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《弟子規》讀後感(精選26篇)

欄目: 蒙學 / 發佈於: / 人氣:2.07W

當賞讀完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編收集整理的《弟子規》讀後感,希望對大家有所幫助。

《弟子規》讀後感(精選26篇)

《弟子規》讀後感 篇1

《弟子規》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文”開篇,以三字韻語的文字方式,教人應該怎樣待人處世。

雖為古文,但作者最初的立意對象為受訓的兒童,故而字意簡單,讀起來並不費力,加之在網上查到楊淑芬教師的解説,使我對整篇文件的思想有了一個粗淺的認識。全文以人的品性涵養為基本,教育一個人從小到大應該刻盡的本份和不應逾越的界尺,固然覺得有些古板,但字裏行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導的德行的格格不入,隨之而來的是我對人生的迷惑和無助:我終究應該怎樣活着?

在讀大學的時分,對儒家思想產生過濃重的興味,在並不深化的學習過程中,發自內心的慨歎古人的聰慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底藴和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會動亂和西方文化的融合,使得本來明晰的文化脈絡慢慢含糊,特別是肅清全社會價值取向的若干次運動,更是雪上加霜。或許,對共產主義和建國首領的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價值體系徹底解體,物資的充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時期的產物,從何而開為何而去,我們沒有信仰,卻盼望信仰,我們對新的舊的道德規範都報以疑心的態度,不屑於權威,卻又迷失在追求的過程中。

或許會有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內心反映出來的正是我們自在主義。

看《弟子規》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就曾經有一套社會認可的道德範本,遵照着約束着,在短短的時光中,總有被主流思想認可的聖賢書指引着,不論對個人開展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有終身都為之堅持的信仰,就算他資質駑鈍,仍然會有所成就的。

細讀《弟子規》,發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和單薄的中央。古人訓誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、關心朋友,都由於心胸感恩,正由於感恩,所以對人對物多了忠誠的敬重之心,尊崇發至內心,然後狂妄自大的做人。時下太多如我普通的年輕人,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切然後標新立異,自在散漫然後無法無天。

冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規》,發現,陋習多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啟我的啟蒙教育,內審自我價值觀,批判的接納古人為人處事的道理。

《弟子規》讀後感 篇2

國小時老師曾教我們讀過《弟子規》總敍和入則孝的內容:首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有餘力,則學文。然而那是小不明白它的含義。前段時間我們的班主任又叫我們學習弟子規,並且給出了最全弟子規的解釋。《弟子規》原名《訓蒙文》是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做,後經清朝賈存仁修訂,改名為《弟子規》。

這次學習讓我明白了很多道理:首先要在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹; 其次在日常言語行為中要有禮數、講禮貌、講信用;要博愛,向有德行的人學習;有多餘的時間和精力,更應該好好學習。 學習《弟子規》,不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想品德昇華的過程。對一個人的成長來説,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

現在我們這些00後、10後,似乎每個人都呈現出不同於別人的個性。有的時候,我們愛去哪就去哪,根本不會跟父母説;有些時候,我們回到家裏,就一頭栽進房間裏,根本也不會跟父母説。其實,在背後的父母都隱含着無比的擔心。孩子在外邊的時候,擔心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮,只會自己玩,不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時候告訴父母知道你們去哪裏,回來的時候,要當面告訴父母我們回來了,讓他們放心。

家在農村的我,父母長期在外打工,鄰居阿姨謝佳華打小就很照顧我,一直看護我帶着我,跟我關係很好,或許是因為我們玩得太熟了,所以我總愛跟大家一樣沒大沒小的直稱呼她的名字——小華。其實,她比我足足大了12歲。也許是因為習慣了吧,我叫她名字時候,她也不見怪,也沒跟我説過什麼怨言。但其實,她背後可能有些怨言,但卻不會跟我説任何,或許怕我難為。現在我知道了,我愛小姨就該“稱尊長,勿呼名”,即稱呼長輩的時候,不要直稱呼他們的名字,要稱號“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱呼,尊重他們,因為他們是長輩。

我發現我的同齡人中有許多人不分大小的跟長輩説話。有的時候,遇到跟長輩意見不同時,總愛大聲反駁,不分尊卑。有時,跟老師講話也是如此,令老師感覺很尷尬。長輩們有時候也會教訓他們一下,但他們總是這樣子左耳入右耳出,不太理會。其實,長輩們內心也很不滿,但也不會狠狠地罵他們,而他們也不會想到這一點。現在我明白了,我們愛長輩就該“尊長前,聲要低”,即與長輩説話的時候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回。

《弟子規》裏的行為作則,就是作為學生,晚輩應該具有的規矩。作為新時代中學生,我們應繼承祖國傳統的美德,要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質發揚光大。把自己培養成為品德高尚的、對祖國對社會有用的人。

《弟子規》讀後感 篇3

每天清晨,撒滿光輝而顯得生機一片的校園裏,伴着悠揚的音樂,便會傳來朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學們在讀什麼呢?哦,原來是我們第三實驗國小人人都在誦讀的《弟子規》。

《弟子規》為孔子編著。古往今來,有多少文人墨客學習《弟子規》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經常採納下屬的正確勸諫,先後接受了魏徵二百多次批評規勸,還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因為“不親仁,無限害。小人進,百事壞。”唐太宗對臣下的意見能夠認真聽取,擇善而從,這在中國曆代的封建皇帝中是無人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高。”同時讓我們懂得“善相勸,德皆建。過不規,道兩虧。”

《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心,向每個人學習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……

我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應着,一邊慢悠悠地走出房間,然後慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺間,當回過神來時,才發現碗了多了好多菜:紅蘿蔔、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來,簡直就是喧賓奪主嘛,我滿臉不高興,不由自主把碗裏的菜統統夾回盤子裏。爸爸此時又開始了他的説教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺着眉頭勉強“一掃而光”。可是,一旦有機會在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎嚥地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢?

現在你該知道我為什麼長得高卻長得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來都不主動,最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數後才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。

“對飲食,勿揀擇。食適可,勿過則。”相信在《弟子規》的不斷感化下,在爸爸媽媽老師等長輩們的關懷教導下,我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鍾的,對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的,因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也!

《弟子規》讀後感 篇4

最初接觸到《弟子規》,是在愛和慧國學幼兒園的讀書會上,愛和慧張園長説《弟子規》是國學經典基礎中的基礎,是每個人言行的規範,每個人都要讀《弟子規》,不但要讀,更是要踐行弟子規中的每一條準則,向大家推薦了蔡禮旭老師的《細講弟子規》,既然是好書,我也推薦給了我的學生家長,我的弟子規學習之旅就是從蔡禮旭老師的《細講弟子規》開始的。

《細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書,只有一個感想,這麼厚的書我什麼時候能夠讀完呢?但當我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺,這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悦,可是,隨着蔡老師的諄諄深入,我的心一點點變得沉重,我忽然懂得我活過的這三十多年尚不知何為做人,我真的枉為人子,更枉為人師!

原來以為《弟子規》就是來約束孩子行為的,讓學生們背,我不用背,要求他們會背就行了。興致來的時候,我也會給他們講一講膚淺的道理,覺得是聯繫了學生的生活,其實我懂得的也只是那麼一丁點兒膚淺的意思,我從沒有真正深入地去思考,去讀,去做。至聖先賢的教誨,我視而不見,聽而不聞,卻在埋怨孩子不聽話,埋怨孩子不講禮貌,埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少?我不懂得“身教重於言教”,“上行下效”這句話,我並沒有懂得真實的意思!

做為老師,我捨本求末,沒有把經典融入我們的生活。直到今天,我才懂得《弟子規》是用來做的,不是拿來背的,孩子在沒有學會做人做事的道理之前,知識只是他們傲慢的資本!

感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足,太多太多的欠缺。面對這本書,我有一種得遇聖賢的感慨。引用本書後記中的話:《弟子規》教誨我們,真正幸福的源泉在於時時以一種恭敬的心,以一顆付出的心,對待他人,要有送人玫瑰,手有餘香的心境,要有隻問耕耘不問收穫的境界,那麼,人生之舟一定會划向幸福的彼岸。當下自己感覺是幸福的,才可能給周圍的人帶來幸福,才有可能給孩子帶來幸福,所謂“教兒教女先教己”。

希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》,都來認真學習《弟子規》。因為“一杯清水,把一滴墨汁滴下去,時間才一秒,可是你要花多少秒才能恢復到本來的清淨呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子,《弟子規》孩子要學,老師要學,父母更要學。學會恭敬,學會謙卑,學會付出,學會感恩,學會愛人。幸福的人生不在金錢,不在地位,不在名利,而是生活在感恩和愛人的世界裏,我們有誰不想,讓孩子的人生之舟划向幸福的彼岸。

《弟子規》讀後感 篇5

《弟子規》這本書是青少年誦讀經典之一,是古代聖賢的智慧結晶,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。若能恭敬認真地閲讀《弟子規》,真正瞭解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。

人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》要求我們先端正品德,其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後,它又教了我們一些學習的方法,不但要認真學,還應該多實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》後,再衡量一下自己的品行,感覺確實有一定的差距。

在孝方面,回想起自己的過去,雖然沒有做過對不住父母的大事,但也沒有對他們盡過多少孝心,反而他們對我千依百順,我想得到的東西,想方設法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應該的,有時,父母過於關心自己,哆嗦了幾句,反而責怪他們,討厭他們,那多不應該啊!我認為,一方面,作為子女,就應按照《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”去做,最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,作為孩子的父母,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品味出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日後健康成長奠定良好的基礎,這也是作為父母的最大收益。

另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸非常深,因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師佈置做的作業,總是拖拖拉拉,不到最後一刻都不願意去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閲資料,而且也沒有虛心向老師請教,含糊了事。這幾種錯誤都是我經常犯的,這樣學習的效率通常不高,甚至被老師批評。在讀過了《弟子規》後,我終於明白了我的缺點所在,若今後能按照它上面所説的去做,相信我的學習效率會更上一層樓。

我想,一個人活着就要講點道德,有點品位,這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後,我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》,時時刻刻用這本書鞭策自己,並從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?

其實我覺得在學習《弟子規》的過程中,我們處處在感恩,我們生活在感恩的世界裏。“感恩責罰你的人,因為他助長了你的智慧。感恩絆倒你的人,因為他強化了你的能力。感恩傷害你的人,因為他磨練了你的心志。”

就讓我懷着一顆恭敬的心寫完這篇文章吧,抬頭看看,《弟子規》散發的璀璨光芒照亮了前方。

《弟子規》讀後感 篇6

我讀了弟子規中的入則孝和出則弟,我知道了:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹,一切言行中,要謹慎,要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有餘遐,更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝,各種經典,以及其他有益的學問。

在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做,要趕快行動,不要藉故拖延,或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心裏。我們犯錯了,父母責備我們,應當順從並且承擔過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。

為人子女,冬天要留意父母親穿的是否温暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到涼爽。每早起牀,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安。外出時,先告訴父母要到哪裏去,回家以後,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對於所從事的事情,不隨便改變。

事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損於為人子女的本分,東西雖然很小,也不要揹着父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心裏一定十分難過。

父母親所喜愛的東西,當子女的都應盡力準備齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

母親愛護子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什麼困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人總認為,父母要對子女有所付出後,子女才要有行孝的義務,這和菜市場的討價還價有什麼兩樣呢?

父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板着面孔,聲色俱厲,臉色要温和愉悦,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執不聽,有孝心的人不忍父母親陷於不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責打也毫無怨言。

當父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嚐嘗,是否太涼或太熱。不分白天或夜晚,都有應該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠,在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感温暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們,豈能因為事業忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?

當父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,並戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意。對待已經去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。

《弟子規》讀後感 篇7

如果説你要讀儒家的經典,除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外,還有《弟子規》也是一本很好的書。如果説《論語》等是面向所有人的,那麼《弟子規》就是針對孩子的。

《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。

《弟子規》的核心,本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌,要謹慎誠信,要愛周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富餘精力,多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認為,這個世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國當前的教育是以成績為主,恨不得大家門門優秀,個個成為大科學家。中國現在的中、大學聯考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然,有消息稱,中國自恢復大學聯考的三十年來,並沒有一個大學聯考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子,這是為什麼呢?我認為,成績不能説明一切,因為成績只能説是理論知識掌握了,而真正的研究,實驗工作等,光有理論知識是不夠的,動手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什麼工作呢?

因此,我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理,要文明要有修養,這樣才是一個真正的人。在這個基礎上,努力學習,提高自己的理論水平,學識素養,若是你能掌握得很好很深,那麼你就是一個優秀的人了。

畢竟人的智商,人的接受能力等總是會有差異的,這樣導致人的成績有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規》來説,你想做就一定能做到,但每時每刻都做到,那需要時間,需要毅力。古時候,孩子們都學習儒家思想,做一個有道德的人,那才會受人尊重與敬愛。那時,除了貧窮和不愛學習的孩子,大多數孩子們都努力學習,特別是隋朝開始了科舉制度,“學而優則仕”,有志之士就通過科舉,考取進士後就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想佔據統治地位的時期,除戰爭時期外,神州大地都很先進,很繁榮。但是現在,中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國,作為一個有着五千年曆史的大國,人民的素質卻是越來越低,導致很多人去日韓和東南亞等地旅遊時,被當地人罵!

我認為,要讓中國成為真正的大國,那麼就應該從孩子們的教育抓起,而孩子們的教育,應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來,讓未成年人懵懂之時,就開始習讀《弟子規》,踐行《弟子規》,做有素質的國人,民眾素質高,不愁國不強。

《弟子規》讀後感 篇8

《弟子規》告訴我們許多做人的道理,其中之一就是一個人要充滿愛心,要愛護他人,這樣才能成長為一個賢德的人,才能得到他人尊重。

通過下面這個故事,我們可以瞭解到有愛心是多麼的重要。

一個出身貧苦的男孩,為了積攢學費而挨家挨户地推銷商品。這天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又餓,可身上只剩下一角錢。他決定向下一户人家討一口飯吃。可是,當一位天使般的姑娘打開大門時,他卻有點不知所措了。他不好意思張口要飯吃,只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和飢餓,微笑着給了他滿滿一大杯牛奶。男孩飢不擇食地喝完牛奶,囁懦地説:“我應該付您多少錢?”姑娘仍舊微笑着對他説:“您不用付錢。媽媽經常教導我們,施以愛心,不圖回報。”淚水湧上男孩的眼眶,他輕輕地説:“那麼,就請您接受我由衷的感謝吧”其實,男孩本來是打算退學的,如今,他彷彿看到上帝在朝他點頭微笑,他覺得渾身有勁,男子漢的豪氣又迸發出來了。若干年之後,有一位來自小城鎮的姑娘得了一種罕見的重病。當地的醫生束手無策,只好把她送到大城市去,請專家們會診治療。一位有名的醫生參加了會診。當他看到病歷上記載的家庭地址時,他馬上直奔病房。來到病牀前,他一眼就認出了這位病人就是當年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室,決心竭盡所能,回報這位“施以愛心,不圖回報”的姑娘。經過艱辛的努力,手術成功了。姑娘漸漸康復。這位醫生要求醫院把賬單送到他的辦公室,他付清了一切費用,並微笑着簽上了自己的名字。姑娘堅持要知道她應該支付多少醫藥費。可是當賬單送到她的手上時,她又不敢看,因為她確信這筆費用將會花去她所有的積蓄,或許還不夠。最後,她還是鼓起了勇氣,顫抖着翻開了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光,她不禁輕聲讀出來:“醫藥費―—滿滿一大杯牛奶霍華德·凱利先生。”

也許我們一輩子也沒有機會做出一件感天動地的事情,但是一個有愛心的人是不會拒絕任何一次傳遞愛心的機會的。我們曾經向貧困國小捐書,我們幫助老人過馬路,這都是愛心的體現。然而你可知道,借閲學校或別人的書時不亂塗、亂畫,不折角、撕頁,按時歸還,擺放整齊,這也是一種愛呢?孔子説,仁者愛人。愛,無所謂大小,它也不必掛在口頭上,它存於心裏,它體現在一言一行中。

良言一句三冬暖。對他人多一些寬容與微笑,對他人多一些理解與關心,讓我們共同營造一個温馨的校園、一個温馨的班級。願我們每一個人的心裏都陽光般的明亮,每一個人的笑容都陽光般的燦爛。

《弟子規》讀後感 篇9

在寒假裏,老師讓我們通讀《弟子規》,開始我覺得沒什麼意思也看不懂,後來,媽媽讓我上網看了《弟子規》電腦版説明,讓我讀一句看一句註解,慢慢得我終於明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規範讀本。這本書無論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解説。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

第一部分“守孝悌”。這三個字看似很簡單,其實內容很豐富。這裏包含了孝順父母,尊敬師長,“師長”這裏指“長輩”“老師”及“兄長”。一個人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應該對養育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,長大以後就談不上熱愛故鄉,熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結合我的生活,我發覺有很多地方我做的不夠,當媽媽爸爸批評我的時候,有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候,有時我會對他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,通過了解此句的真正含義,我明白這是對父母的不尊不敬。

其次,這本書還講述了日常起居的行為規範。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服乾淨整潔就可以了,無需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經常教育我的,學生要以學習為主,互相攀比對我們的成長是無意義的,只有害而無利。犯錯誤是難免的,有了錯誤要勇於承認,即使遭到斥責或打罵,也應該拿出勇氣面對。“過能改,歸於無”,只有知錯,才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤,就撒謊,而犯下另一個錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個誠實的孩子,長大以後要做一個誠實守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導。

“物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷”這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能佔為己有,不能私動,私動是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時候,爸爸媽媽曾經説過:別人的東西不能拿,因為那不是自己的,如果喜歡回家跟媽媽爸爸説,我們給你買。至今這句話還印在我的腦海裏,永遠不會忘記。“不如人,當自勵”、“見人善,即思齊”,如果思想、學習上有不如別人的地方,應當努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵自己。上學期我的數學因為不認真、馬虎,成績不理想,得100分的時候很少,於是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。

這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史侷限性,我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護民族文化遺產,使中華民族的精神永遠流傳下去。

《弟子規》讀後感 篇10

認真讀完弟子規後,感悟頗多,從做人的根本,到為人處事等等都有講解到,以前也接觸過古文和類似的教育,但讀一遍後依然能學習到一些東西,其中的禮儀規範是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今後的生活、工作中立於不敗之地,想做一個受人尊敬的人就得有規矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用入則孝,父愛母愛是最偉大的,父母所説的每句話所做的每件事都是為我們好,也許有些話我們不愛聽,但請不要直接頂撞,學會尊重父母,等有一天我們也成為孩子的父母時便會理解他們現在的想法,一個不尊重父母不孝的人是不值得結交和依賴的。

出則弟,一個人在外工作很不容易,茫茫人海能在一起工作也是一種緣分,與同事朋友相處更要相互尊重、理解,把他們當成自己的兄弟姐妹,多站在對方的角度考慮問題,換位思考,不發表主觀意見,這樣才能和睦相處,才能得到更多的朋友,更多的幫助。

謹、信,教會我們做任何事情前多考慮周到,每個細節每個問題都儘可能的去想到並提前做好應對方案,對不熟悉的事情,不瞭解的事情,不亂髮表意見,一定要多觀察,少説多做;做人一定要誠信,不要輕許諾言,許了就一定要做到,善意的提醒別人的缺點,一定要講究方法及語態,別人的優點一定要學習,多聽聽別人對自己的建議,既使不對,但既然給了別人這樣的感觀,那一定是我們哪方面做的不好,學會傾聽,有則改之,無則加免,一定要學會反思,做好一件事情我們要總結經驗,沒做好一件事情,我們更好吸取教訓。

泛愛眾,佛曰:普渡眾生,我們都是生活在一個大家庭中,一定要相親相愛,在你能力範圍之內儘可能的去幫助需要幫助的人,誠心對待身邊的每一個人,不要要求付出就一定得到,不管別人怎麼對你,你都認真對待他,並要學會感恩,記住每一個幫助你的人,感恩在心,常記不忘,常思報答,這樣才能得到更多,才能更多快樂,心態決定一切;

親仁,如果有機會碰到德高望重的人,向他學習,此乃人生一大幸事,近朱者赤,近墨者黑,多和正義仁德之人接觸,才能有更高的思想境界,跳開這個世界看世界,才能看到學到更多。

很多道理我們都懂,都是很基本的做人道理,一説都明白,但真正能做到的又能有幾個,更多的是光説不做,學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想昇華的過程,學會愛周圍的人,愛這個世界,每個人都有自己的處事方法,不能要求別人去改變,先從自己做起,做好自己,每個細節。

《弟子規》讀後感 篇11

“好學生”是怎樣煉成的?這是我一直思考的問題,最近,我讀了老師推薦的《弟子規》,許多留在心裏的疑問霍然開朗。《弟子規》主要是以“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。”為主題的,具體規範了學生居家、出外、待人、接物中的行為準則,弟子規就像一弘清泉盪滌了我的心靈,又像一面鏡子映照出我平時的缺點,讓我仔細品味每一個生活細節,忽然發現自己有太多的不該,太多的不孝,掩卷長思非常愧疚。

賢明的人,應先學習孝悌,繼而講信用,然後要對每個人都仁愛,如果還有餘力,才可以去學文化,這面鏡子讓我看清了我身上不整的衣冠和骯髒的污點,我總是不修邊幅,這樣不但對別人不負責,對自己也不負責。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應勿緩父母命行勿懶”,有一段時間,我因為學習成績下降,心情很不好,有時媽媽讓我多學一點,作業多做一點,英語再背幾個單詞都不願意民,總是和媽媽發生爭吵,讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認識到自己的不孝,媽媽都是為我好才讓我我多學一點的,我怎麼就不理解呢。“冬則温,夏則清,晨則省,昏則定。”讓我知道了侍奉父母要用心體貼,冬天要讓父母感到暖和,夏天則要給父母涼爽,早晨起牀先看望父母,傍晚回來,一定要向父母報安。我總是沒有關心父母親,不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶,我也不推辭,夏天反而讓他們給我扇扇子,我從這句話裏看到了我那自私的心,聽到了我的心“怦怦”地發出無愧自容的聲音。“冠必正,鈕必結,襪與履,俱緊切。”讓我知道了帽子要戴端正,鈕釦要扣好,襪子和鞋子都要穿好戴好,放置帽子和衣服應當在固定的位置,不要隨手亂放,以免弄皺。而我呢,帽子總是歪着的,釦子不是扣歪了就是這個扣了那個沒扣,用我媽的話説叫做邋遢,用同學的話説叫流行。不過這樣不倫不類,的確非常不好看,給人一種隨便,叫花子般的感覺,我總是這樣,以後一定改正。

劉備説“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,中國歷史上從小就劣習不斷,長大就成為社會禍害的人也不計其數,比如我學過的周處、《水滸傳》中的高衙內。作為一名國小生,只有從《弟子規》上小的行為規範做起,才能成為一名有道德、有修養的人。歷史上賢明的人不計其數:像賢明的孔子,清廉的包拯,大詩人王維,學識淵博的孟子……也有許多千古孝子:像棄名孝母的李密,温席的黃雙,刻木親的丁蘭,親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉,他們都是踐行《弟子規》的楷模,我要向他們學習。將來做一名對社會有貢獻的人。弟子規》給我帶來的震動實在太多了,它就像一道犀利的陽光,照亮了我身後的陰影,也讓我更加認識到自己的缺點,指明瞭我應該努力的方向。

做一個有良知、有道德、忠孝仁義、自強不息、努力學習的人,我想這也是老師給我們推薦這本書的深層用義吧,真的很感謝我的老師,是她把《弟子規》植入我的生活,《弟子規》真的是一部好書,值得一讀。

《弟子規》讀後感 篇12

上幼兒園的時候,我就開始誦讀國學經典《弟子規》了。《弟子規》的每句話都很短,只有十二個字,但裏面的含義非常豐富。我的這本《弟子規》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。

《弟子規》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學校尊敬師長的行為規範,原名《訓蒙文》,是根據古代名人孔子的教導編寫的。從古代到現在,小朋友們都在學習這本書。

《弟子規》一開頭就教我們“首孝悌,次謹信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹慎、講信用。接着就教我們“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”我和姐姐平時基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。

父母養大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規》是這樣教我們的:“冬則温,夏則清;晨則省,昏則定。”這句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到涼爽。早晨起牀,要先向他們請安問好;傍晚回來了,要向父母報平安。這裏還有一個“黃香温牀”的故事呢。

黃香是東漢時的一個小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時,母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。

夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的牀鋪,直到枕頭、竹蓆都沒有熱氣了,才讓父親上牀睡覺。

冬天,黃香每晚都先鑽進冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上牀睡覺。

《弟子規》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”這段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事“卧冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,並不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴。”

王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了後媽朱氏。朱氏經常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順她。

一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體温融化堅冰。後來,終於在冰上鑿開一個大窟窿,有兩條受到感動的大鯉魚從水裏跳出來。王祥帶着魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動了。

黃香和王祥都是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。

當爸爸媽媽老了的時候,我也要天天給他們講故事,陪他們做遊戲;他們提出的任何問題我都會認真地回答;如果我不知道怎麼回答,我就上網查資料,找到正確的答案。

《弟子規》教會了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。

《弟子規》讀後感 篇13

每當我讀起《弟子規》,我就忘記不了,那是媽媽教我的那句話:“首孝悌,次謹信;泛愛眾,而親仁;有餘力,則學文”。這句話是讓我們首先學會的就是孝順,是感恩父母、老師及身邊所有幫助你的人。學習《弟子規》,我想它不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想昇華的過程。對於一個人的成長來説,是十分必要的。我們要愛周圍所有人,要愛這個世界。

只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成完美的世界。記得小時候媽媽在家教我們的是《弟子規》,學習《弟子規》,首先要從自身做起。我們要時刻都懷着一顆感恩的心,包容之心,善待自己也時刻善待他人。與人為善,也與己為善。在我的暑假裏,媽媽還教了我《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》等經典。通過抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發展。在我看來,《弟子規》包含了《孝經》。《禮》等傳統思想,特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的“規”,也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經》的效用差不多。可是,我們出生於這個年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼籲重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。

“學為人師,行為世範;孝親尊師,與人為善”,《弟子規》教人“孝信”的本意便在於此。

《弟子規》讀後感 篇14

記得我在讀大班時,爸爸曾教我學了幾句《三字經》和《弟子規》,那時只知道嘰裏呱啦讀幾句,背幾句,覺得順口好玩。

去年春節的一天,我在找東西時又翻出了那本圖畫精緻的小書本——《弟子規》。翻了幾頁,有些看不懂,不知什麼意思,就去找爸爸,爸爸説你現在讀二年級了,這些字會讀就要知道它的意思。這本書是教導我們怎樣先學做人再學做事。也就是告訴我們如何孝敬父母、長輩,關愛兄弟姐妹和待人接物的態度和禮儀,以及怎樣發奮讀書、立志、做一個有用的人。在爸爸的指導下使我知道“父母教,須敬聽,父母責,須順承,出必告,返必面”的道理,就是要我們孝敬父母、親人,他們所説都是為我們好,我們都要聽從他們的教誨;還有“用人物,須明求,借人物,及時還。凡出言,信為先”等一些待人接物的道理……

現在我在家學會做家務,明白自己的事自己做,回家、外出都能問侯爸媽好,見到客人和鄰居的叔叔阿姨能主動問好,他們都誇我越來越懂禮貌是個乖巧懂事的好孩子。在學校,我能自覺遵守課堂紀律,尊敬老師認真聽講,能團結同學,幫助朋友,自己覺很開心很自豪!這都是我學《弟子規》的結果使我有了這些進步,今後我要把這個習慣保持下去,做一個有用的“弟子”。為我加油吧!

《弟子規》讀後感 篇15

上學期剛開學,學校就發了本《弟子規》,還要全文背誦。剛開始,我只是應付着讀讀。後來,讀着讀着,我學會了許多為人處事的道理,也意識到了自己的不足。特別是《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話説得好:百善孝為先。讀了《入則孝》後,讓我感到十分慚愧。我原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了,現在才發現其實什麼是“孝”,我一點都不懂。而父母對我百依百順,照顧入微,我想要的東西他們會想方設法地滿足我,那時的我還覺得父母為自己做的是理所當然,有時候甚至會煩他們對我的擔心。想起這些,我覺得自己實在是太不應該了。

想起:當我蹣跚學步時,是他們用温暖的大手緊握我的小手;當我生病時,是他們將我擁入温暖的懷抱;當我學習遇到困難時,是他們為我耐心地講解……

於是,每天清晨我會給他們一個最美最甜的微笑,每晚入睡前我會向他們輕輕地道一聲“晚安”,每當他們勞累時我會為他們揉揉痠痛的肩膀,遞上一杯清茶,每當有空我會主動與家務“親密接觸”……我發現,爸爸媽媽臉上的笑容多了,而我好像“忙碌”了好多卻快樂了好多。

我在《弟子規》的教導下,一點點地改變着,一步步地成長着,一次次地感受着。愛,原來可以這麼簡單!

《弟子規》讀後感 篇16

“弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信……”如果你不經意間經過我的`家,你準會被這琅琅的書聲吸引。

暑假裏,老師讓我們學習背誦了《弟子規》,這使我懂得了很多做人、做事的道理。書中有一句話讓我感觸最深,那就是:“父母教,須敬聽。父母責,須順承。”意思是説,父母教導我們的時候,我們要仔細地聽;父母批評我們的時候,我們也要虛心順從。

記得從我上幼兒園起,爸爸媽媽就經常對我講,看書、看電視時要愛護眼睛,保護視力。可我卻偏偏不聽。看電視、電腦的時候,與電器捱得很近,大人提醒我,我還對他們發脾氣;沉迷於課外書中,常常一個半天都不讓眼睛休息一下,甚至為了一時的痛快,躺在牀上看書,光線太暗也不知道開燈。大人們的嚴厲警告,我都不以為然。漸漸地,漸漸地,我的視力越來越差。最後,我成了名副其實的近視眼。現在,眼鏡成了我每天形影不離的負擔,到哪兒都要帶着它。吃東西的時候熱氣一薰,我就什麼也看不見了。爸爸説,如果我再不注意的話還會影響到我將來的學習、工作和生活。直到這時,我才後悔當初沒有聽爸爸媽媽的話,可為時已晚。因為醫生説,近視以後視力想恢復是幾乎不可能的事。正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”

《弟子規》讓我懂得了很多,它就像我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點。

啊!我終於知道了老師叫我們讀《弟子規》的用意了——學會做人,做一個孝順父母、尊敬老師、團結同學、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!

《弟子規》讀後感 篇17

在二年級時,老師發給我們一本《弟子規》,我愛不釋手。

我有時愛發脾氣,雖然平時不愛生氣,但不代表我不會生氣,性情十分暴躁,想快一點寫好,但又快不了。下載,我想到了《弟子規》裏的“事雖小,勿擅為”。腦中就幻想除了我當時發脾氣時的情景,如果我當時冷靜一點,就不會為這些小事情來生氣了。

在我周圍的一些同伴,經常會做出一些不文明的舉動,或是出口粗話,這是壞的一面,好的一面是可以讓我不孤單,我又想到了《弟子規》中這樣的一句話“同是人,類不齊,流俗眾,仁者希。”意思是:我們都是人,但是素質不同,經常大人,罵人的很多,但是懂得謙讓的人卻很少。

讀《弟子規》時,我最忘記不了的就是“父母乎,應勿緩,行勿懶”,意思是:父母呼求時要趕快做,父母命令時不能懶。我還記牢一句“親有疾,藥先嚐,晝夜待,不離牀。”意思是:父母有疾病了,應該趕緊給他們吃藥,不管白天還是晚上都要不停地服侍,不離開他們半步。

還有很多如“物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。父母教,須敬聽,父母責,須順承”等等,詞和句我都牢牢記在心裏,從而每時每刻告誡和提醒自己,要孝敬自己的父母,要聽從他們的話。

在世界上,父母吧我們養大,那麼疼愛我們,我們一定要孝敬他們,聽從他們,服侍他們。

《弟子規》讀後感 篇18

我輕輕翻開書,細細讀了一遍又一遍,心裏是無比的讚歎。

《弟子規》教給了我許多道理。我在弟子規中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團結友愛的品德;還知道了一些生活中必有的常識。以前,在和弟弟分蘋果時,從不謙讓。可讀了《弟子規》後,我就會起了“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”這句詩,於是,就把大蘋果給了弟弟。以前,在爺爺面前,都會誇誇自己的學習。可讀了《弟子規》後,我就會想起“稱尊長勿呼名對尊長勿見能”這句詩。於是,就靜靜地聽爺爺的教育。以前,我頭髮不整就想出去玩。可讀了《弟子規》後,我就會想起“冠必正紐必結襪與履,俱緊切”這句詩,所以,我紅着臉兒跑回屋,頭髮理好才出來。以前我沒有洗漱就想上學。可我讀了《弟子規》後,我想起了晨必盥兼漱口便溺回輒淨手“這句詩。在我挑食不吃菜的時候,我想到了“對飲食勿揀擇食適可勿過則”這句詩。在我馬虎小事時,我想起了“事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略”這句詩……《弟子規》,它是一本教我們如何做人的一些基礎規範。每一個人能瞭解你應當如何做人,會使你個人的修身得到進步。長此以往社會就會得到大的進步,我們的民族也會興旺發達,生生不息。

《弟子規》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長。

《弟子規》讀後感 篇19

《弟子規》是一部流傳已久的經典名著。它備受古今中外學者推崇,內涵廣博精深,很值得一讀。

《弟子規》是以《三字經》的形式,從接人待事方面給我們以指導。兒童對人的一生而言,就像一張白紙,以後怎麼定,起筆很重要。在這裏,《弟子規》也給我們提出了很好的方向。它有利於我們將來走向社會,樹立正確的人生觀。當然《弟子規》對於我們國小生來説對它的內容和文字的理解有一定的難度。不過“讀書百遍,其義自見”通過老師、家長的指導下,再加上自身不斷的背誦,不斷的理解,自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。

我讀完《弟子規》後,覺得自己受益不淺。《弟子規》讓我懂得了什麼叫愛,什麼叫孝,什麼叫信任,什麼叫寬容,什麼叫友誼。回想起媽媽關心我,教導我的情景;同學幫助我,鼓勵我的情景;老師教導我,教育我的情景,我心中一陣陣激動。是啊!他們對我多好!我以後,不,我現在就要做一個知恩圖報的人。比如我每天幫媽媽多做一些家務,考出好成績來回報老師,同學有困難熱心幫助......總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好很多的。

同時,我也要時刻的提醒自己,善待每一位同學,尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人着想,讓我們用自己的一片真心,換來一個和諧,融洽的學習環境,在這樣的學習環境中,相信我們的成績會不斷進步的!

總之,讀了《弟子規》後,我的收穫真不少。

《弟子規》讀後感 篇20

“弟子規聖人訓首孝悌次謹信……”自從我揹着小書包,走進了國小的課堂,我們就在老師的帶領下背起《弟子規》。

弟子規就是三個字半句話,六個字一句話的一本書嗎?剛開始背誦《弟子規》,我們都這麼覺得。漸漸的,我才知道,那不是幾個字,那裏面藏着一個個故事,講着一個個道理呢!

有一天放學,我們班居然發生了一件“失蹤事件”。一個女同學沒等她奶奶過來接,就跟一個同學去她家玩了。她奶奶發現孫女不見了,把學校的每一個角落都找遍了也沒找到,着急得都要哭了。後來所有老師都幫她尋找,結果也沒有找到,最後還是那個同學的媽媽打電話過來,才讓大家放下了心。第二天,我們瞭解了這件事,也懂得了“出必告,反必面”是多麼的重要。

聽説老師下班回家,她兒子就給她拿拖鞋換上,還給她拿枕頭靠着……我懂得了“首孝悌入則孝”;兄弟姐妹之間、同學之間不能為了一點小事就吵架,要互相謙讓,互相幫助。我明白了“兄弟睦孝在中”;約好同學去社區做好事,約好幾點就應該幾點過去,哪怕臨時有事也要想辦法信守諾言。因為我知道“凡出言信為先”;讀了“几案潔筆硯正”,我每次做完作業都會把學習用品收拾好,把書包整理好……

現在,《弟子規》一千零八十個字都藏在了我的心裏。我覺得讀《弟子規》,就是讀生活裏的故事,讀做人的道理。我們在讀《弟子規》中慢慢長大……

《弟子規》讀後感 篇21

我們聊到了很晚,這時,有人把電開了,不過,我們都很累,睡了!400字作文要是早晨霧大,站在陽台上,不但不見湖水,連蘇堤也消失在濃霧中,茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。父親,如果你還在世,我該是多麼幸福啊。我等得不耐煩了:“快點墊報紙呀?晚上,哥哥早早的吃完飯去偷青瓜皮了,我們7點鐘才吃完。

我們應該學會孝敬父母,正如古人所説的那樣百善孝為先。或許現在的兒女早已無法做到像古人説的那樣“出必告,反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫喚我們時,應該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事,我們應該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不願意為父母效力;父母教導我們時 ,應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進心裏;我們犯了錯誤,父母責備,應當順從他們並且承擔過失,不能頂撞他們,讓他們傷心。

如果一個人能夠孝順,那麼他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲為雙親温席;沈雲英替父親守衞道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母卧冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫,我們應該學習先輩們以父母為首的優良品德,把中華民族以孝為本的精神發揚光大。

百事孝為先,這是先人告訴我們的,所以我們應繼承這種優良的傳統!

《弟子規》讀後感 篇22

最近,讀了《弟子規》這本書,真是受益匪淺。

《弟子規》是一本國學教材的書,也是兒童啟蒙的經典讀物。讓我們從思想上樹立正確的是非觀念,讓我們養成良好的習慣。其中,我感受最深的是“或飲食,或坐走,長者先,幼者後。”它的意思是:不論用餐、就座或行走,都應該年長者優先,年幼者在後。這讓我想起了三年前的事,那時,我還小,是家裏的“小霸王”。只要家裏一開鈑,我就健步如飛地奔到座位上,一屁股坐了下去,就開始自顧自的吃起來,還沒等爺爺、奶奶、爸爸、媽媽,他們坐下吃飯時,我已經將菜盤給攪得一片狼籍,只剩下一些殘羹了。想到這,我真為以前的不懂事而感到羞愧。自從學了《弟子規》後,我懂得了應該如何尊敬長輩,做一個有禮貌的人。之後,每當吃飯時,我總會先把年邁的爺爺、奶奶給攙扶到座位上,等全家人都到齊了,我才開始動筷吃飯。

通過《弟子規》的學習,我還懂得了許許多多的道理,如父母吩咐你的事,你不能拖延;你出門前,要和父母打一聲招呼,回來時要面見父母,讓他們知道你的習慣,這些雖然都是日常生活中微不足道的小事,但都要我們去認真學習,養成一個良好的習慣。

學習《弟子規》不但可以提高一個人的修養過程,而且還是一個思想昇華的過程。我會好好學習其中的道理,時時刻刻來鞭策自己,無論從思想上、品德上、學習上都要努力做得更好。

《弟子規》讀後感 篇23

近一段時間,我和朋友們一起讀《弟子規簡説》,明白了很多做人的道理。

學習《弟子規》我感觸最大的是“入則孝”中的“冬則温,夏則清。晨則省,昏則定。出必告,反必面”一段。短短十八個字卻詳細的告訴我們為人子女應該關心自己的父母的冷暖,不論早上,晚上都應該探望一下父母,離家,回家都應該告訴父母一聲,免得讓父母擔心。

讀了幾句,我明白了我國曆來把“孝”列在做人準則首位的道理。孝順長輩也是中華民族的傳統美德之一。

在寒冷的冬天,我媽媽帶我騎車畫畫,北風呼呼地吹,媽媽給我戴上了一頂帽子,一副手套,穿上一件棉外套,暖和極了。我舒服地坐在媽媽背上。突然,我發現,在我“舒服”的時候,是媽媽在前面給我遮擋寒風,她沒有手套,頂着寒風努力地騎着。我心中很感動。媽媽幾乎將自己的一切精力地都放在我的身上,幾乎將所有的愛都給與了我。我只是享受着父母的關愛和無私的奉獻,習以為常,不知回報。

作為子女的我們應該為父母做一些你能做的事情。只要你盡全力去做,父母都會開心的!出門和回家的時候和父母打招呼,為父母端茶遞水,關心父母的身體。養育之恩無以回報,我們能做的就是心懷孝順,在日常生活中報以一聲問候,一份關心,一句祝福。

《弟子規》讀後感 篇24

親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們怎麼和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

〈謹〉,我們生活中做什麼事,時時刻刻都要謹慎。俗話説:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕釦,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人説閒話。尤其是不應該在背後談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈現在什麼人都有,但有幾個是做到仁的?俗話説的好,人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的,至於別人怎麼説,那就是他們的事情了!

我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規》讀後感 篇25

見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳;事非宜,勿輕諾,苟輕諾,進退錯。

我從中讀到了無論説話,還是辦事,都應實事求是。

下面介紹一個實事求是的典故。

劉德是漢景帝劉啟的十四個兒子中的一個。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王,死後諡獻,所以稱“河間獻王”。他一生酷愛藏書,曾從民間收集了很多先秦時期的舊書,並且整理得整整齊齊。他腳踏實地,刻苦鑽研,使很多讀書人深為讚歎,都願意和他一起進行研究。劉德收藏古籍,有不少是出了高價收買來的,因為自從秦始皇焚書後,古文書籍比較少見。他不僅收藏古舊書,而且進行認真地研究整理。因此,東漢史學家班固在編撰《漢書》時,替劉德立了“傳”,並在“傳”的開頭對劉德的好學精神作了高度評價,讚揚劉德“修學好古,實事求是”。意思是説,劉德愛好古代文化,對古代文化的研究十分認真,總是在掌握充分的事實根據以後,才從中求得正確可靠的結論來。

現在,人們運用這個成語,一般是指從實際情況出發,找出事物的內部聯繫,探求事物發展的規律性。也有指説話、辦事符合實際情況,既不誇大,也不縮小。

我們老師在説話、辦事時也應該實事求是。在學習時,我們有不懂的就要不恥下問,孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。和學生交往時,説一就是一,不能出言而又反悔。在與別人打交道時,不浮誇,不説謊。這樣別人才會喜歡你,敬重你。

《弟子規》讀後感 篇26

閲讀弟子規我們會一次次受到感動,使我們感悟最深的,也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼,應無緩;父母命,行無懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代,我們往往在吃穿方面挑來揀去,這不正是俗話説的:“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規》之後我明白了不少道理。

首先是《入則孝》,這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

我們一起仰望這一片屬於我們的天空。我們需要更多的互動,來交流彼此的心扉。我們需要那一抹温柔的微笑,來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中,要我們擁有偕同前進的夢想,做人就是得這樣,聽父母的話,正所謂“不聽父母言,吃虧在眼前。”由此,我們也得孝敬父母,因為父母是我們的老師,教了我們許多道理,關心,照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點,尊敬他們一點,好好學習,將來考上大學,回報父母的這份情。