一切美德和善都源於對他人的關心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個人若是連父母都無法關心與尊重，那又如何會關愛尊重其它人？所以説，一個要做大事的人必須要具備良好的道德修養，而道德修養必先經過孝道教育來培養，沒有了“孝”，其它品質也就無從談起了。
所以，國人將“孝“作為評判君子的第一標準，國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓；東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員；魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動世人的《陳情表》。幾千年來，我們已經將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的中國人都以傳承孝道，贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同，中國人重孝道，重家庭責任，國人從沒有因為成年就離開父母，成立自己的`小家庭的習慣，而是選擇挑起家庭重任，將營造温馨和睦的大家庭作為理想目標，讓老人有所養，而子女更是耳濡目染，將這品質代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想，而這一理想中透露出來的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書籍中不斷聆聽着“孝”的教育。《三字經》中“融四歲，能讓梨”教育着我們愛護小輩，尊敬長輩；《增廣賢文》裏“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育着我們當供養父母，回報恩情；《韓詩外傳》説”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待“教育着我們當及時行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書冊，在書中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國人自成謙遜温和的圓融品質，中華民族自成寬容仁愛的國風國格。
我慈孝之心，國人人人皆當有之。
最近，我看了一本書，名字叫《弟子規》。雖然表面上很枯燥，但讀起來還是挺有學問的。裏面令我印象最深的一句話就是：用人物，須明求。倘不問，即為偷。借人物，及時還。後有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先徵求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來的物品，要愛惜使用，並準時歸還，以後若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學，沒有經過主人同意，就用了他的鋼筆，誰知道那支鋼筆現在已經絕版了，連主人都很少用，而那位同學還把那支鋼筆弄壞了，害的'主人傷心得要命。後來我們發現，那位同學有急事向別人借東西的時候，別人都不借給他。
我們以後使用別人的物品一定要經過同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
“弟子規、聖人訓、首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有餘力、則學文。”這對你來説可能是簡單的幾句話，但是對我來説它是一盞啟明燈，時時刻刻叮囑着我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產，來自《弟子規》這本書。
我的性格很倔強，總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴，她説一句我還一句，氣得她掉下了眼淚，晚飯也沒吃。我卻堅持自己沒錯，拒不認錯。最後還是爸爸出面，給我講了很多道理，又勸了媽媽我們才和好如初。《弟子規》中講到“冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定。”“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀."看到古人都是這樣孝順父母的，我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起牀為我做早飯，每天接送我四趟，晚上陪我學習，陪我練琴，滿足我各種各樣的需求，而我卻總是讓他們生氣傷心，這是多麼不應該啊！
孝順父母是中華民族的傳統美德，作為一名新時代的'少先隊員，我們更要把這些美德代代相傳，使我們的祖國更加強大！
學問齋