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寓樂於教作文

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在平日的學習、工作和生活裏,大家對作文都再熟悉不過了吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的寓樂於教作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

寓樂於教作文

寓樂於教作文1

得天下英才而教育之,有三幸。

一曰伯樂遇千里馬之幸。

失意之人皆謂“千里馬常有,而伯樂不常有”,言知音難覓,明主難逢,固有一定道理。如果少些激憤,多些理智,從伯樂角度去思考,我們發現雖伯樂有心,但有時候卻難得英才。戴維在化學領域的貢獻無數,當有人問他最大的貢獻是什麼時,他卻填上了“發現學生法拉第”。在他看來,遇見千里馬遠比化學領域的發現更加艱難。英才難得,得之並教育之,幸事之。南方科技大學在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,難得天下英才而教育之,但是卻有45位優秀學生頂住畢業後可能沒有國家承認的文憑的壓力,參加了該校的自主招生考試。如果沒有這45位英才,南科大將名存實亡,一次教育改革的探索也將可能終結。伯樂大幸,南科大大幸,中國教育界大幸。

二曰教學相長之幸。

得英才而教育之,師生在共同的領域中必定能碰撞出思想的火花,教學相長。著名哲學家羅素曾經是“新實在論”的提倡者,但後來招收了一個叫維特斯根坦的學生,這學生總是不相信他的研究,但這個學生的“異論”總是有依據。羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”,羅素的.哲學觀也因此轉為“邏輯實證主義”,維特斯根坦後來也成為劍橋大學著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學研究中走得更遠,教學相長,羅素大幸,維特斯根坦大幸,哲學大幸。

三曰價值實現之幸。

天下英才為祖國希望,培育希望,樹棟樑之才,明天和未來均握自己手中,既是重擔,更是教育工作者的人生價值的體現。孔子有三千弟子,得英才七十二,隔代弟子更是無數,孟子就是其中一個。孔子的價值如果僅僅是創立了儒學體系,那麼他至多隻能輝煌一時,一代。正因為其得天下英才而教育之,儒家思想才遍地開花,孔子的價值才得以最大化體現,我們才尊稱其為“聖人”。得天下英才而教育之,孔子大幸,儒學思想大幸。

有此三幸,能不樂乎?有此三幸,能不寓樂於教?

寓樂於教作文2

得天下英才而教之,有三幸。

一曰伯樂遇千里馬之幸。

失意之人皆謂“千里馬常有,而伯樂不常有”,言知音難覓,明主難逢,固有一定道理,如果少些激憤,多些理智,從伯樂角度去思考,我們發現雖有伯樂之心,但有時候卻難得英才。戴維在化學領域的貢獻無數,當有人問他最大的貢獻是什麼時,他卻填上了“發現學生法拉第”。在他看來,遇見千里馬遠比化學領域的發現更加艱難。英才難得,得之並教育之,幸事也。南方科技大學在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,難得天下英才而教之,但是卻有45位優秀學生頂住畢業後可能沒有國家承認的文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。如果沒有這45位英才,南科大將名存實亡,一次教育改革的探索也將可能終結。伯樂大幸,南科大大幸,中國教育界大幸。

二曰教學相長之幸。

得英才而教育之,師生在共同的領域中必定能碰撞出思想的.火花,教學相長。著名哲學家羅素曾經是“新實在論”的提倡者,但後來招收了一個叫維根斯坦的學生,這學生總是不相信他的研究,但這個學生的“異論”總是有依據,羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”,羅素的哲學觀也因此轉為“邏輯實證主義”,?維根斯坦後來也成為劍橋大學著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學研究中走得更遠,教學相長,羅素大幸,維根斯坦大幸,哲學大幸。

三曰價值實現之幸。

天下英才是祖國的希望。培育希望,樹棟樑之才,明天和未來均握自己的手中,既是重擔,更是教育工作者的人生價值的體現。孔子有三千弟子,得英才七十二,隔代弟子更是無數,孟子就是其中一個,孔子的價值如果僅僅是創立了儒學體系,那麼他至多隻能輝煌一時,一代,正因為其得天下英才而教之,儒家思想才遍地開花,孔子的價值才得以最大化體現,我們才尊稱其為“聖人”。得天下英才而教之,孔子大幸,儒學思想大幸。

有此三幸,能不樂乎?有此三幸,能不寓樂於教乎?